diniy fanatizm va ekstremizm

DOCX 23 стр. 94,5 КБ Бесплатная загрузка

23 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 94,5 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 23

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 23

12-mavzu. diniy fanatizm, ekstremizm, fundamentalizm, terrorizmning tarixi va ularning hozirgi davrda havfsizlikka tahdidi reja: 1.diniy fanatizm, ekstremizm fundamentalizmning tarixi va rivojlanish bosqichlari.. 2. terrorizmning mohiyati va uning shakllari. 3.xalqaro diniy terroristik guruhlar (al-qoida, ishid, boko xaram, tolibonlar) 4.o‘zbekistonda sodir etilgan terroristik harakatlar va ularning barqaror taraqqiyotga ta’siri: turkiston islom harakati, akromiylar, vahobiylik, xizbut tahrir va nurchilik harakatlari tarixi. tayanch so’z va iboralar: diniy fundamentalizm, radikalizm, diniy radikalizm, diniy aqidaparastlik, fanatizm, xalqaro terrorizm, diniy tashkilot,oqim, missionerliki, ma`naviy barqarorlik, tahdid, . 1-reja:.diniy fanatizm, ekstremizm fundamentalizmning tarixi va rivojlanish bosqichlari.. diniy ekstremizm — baʼzi diniy tashkilotlar yoki asosan ayrim dindorlarning jamiyat qonun-qoidalariga mos kelmaydigan mafkurasi va faoliyati. diniy ekstemizm koʻpchilik dinlarda mavjud boʻlib, uning tarafdorlari oʻz oldiga siyosiy maqsadlarni qoʻyadi. islom ekstremizmining aqidasiga koʻra, birinchidan, goʻyo barcha hozirgi zamon musulmon jamoalari islomiy tuslarini yoʻqotganlar va „johiliya“ asri jamiyatlariga aylanganlar. bunday yondashuv hukumat va uning olib borayotgan siyosatini keskin tanqid qilish uchun „asos“ boʻlib …

2 / 23

yan maqsad yoʻlida „shahid“ yoki „kamikadze“ boʻlishga tayyor turadilar. „musulmonbirodarlar“ harakati (misr, 1928) dan yetishib chiqqan sayyid qutb (1906—65) hozirgi zamon islom ekstremizmining gʻoyaviy asoschisi sifatida tan olingan. uning „nazariya“siga koʻra, oʻzini musulmon deb hisoblovchilarning koʻpchiligi aslida musulmon emas va umuman, barcha davlatlar islomga qarshidirlar. demak, maqsad — islom davlatini barpo qilish va jamiyatni toʻligʻicha islomlashtirishdir.xristian dinining baʼzi sektalariga asoslangan koʻplab diniy ekstremistik harakatlar ham mavjud. ayniqsa, „yahvechilar“, „pyatidesyatniklar“, „tashabbuskor baptistlar“ umuman qonuniy hokimiyat va dunyoviy qonunlarni tan olmaydilar. ularning fikricha, goʻyo cherkov davlatdan yuqori. pyatidesyatniklarning baʼzi guruhlari esa oʻz tobelarini oʻta shafqatsizlik bilan ado etiladigan ibodatlarga zoʻrlaydilar, dunyo neʼmatlaridan voz kechib, tarkidunyochilik bilan yashashga daʼvat etadilar.diniy ekstremizm yoki ashaddiy akidaparastlik turli koʻrinishlarda namoyon boʻlishi mumkin. mas, olsterdagi „ultra“ protestantlar, yaqin va oʻrta sharqdagi „musulmon-birodarlar“, markaziy osiyo va kavkazda paydo boʻlgan vahhobiylar (qarang vahhobiylik) va boshqa. ular jamiyatga va qonunlarga deyarli bir uslubda qarshi kurash olib boradilar.diniy ekstremizm muayyan koʻrinishda …

3 / 23

likni yoyish orqali mavjud davlatga ishonchni yoʻqqa chiqarishga urinishda kuzatish mumkin. ekstremistlar jamiyatda erksiz, mute, faoliyatsiz kishilar safini orttirish, „soxta“ va „haqiqiy“ dindorlik belgilari boʻyicha qarama-qarshilikni keltirib chiqarishni koʻzlaydilar. ular oʻz maqsadlariga erishish uchun jangarilarni tayyorlashga ham harakat qildilar. oʻzbekistonni gʻarbga „islomlashtirilgan“, sharqqa esa, aksincha, „dinsiz“, „daxriy“ shaklda koʻrsatib, respublikaning xalqaro obroʻsiga putur yetkazish niyatida boʻldilar. ular umuman islom sivilizatsiyasi bilan noislomiy sivilizatsiyalar oʻrtasida yalpi qaramaqarshilikni kuchaytirish kabi yovuz rejalarni tuzishdan ham qaytmadilar.2000-yilning kuzida ekstremistlarning oʻzbekistonga qurolli hujum uyushtirgani ularning afgʻonistonda in qurib olgan xalqaro terrorchilar va narkobiznes bilan uyushib ketganidan dalolat berdi. shu munosabat bilan prezident islom karimov: "bugun dinimizni asrash kerak, moʻmin-musulmonlarni ximoya qilish kerak. lekin dinimizni, birinchi galda, oʻzini „chin musulmon“ deb daʼvo qilayotgan ana shu yovuz kuchlardan, har qadamda „jihod“ deb ogʻiz koʻpirtirib, din nomidan buzgʻunchilik qilayotgan qonxoʻr va qotillardan asrash kerak", — degan edi. faqat 2001-yil 11-sentabr kuni nyu-york va vashingtonda sodir etilgan mudhish terrorchilik …

4 / 23

analariga sodiqlik bo'lib, u nuqtai nazari boshqacha bo'lganlarga nisbatan murosasiz, ko'pincha tajovuzkor munosabat bilan uyg'unlashadi. insoniyat o'zining birinchi dinini qabul qilgan paytdan boshlab va hozirgi kungacha bir xil tendentsiya kuzatilmoqda - u yoki bu ruhiy oqim tarafdorlari ertami-kechmi uning postulatlarini shubhasiz haqiqat darajasiga ko'taradilar. aksariyat dinlar juda o'xshash haqiqatlarga ega bo'lishiga qaramay, fanatik deb ataladiganlar nafaqat ularga sodiq qolishadi, balki ularni monopoliyaga aylantirishga va imkon qadar ko'proq odamlarga majburlashga harakat qilishadi. jahon tarixi diniy aqidaparastlikning ko'plab misollarini biladi, ular orasida inkvizitsiya, salib yurishlari va eski e'tiqod nomidan ommaviy o'z-o'zini yoqib yuborish … bundan tashqari, turli davrlarda jamiyatning bu hodisaga munosabati juda boshqacha bo'lgan.. yuqoridagi misollarda ham eng yuqori doiralarda diniy aqidaparastlik, ham muxolifatga qarshilik ko'rsatish mavjud. ikkala holatda ham e'tiqod va e'tiqodning his-tuyg'ularga va murosaga bo'lgan har qanday tarafkashligi shaxslar va umuman davlat farovonligiga jiddiy tahdid soladi.diniy fanatizm bugungi kunda barcha ommaviy dinlarda diniy aqidaparastlik misollarini uchratish mumkin. garchi eng …

5 / 23

ag'rikenglik va ba'zan ma'qullovchi munosabat asta-sekin shakllangan bo'lsa-da, ba'zi mamlakatlarda yoki ularning alohida mintaqalarida abort hali ham taqiqlangan, bu ham diniy aqidaparastlikning namoyon bo'lishi hisoblanadi. ba'zida odamlarning haddan tashqari toqatsizligi o'zidan boshqa hech kimga zarar etkazmaydi. masalan, qizg'in buddistlar o'z e'tiqodlarini boshqalarga yuklamaydilar, bahslashmaydilar, haqligini isbotlamaydilar. ularning aqidaparastligi asosan chuqur konsentratsiyada, ko'p va uzoq davom etadigan ruhiy amaliyotlarda namoyon bo'ladi, ular ba'zan odamlarni aqldan ozdiradilar, chunki ular duch keladigan sinovlar ko'pincha aqlga sig'maydi. fanatizm kasallikdir pravoslav cherkovi bu hodisaga qoralash va rad etish bilan munosabatda bo'ladi. pravoslav ruhoniylariga ko'ra, fanatizm gunohdir. hamma odamlarga muhabbat yo'qligi, ruhiy o'lim, asossiz behuda gapirish pravoslavlar tomonidan rag'batlantirilmaydi. kichkina bolalarni xizmatga olib keladigan va sezmaydigan fanatik ota-onalarbolaning charchoqlari, uning noto'g'ri tushunishi va vaziyatni rad etishi, unda cherkovga bo'lgan muhabbatni emas, balki qo'rquvni, g'azabni, u erga yana kelishni istamaslikni uyg'otadi.fanatizm noldan kelib chiqmaydigan hodisa. boshqa har qanday og'ish kabi, uning, qoida tariqasida, juda chuqur qaytib keladigan …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 23 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "diniy fanatizm va ekstremizm"

12-mavzu. diniy fanatizm, ekstremizm, fundamentalizm, terrorizmning tarixi va ularning hozirgi davrda havfsizlikka tahdidi reja: 1.diniy fanatizm, ekstremizm fundamentalizmning tarixi va rivojlanish bosqichlari.. 2. terrorizmning mohiyati va uning shakllari. 3.xalqaro diniy terroristik guruhlar (al-qoida, ishid, boko xaram, tolibonlar) 4.o‘zbekistonda sodir etilgan terroristik harakatlar va ularning barqaror taraqqiyotga ta’siri: turkiston islom harakati, akromiylar, vahobiylik, xizbut tahrir va nurchilik harakatlari tarixi. tayanch so’z va iboralar: diniy fundamentalizm, radikalizm, diniy radikalizm, diniy aqidaparastlik, fanatizm, xalqaro terrorizm, diniy tashkilot,oqim, missionerliki, ma`naviy barqarorlik, tahdid, . 1-reja:.diniy fanatizm, ekstremizm fundamentalizmning tarixi va rivojla...

Этот файл содержит 23 стр. в формате DOCX (94,5 КБ). Чтобы скачать "diniy fanatizm va ekstremizm", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: diniy fanatizm va ekstremizm DOCX 23 стр. Бесплатная загрузка Telegram