буюк тикланиш йўли 2

DOCX 24.8 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇

1507567635_69220.docx буюк тикланиш йўли 2 режа: 1. иккинчи мақола 2. инсон омили 3. миллий тикланишимиз мухолифлари 4. бизни тиклаган шоирлар иккинчи мақола барча соҳалар юксалиши — маънавиятдан ахлоқи билимидан паст одам — орқага кетаёт-ган одамдир. аристотель ислоҳотлар аввалида мамлакатимизда нафақат мод-дий фаровонликка, айни пайтда маънавий юксалишга эришиш шарт, деб белгиланиши жамият ҳаётида сув би-лан ҳаводек зарур бўлган барқарорликни таъминламоқда. чунки «бозор иктисодиётининг ўзи ҳамма нарсани жой-жойига қўяди» деб, нуқул моддий бойлик ортидан қувиш халқимизнинг характерига ҳам, инсонпарварлик билан йўғрилган миллий ғоямизга ҳам тўғри келмас эди. шу боис ислоҳотларни амалга оширищда маънавият ва иқтисоди-ёт бир-бирини инкор этмайди, аксинча, бир-бирини қув-ватлаб, ўзаро таъсирланиб, ривожланиб боради, деган қать-ий қоида дастуруламалга айланди. яратилаётган «узбек мўъжизаси»га куч, миллий жозиба бахш этди. дунёнинг энг халқпарвар кишилари миллийлик, маъ-навиятни асраш ҳақида қайғуриб келишган. шу ўринда атоқли инглиз олими жон леббокнинг «миллатнинг ҳақиқий шарафи ҳудудининг бепоёнлигида ҳам, ерининг унумдорлигида ҳам, табиатининг гўзаллигида ҳам эмас, балки халқнинг ғоявий ва …

ҳбарлари орасида бирин-чилардан бўлиб, «маънавият» тушунчасини илмий, сиё-сий истеъмолга киритди. шу сабабли «юксак маънавият — енгилмас куч» китоби жаҳоннинг ўнлаб тилларига таржима қилинди, қилинаётир. бу - одамдаги инсоний-ликни, она сути, ота ўгити билан сингган миллийликни сакдаш, бойитиш ташаббусининг дунёдаги эътирофини тасдикдамоқца. президентимиз томонидан ислоҳотлар комплексида маънавий ислоҳотнинг етакчи роли методологик асослаб берилди. миллатни юксак маънавиятли қилиш давлат сиёсатининг устувор йўналишига айланди. чунки юрт-бошимиз таъкидлаганидек: «моддий ислоҳотлар, иқтисо-дий ислоҳотлар — ўз йўлига. уларни ҳал қилиш мумкин. халқнинг таъминотшш ҳам амаллаб туриш мумкин, аммо маънавий ислоҳотлар - қуллик, мутелик исканжасидан озод бўлиш, қаддини баланд тутиш, ота-боболаримизнинг удум-ларини тиклаб, уларга ворис бўлиш — бундан оғирроқ ва бундан шарафлироқ вазифа йўқ, бу дунёда». инсон омили автомобилсозлик ҳам, ғаллачилик ҳам, қурилиш, санъ-ату саноат, соғлиқни сақлаш, банк иши — ҳаммаси инсон омилидан бошланади, инсонда тугайди. яъни тадбиркор, қурувчи, фермер, банкир, ишчининг «мен нима учун ишлашим керак? қандай ишлашим керак?» деган савол-ларга жавоби ва бу йўлдаги амали …

, миллий тикланишнинг инсон оми-ли кучаяди. унинг иш самарадорлиги, баракаси шунча юксак бўлади. юксак маънавиятли киши ёмон ишлаши, ёмон фуқаро бўлиши, бировга ёмонлик исташи мумкин эмас. чунки у ўзини бошқаларга, мамлакат ҳаётига, тақ-дирига дахлдор деб билади. ўз меҳнати билан нафақат даромад олаётганини, балки миллий тикланишимизга ҳисса қўшаётганини билади. бундан мамнун, бардам юра-ди. шу маънода юксак маънавият ўзбекистоннинг ен-гилмас кучига айланаётир. миллий тикланишимизга суръ-ат ва қувват бераётир. бундан эса президентимиз томо-нидан маънавиятни ислоҳ қилиш нега биринчи даражали вазифа сифатида кун тартибига қўйилганининг ҳикмати тобора равшан бўла бормоқда. миллий тикланиш — тўхтамай, узлуксиз кўтарилиш, ривожланиш демак. бунда бир эмас, бир неча авлодлар иштирок этади. тикланишнинг бардавомлиги учун биз-лардан озод ва обод ватанни қабул қилиб оладиган авлодлар қандай бўлиши керак? бу саволга президентимиз-нинг халқимизда машҳур бўлиб кетган «фарзандларимиз биздан қўра кучли, билимли, доно ва албатта бахтли бўлиш-лари шарт!» деган шиори жавоб. марра жуда, жуда баланд қўйидди. натижалари ҳар биримизни қувонтирмоқ-да. ушбу талаб абадий …

дан бири. «миллий гоя — бизнинг ғоя» деган ибора республикамизда тинч-фаровон яшаёт-ган барча халқ ва элатларнинг тилида, дилида, аҳилли-гида намоён. республиканинг миллий-маданий ранг-ба-ранглиги маънавий қайта тикланиш, янгиланиш омили бўлиб хизмат қилмоқда. миллий тикланишимиз мухолифлари · кўплаб бузғунчи ғояларнинг асосий таъсир объекти ёш, мустақил мамлакатлар бўлиб қолмоқда. бундай ғоя эгаларининг мақсадлари аён — ўз мавқеини ўзга минтақа-ларда мустаҳкамлаб, уларни ўз таъсири остига олиш, суверен давлатларни ўз манфаати доирасига киритиш, мус-тақиллигини заифлаштириш. шу туфайли «минтақада шаклланган ижтимоий-иқтисодий, маданий-маърифий алоқаларни издан чиқариш, дуст ва биродар давлат, халқ ва миллатлар ўртасига низо солиш, кескинлик ўчоқларни келтириб чиқариш учун турли ғоявий, диний ва мафкура-вий воситалар ишга солинмоқда»1. · диний экстремизм эса «демократия миллий қадри-ятларга ва маънавиятга зид, халқ ҳокимиятчилиги маънавий қадриятларнинг йўқолишига олиб келади», деб де-мократик ислоҳотлар йўлига тўсиқ қўйишга уринмоқда. · коммунистик мафкура ва ахлоқ нормаларидан воз кечилганидан сўнг жамиятда пайдо бўлган ғоявий бўшлиқ-дан фойдаланиб, четдан биз учун мутлақо ёт бўлган, маъ-навий ва ахлоқий …

фларга, биз билан бирга бўл» деб имлаётир. · киберлудомания (гемблинг) болалар ва ўсмирларни ўйинбозликка жалб қилиб, уларни ҳаётдан, меҳнатдан, ўқиш, спортдан ажратиб олиб, қалбларига «бир лаҳзалик омад» васвасасини солаётир. бу муаммо интернет on-line тизимида ҳам авж олаётир. · «ватан», «миллат», «миллий давлатчилик» тушунча-лари эскирди. дунёда бир тилли битта давлат, битта ҳуку-мат тузамиз, ватанингни қўй, дунё фуқароси бўл», деб аврамоқца космополитизм. · эгоцентризм мафкураси «замонавий бўлсанг, ўзинг-ни ўйла», деб ёшларимизда биз шакллантираётган мафку-равий иммунитетни — тўсиқни олиб ташлашга ҳаракат қилмоқда. · «ҳаёт бу — роҳат, фароғат. қўй, ўзингни қийнама-гин. лаззатлан. ҳамма, ҳамма нарсалар сенинг ҳузур-ҳало-ватингга хизмат қилиши керак», демоқца ёшларимизга гедонизм. эскапизм «одамлар орасида яшаш — ғурбатнинг ўзи. ватаним деб бошингни оғритма, ўз хаёлларинг билан яша», деб биз сингдираётган дахлдорликни ювиб юборишга ин-тилаётир. — айрим «нодавлат ташкилотлар» ўзларича дунё хари-тасини турли рангларга бўяб, бичиб, «демократия тақчил» мамлакатлар рўйхатларини тузиб олишган. энг ёмони — бу бузғунчи ғоялар тўдаси чиройли, ёкимли сўзлардан фойдаланади. …

Want to read more?

Download the full file for free via Telegram.

Download full file

About "буюк тикланиш йўли 2"

1507567635_69220.docx буюк тикланиш йўли 2 режа: 1. иккинчи мақола 2. инсон омили 3. миллий тикланишимиз мухолифлари 4. бизни тиклаган шоирлар иккинчи мақола барча соҳалар юксалиши — маънавиятдан ахлоқи билимидан паст одам — орқага кетаёт-ган одамдир. аристотель ислоҳотлар аввалида мамлакатимизда нафақат мод-дий фаровонликка, айни пайтда маънавий юксалишга эришиш шарт, деб белгиланиши жамият ҳаётида сув би-лан ҳаводек зарур бўлган барқарорликни таъминламоқда. чунки «бозор иктисодиётининг ўзи ҳамма нарсани жой-жойига қўяди» деб, нуқул моддий бойлик ортидан қувиш халқимизнинг характерига ҳам, инсонпарварлик билан йўғрилган миллий ғоямизга ҳам тўғри келмас эди. шу боис ислоҳотларни амалга оширищда маънавият ва иқтисоди-ёт бир-бирини инкор этмайди, аксинча, бир-бирини қув-ватлаб, ўзаро таъсирл...

DOCX format, 24.8 KB. To download "буюк тикланиш йўли 2", click the Telegram button on the left.

Tags: буюк тикланиш йўли 2 DOCX Free download Telegram