diniy fanatizm, ekstremizm, fundamentalizm, terrorizmning tarixi

PDF 32 стр. 3,1 МБ Бесплатная загрузка

32 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 3,1 МБ

Тип файла PDF

Страницы 32

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 32

prezentatsiya powerpoint tayyorladi: a.mirzayev diniy fanatizm, ekstremizm, fundamentalizm, terrorizmning tarixi va ularning hozirgi davrda xavfsizlikga tahdidi. tayyorladi: a.mirzaev mutaassiblik (arab. «g‘uluv ketish», «chuqur ketish») muayyan g‘oyalarning to‘g‘ri ekaniga qattiq ishonish, ularga mukkasidan berilish, «o‘zgalar» va «o‘zgacha» qarash va g‘oyalarga murosasiz munosabatda bo‘lish, boshqa firqa va mazhablarni butunlay rad etgan holda, ularni tan olmaslik aqidaparastlik (aqida – arabcha – «ishonch», «biror narsani ikkinchisiga bog‘lash») muayyan sharoitda, biron-bir g‘oya yoki tamoyilga qatʼiy ishonch va uni mutlaqlashtirish asosida shakllangan qoida va tartiblarni hamda ularni sharoit, holat, vaziyatni hisobga olmagan holda, ko‘r-ko‘rona qo‘llash va urinishni anglatadi. u muayyan qonun va qoidalar taʼsir doirasini sunʼiy ravishda kengaytirishga urinishda yorqin namoyon bo‘ladi. tayyorladi: a.mirzaev ekstremizm (lotincha – «aql bovar qilmas darajada», «haddan oshish») jamiyatda qabul qilingan qonun-qoidalarga zid bo‘lgan, keskin radikal qarashlar va harakatlarni anglatadi. bunday harakatlarga diniy tus berish diniy ekstremizmga olib keladi. - jamiyat uchun anʼanaviy bo‘lgan diniy qadriyatlar va aqidalarni rad etish, ularga …

2 / 32

nglatadi diniy fundamentalizm aqidaning o‘zgarmasligini himoya qiladigan, ularning har qanday majoziy talqiniga murosasiz, so‘zma-so‘z talqinga asoslangan eʼtiqodni aqlga tayangan mantiqiy dalillardan ustun qo‘yadigan, muayyan diniy eʼtiqod shakllanishining boshlang‘ich davrida belgilangan barcha yo‘l-yo‘riqlarni qatʼiy va og‘ishmay bajarilishini talab qiladigan diniy oqimlarni ifodalashda qo‘llaniladigan istilohdir tayyorladi: a.mirzaev aholining keng qatlamlarida vahima va qo‘rquv uyg‘otish, jamiyatda beqarorlik keltirib chiqarish orqali davlat hokimiyatini egallash maqsadiga qaratilgan jinoiy faoliyatdir davlatlar, xalqaro tashkilotlar, siyosiy partiya va harakatlarni beqarorlashtirishga qaratilgan siyosiy qo‘poruvchilik faoliyatini ifodalaydi. u eng og‘ir jinoyat bo‘lib, uzoq davom etgan jarayonlarning hosilasi hisoblanadi terrorizm – (lotincha – «qo‘rqitish», «vahimaga solish») xalqaro terrorizm tushunchasi 6 tayyorladi: a.mirzaev o‘z maqsadi yo‘lida qo‘rqitish va daxshatga solish obyektni moddiy yo‘q qilish, zararlantirish qilmishlarga hamma javobgar ekani bilan oqlash begunohlarni ajratmaslik (ayollar, yosh bolalar, qariyalar, nogironlar) qilmishidan rohatlanish, o‘zini haq deb bilish aybdor deb topilganlarni sudsiz jazolash tinch aholiga uyushtirilgan hujumlarda hukumatni ayblash terorchilik tayyorladi: a.mirzaev davlatlar chegaralarini buzish orqali …

3 / 32

ilik harakatlari bo‘yicha xorijlik yo‘riqchilarning qatnashishi tayyorladi: a.mirzaev islom arab tilidagi lug‘aviy maʼnosi – “bo‘ysunish”, “itoat etish”, istilohda esa, allohga til bilan imon keltirib, dil bilan tasdiqlash, uning ko‘rsatmalariga bo‘ysunishni anglatadi. islom o‘zagi “salom” bo‘lib, tinchlik, sulh maʼnosini anglatadi. salom so‘zi qurʼonning 30 dan ortiq joyida takrorlangan. shuning bilan birga, u alloh taoloning ismlaridan biridir”. hadisi sharifda: “ikki eng aziz neʼmat bor, ko‘plar buning qadriga yetishmaydi, bular salomatlik va tinchlik-xotirjamlikdir” tayyorladi: a.mirzaev 10 islom mohiyatan yengillik va mo‘tadillik dinidir. uning eʼtiqod qiluvchilarga faqat yengillikni ravo ko‘rishi mo‘tabar manbalarda yetarlicha bayon etilgan. payg‘ambar muhammad (alayhissalom) ham o‘z ummatlariga doim yengillik, osonlik va mo‘tadillik (o‘rtahollik)ni istab kelganlar. baqara, 185 qurʼoni karimda: “alloh sizlarga yengillikni istaydi, og‘irlikni xohlamaydi” imom buxoriy rivoyat qilgan hadisda bunday deyiladi: «albatta, din yengildir. kimda-kim uni (o‘zicha) og‘irlashtirsa, din uni albatta mag‘lub qiladi». shuningdek, imom buxoriy va imom muslim rivoyat qilgan hadisda ham shunday deyiladi: «osonlashtiring, qiyinlashtirmang! qiziqtiring, bezdirmang!» …

4 / 32

. uning taʼlimotiga binoan, eʼtiqodga, dinga majburlash mumkin emas, ilohiy diyonatlarning barcha ibodatxonalari himoya va mudofaa qilinishi kerak, dinlardagi ixtiloflar qotillik va adovatlarga sabab bo‘lmasligi, yaxshilik, o‘zaro hamkorlikdan to‘smasligi lozim. tayyorladi: a.mirzaev 13 shunga ko‘ra, islom ulamolari ilk musulmonlarni «salaf solih», yaʼni «solih ajdodlar» deb hisoblashda yakdildirlar. ulardan keyingi davrlarda yashagan musulmonlarga nisbatan «salaf» yoki «salafiy»lar tushunchalarini ishlatish mumkin emas. islomda «salaf» (arabcha – «ajdodlar», «avval yashab o‘tganlar») deganda, hadislarga ko‘ra, payg‘ambar muhammad (s.a.v.) zamonida hamda undan keyingi ikki davrda yashagan musulmonlar tushuniladi salafiylik tayyorladi: a.mirzaev 14 soxta salafiy biroq, so‘nggi yillarda «salaf solihlarga ergashish» shiorini niqob qilib olgan va musulmon jamiyatlarini ilk islom davri holatiga qaytarishni targ‘ib qiluvchi mutaassib, soxta salafiylar paydo bo‘lganini alohida qayd etish lozim. tayyorladi: a.mirzaev 15 soxta salafiylikning zarur aqidaviy, huquqiy va falsafiy asoslariga ega bo‘lishi suriyalik ibn taymiya (1263-1328) faoliyati bilan bog‘liq. ibn taymiya, go‘yoki asrlar davomida islomga turli bidʼatlar kirib qolganini iddao qilib, …

5 / 32

soblash anʼanaviy mazhablarni inkor qilish tayyorladi: a.mirzaev 17 ` xorijiylar o‘z amallariga qo‘shilmaganlarni kofirga chiqarish, ularga qarshi jihod olib borish kabi g‘oyalarni ishlab chiqqanlar. qarmatiylar bu harakat islom qonun-qoidalariga itoat etmaslik, xaj amalini badʼat, budparastlik deb hisoblashlari bilan ajralib turganlar xashoshiylar ular hokimiyat tizgini qo‘lga olish maqsadida o‘zini qurbon qiluvchi manqurtlar – “fidoiylar”dan foydalangan holda 200 yil davomida musulmon olamini larzaga solib kelgan. azraqiylar ularning g‘oyalariga ergashmagan musulmonlarga qarshi “jihod” eʼlon qilish, kishilarni ommaviy qatl etish darajasigacha borganlar. islom niqobidagi ekstremistik oqimlarning g‘oyaviy ildizlari tayyorladi: a.mirzaev radikal so‘zi lotin tilidan olingan bo‘lib, lotincha “radix” so‘zi “ildiz” degan maʼnoni bildiradi, yaʼni, tub, qaʼtiy va keskin choralar, harakatlar, dasturlar tarafdoriga nisbatan bu atama ishlatiladi radikalizm – muayyan shaxs yoki guruhning mavjud ijtimoiy, siyosiy va madaniy holatini tubdan va murosasiz o‘zgartirish istagidan iborat jarayondir radikalizm radikalizm jarayonlari diniy yo‘nalishda ham kuzatilishi mumkin. bunda shaxs o‘z diniy eʼtiqodini haq deb bilib, o‘zgacha eʼtiqodiy qarashlar …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 32 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "diniy fanatizm, ekstremizm, fundamentalizm, terrorizmning tarixi"

prezentatsiya powerpoint tayyorladi: a.mirzayev diniy fanatizm, ekstremizm, fundamentalizm, terrorizmning tarixi va ularning hozirgi davrda xavfsizlikga tahdidi. tayyorladi: a.mirzaev mutaassiblik (arab. «g‘uluv ketish», «chuqur ketish») muayyan g‘oyalarning to‘g‘ri ekaniga qattiq ishonish, ularga mukkasidan berilish, «o‘zgalar» va «o‘zgacha» qarash va g‘oyalarga murosasiz munosabatda bo‘lish, boshqa firqa va mazhablarni butunlay rad etgan holda, ularni tan olmaslik aqidaparastlik (aqida – arabcha – «ishonch», «biror narsani ikkinchisiga bog‘lash») muayyan sharoitda, biron-bir g‘oya yoki tamoyilga qatʼiy ishonch va uni mutlaqlashtirish asosida shakllangan qoida va tartiblarni hamda ularni sharoit, holat, vaziyatni hisobga olmagan holda, ko‘r-ko‘rona qo‘llash va urinishni anglatadi. u muayy...

Этот файл содержит 32 стр. в формате PDF (3,1 МБ). Чтобы скачать "diniy fanatizm, ekstremizm, fundamentalizm, terrorizmning tarixi", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: diniy fanatizm, ekstremizm, fun… PDF 32 стр. Бесплатная загрузка Telegram