estetika-nafosat

PPTX 20 pages 2.0 MB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇
1 / 20
name of presentation mavzu: nafosat falsafasi, uning inson kamolotida tutgan o`rni reja: estetika- nafosatning mohiyatini o`rgatuvchi fan 1 estetik tarbiya nafosat tarbiyasining asosi 2 estetika haqida qarashlar tarixi 3 estetik kategoriyalar, ulugʻvorlik va fojeaviylik 4 reja: 1. estetika - nafosatning mohiyatini oʻrgatuvchi fan. 2. estetik tarbiya nafosat tarbiyasining asosi. 3.estetika haqida qarashlar tarixi 4. estetik kategoriyalar, ulugʻvorlik va fojeaviylik. estetika (yunoncha "his", "tuygʻu") olamning hissiy qabul qilinishini tadqiq etuvchi fandir. estetika sanʼat, madaniyat va tabiatning subyektiv qabul qilinishini oʻrganadi.estetikaning sinonimi sifatida goʻzallik falsafasi, sanʼat falsafasi, badiiy ijod falsafasi iboralari qoʻllanib kelingan. estetika nafosat, did, goʻzallik, xunuklik, ulugʻvorlik, tubanlik, fojiaviylik, kulgulilik, moʻjizaviylik, hayolilik singari kategoriyalar bilan ish koʻradi, ular orasida nafosat tushunchasi alohida oʻrin egallaydi. u bir tomondan, estetik anglashning barcha jihatlarini (estetik hissiyot, estetik zavq, estetik did, estetik muhokama va boshqalar), ikkinchi tomondan, estetik xususiyatlarni --- amaldagi goʻzallik, ulugʻvorlik, fojiaviylik, kulgulilik kabi jihatlarini oʻz ichiga oladi. ana shu keyingi jihati …
2 / 20
ega. ijtimoiy fanlarning tarbiya jarayonidan ko‘zlaydigan maqsadi – muqaddas qadriyatlarimiz, yuksak ma’naviyatimiz, buyuk tariximiz va umumbashariy taraqiyot yo‘limizning asosi bo‘lgan ma’naviy tarbiyani qaror toptirishga bog‘liqdir.islom karimovning “biz xalqimizning dunyoda hech kimdan kam bo‘lmasligi, farzandlarimizning bizdan ko‘ra kuchli, bilimli, dono va albatta baxtli bo‘lib yashashshi uchun bor kuch va imkoniyatlarimizni safarbar etayotgan ekanmiz, bu borada ma’naviy tarbiya masalasi, hech shubhasiz, beqiyos ahamiyat kasb etadi"degan soʻzlarini misol qilish mumkin. san’at estetikaning tadqiqot ob’ekti sifatida o‘ziga xos olam. unda estetik xususiyatlar bo‘rtib ko‘zga tashlanadi. shunga ko‘ra, uni nafosatga burkangan ijtimoiy hodisa deyish mumkin. san’at hayotni in’ikos ettirar ekan, insonning o‘zini o‘ziga ko‘rsatuvchi ulkan ko‘zgu vazifasini o‘taydi. u insonni o‘rgatadi, da’vat etadi, go‘zallashtiradi. bu vazifalarni bajarishda estetika san'atning ko‘makchisi, yetakchisi hisoblanadi. estetik tarbiya – jamiyatda ma’naviy muhitni paydo qilishga ko’mak beruvchi muhim unsur bo’lib, u inson didini shakllantiruvchi, rivojlantiruvchi hamda ana shu orqali insonni jamiyat munosabatlariga yaqinlashtiruvchi kuchdir.estetik tarbiyaning asosiy vositalari tarkibiga- san’at, informatsion …
3 / 20
da ishtirok etar ekan, u o‘z navbatida, kishilarga jamiyatda olib borilayotgan ijobiy ishlardan zavqlanish, demokratik munosabatlarga nisbatan qiziqish tuyg‘usini uyg‘otishni o‘zining asosiy maqsadi deb biladi. shuning uchun ham estetik tarbiyaning pirovard maqsadi inson ma’naviy olamini boyitishga qaratilgan bo‘lmog‘i lozim. u insonni yangiliklar yaratishga undabgina qolmay, ayni paytda uni nafosat tamoyillari, go‘zallik talablari asosida rivojlantirishga o‘rgatadi ham.inson ana shu tuyg‘ular ta’sirida o‘zi uchun mutlaqo yangi bo‘lgan olamni kashf etadi. ayrim sa`nat asarlarini qiymati dunyoviy boyliklarda nixoyat darajada ustun turgannidek, badiiy tarbiya ham odamlarning ma`naviy boyishlarida tengi yo’q ta`sir kuchiga egadir. dunyoning yetti mo’jizasi sanalgan misr firavnlarning ehromlari, bobilning osma bog’lari, efesdagi artemida ibodotxonasi, rodosskiy xaykali va fors orolidagi mayoq hayratomuz go’zallik namunalari sanaladi. yoshlarga estetik ruhda tarbiya berishda inson shaxsiyatidagi go’zallik namunalari sanaladi. yoshlarga estetik ruhda tarbiya berishda inson shaxsiyatidagi go’zallikka ega bo’ladi. rus yozuvchi a.chexov "insonda hamma narsa go’zal bo’lish kerak" degan edi, ammo ularning orasida alohida ajralib turadigani ma`naviy …
4 / 20
okl (eramizdan avvalgi 497-406-yillar), isxil (eramizdan avvalgi 525-456-yillar tragediyalarida, aflotunning “dialoglar"ida, arestotelning «poyetika», «ritorika» asarlarida insoniy go`zallik, hayot nafosati, ulug’vorlik, oliyjanoblik ulug’langan. suqrot (miloddan avvalgi 469-399-yillar). u jahon falsafasida birinchi bo`lib antropologik yondoshuvga asos solgan mutafakkir, ungacha falsafaga faqat kosmologik yondoshuv hukmron edi.san’at, suqrotning fikriga ko`ra, taqlid orqali hayotni in’ikos ettirishdir. lekin bunday taqlid aslo nusxa ko`chirish emas. haykaltarosh pirrasiy bilan suhbati mutafakkir, san’atkor insonni, voqelikni umumlashtirish orqali qaytadan jonlantiradi. aflotunning fikriga ko`ra, asl go`zallik his etilguvchi narsalar dunyosida bo`lmaydi, u g’oyalar olamiga taalluqli. davlat asarida faylasuf suqrot va glaukon suhbati asnosida g’or haqidagi mashhur masal-afsonani keltirar ekan, bizga ko`rinib turgan, biz yashayotgan dunyo bor-yo`g’i soyalar o`yini, haqiqiy dunyoni ko`rish uchun esa inson ojizlik qiladi. inson g’or devoriga kishandband qilingan tutqunga o`xshaydi, u faqat haqiqiy borliqning soyasini kuzata oladi xolos, haqiqiy borliq esa ana shu soya ortida ko`rinmay qolaveradi. go`zallik ham haqiqiy borliqqa taalluqli. unga hissiyotlar yordamida yetishish mumkin emas, …
5 / 20
«go‘zallik»ning tugal ilmiy ta’rifi haqida biror–bir qat’iy fikr mavjud emas. biroq,go‘zallikning idrok etilishi, tabiatda namoyon bo‘lishi, san’atda aks etishi hamda uning jamiyat rivojiga ta’siri haqida bildirilgan fikrlar, ilgari surilgan g‘oyalar, yaratilgan ta’limotlar o‘zining salmog‘i bilan ahamiyatlidir. inson va uning ruhiy–jismoniy, axloqiy–estetik faoliyati, tabiat va undagi hodisalar, jamiyat va unda ro‘y berayotgan ijtimoiy–ma’naviy, siyosiy–iqtisodiy jarayonlar go‘zallikka yondoshuvning tarixan tarkib topgan asosiy obektlaridir. xegel, ulug‘vorlikni go‘zallikning bir ko‘rinishi, ulug‘vorlik–zohiriy go‘zallikning botiniy go‘zallikka aylanishi, deb tushuntiradi. ulug‘vorlik - insonning narsa hodislarga estetik va axloqiy mezonlar bilan yondashishi va ulardan yuksak hayratlanish tuyg‘usini hosil qiluvchi estetik hissiyot majmuidir. ulug‘vorlikning ko‘lami go‘zallik ko‘lami kabi cheksizdir. ulug‘vorlik o‘zida hajm, miqdor, ko‘lam va buyuklikni mujassam etadi.ulug‘vorlik muhokamasi yuksak darajada madaniyatni talab qiladiki, bu muhokama go‘zallik muhokamasidan ustuvorroqdir. fojiaviylik estetika kategoriyalari orasida ulug‘vorlik bilan qator yaqinlikka ega. haqiqiy ulug‘vorlik fojiaviylikning davomi, desak mubolag‘a qilmagan bo‘lamiz. shu bois estetikada fojiaviylik kategoriyasining ulug‘vorlik kategoriyasidan keyin o‘rganilishi bejiz emas. ulug‘vorlikning barcha …

Want to read more?

Download all 20 pages for free via Telegram.

Download full file

About "estetika-nafosat"

name of presentation mavzu: nafosat falsafasi, uning inson kamolotida tutgan o`rni reja: estetika- nafosatning mohiyatini o`rgatuvchi fan 1 estetik tarbiya nafosat tarbiyasining asosi 2 estetika haqida qarashlar tarixi 3 estetik kategoriyalar, ulugʻvorlik va fojeaviylik 4 reja: 1. estetika - nafosatning mohiyatini oʻrgatuvchi fan. 2. estetik tarbiya nafosat tarbiyasining asosi. 3.estetika haqida qarashlar tarixi 4. estetik kategoriyalar, ulugʻvorlik va fojeaviylik. estetika (yunoncha "his", "tuygʻu") olamning hissiy qabul qilinishini tadqiq etuvchi fandir. estetika sanʼat, madaniyat va tabiatning subyektiv qabul qilinishini oʻrganadi.estetikaning sinonimi sifatida goʻzallik falsafasi, sanʼat falsafasi, badiiy ijod falsafasi iboralari qoʻllanib kelingan. estetika nafosat, did, goʻzallik, xu...

This file contains 20 pages in PPTX format (2.0 MB). To download "estetika-nafosat", click the Telegram button on the left.

Tags: estetika-nafosat PPTX 20 pages Free download Telegram