шахс эстетик камолотининг асосий компонентлари ва уларнинг ўзаро алоқадорлиги

DOC 111.5 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇

1481463039_66541.doc шахс эстетик камолотининг асосий компонентлари ва уларнинг ўзаро алоқадорлиги режа: 1. шахс эстетик камолоти. 2. шахс эстетик камолоти компонентлари. 3. шахс компонентларининг ўзаро алоқадорлиги юксак маънавий фазилатлар соҳиби бўлган инсон нафс хуружи, лаз-затларга мойил ожизликни енга оладиган зотдир; одамни комиллик ва мукар-рамлик мартабасига кўтариш унинг маънавиятини юксалтириш демакдир. ҳар қандай жамият таянувчи маънавий қадриятлар умуминсонийлик руҳи билан қанчалик суғорилса, шунча умрбоқий бўлади. одам қандай хулқ, ах-лоқий, маданий фазилатга эга бўлса, шундай фаолият тарзини намоён этса, унинг қадр-қиммати шунча юксак бўлади. зеро, “маънавият - инсонни руҳан покланиш, қалбан улғайишга чорлайдиган, одамнинг ички дунёси, иродасини бақувват, иймон-эътиқодини бутун қиладиган, виждонини уйғотадиган бе-қиёс куч, унинг барча қарашларининг мезонидир”1. президент и.а.каримовнинг бу сўзлари мустақиллик шароитида баркамол инсон шахсига эътибор ҳам, талаб ҳам кучайганлигини кўрсатади. зеро, комиллик анъаналари ва улар тўғрисидаги ғоялар қадимдан юртимизда ривожланиб келган, “бу анъана турли авлодлар ўртасида руҳий яқинликни мустаҳкамлайди, ёшлар қалбида ворислик туйғусини уйғотади. демак, ко-миллик, энг аввало, инсонийлик …

сон тарбияси мустақилликка эриш-ган мамлакатимизда давлат сиёсатининг устувор соҳаси саналади. шу маъно-да президент и.а.каримов қуйидагиларни ёзади: “комил инсон деганда, биз, аввало, онги юксак, мустақил фикрлай оладиган, хулқ-атвори ўзгаларга ибрат бўладиган билимли, маърифатли кишиларни тушунамиз”1 комил инсон шахси замирида миллий фазилатларга содиқлик, умум-инсоний қадриятларни эъзозлаш, бегона, ёт ғоялар таъсирига берилмаслик, мафкуравий иммунитетга эга бўлиш, мустақилликка садоқат, эзгу ғоялар манфаатига хизмат қилиш, жисмоний ва маънавий баркамоллик, ақлий те-ранлик ва шу билан бирга, нафосат ва гўзалликка интилиш каби фазилатлар ётади. шундай экан, шахснинг эстетик камолотга эришиши, бир томондан, унинг умуммаънавиятини қарор топтириш, бошқа томондан, эстетик мада-ниятини шакллантириш билан боғлангандир. юқоридаги ҳар икки жиҳат ўзаро алоқадорликда олиб қаралса, улар шахс эстетик камолотини қарор топтириш билан бевосита алоқадор жиҳатлар - меҳнатсеварлик, ахлоқийлик, жамоавийлик, миллий ғурур, юксак дид ва идеал, адабиёт ва санъатни ҳис қилиш, англаш, ижтимоий фаоллик, фаол ижодий туйғу, маънавийлик, миллий ва умуминсоний эстетик қадриятлардан бохабарлик кабилардан ташкил топишини кўрамиз. табиийки, ўзаро алоқадорлик ва …

к камолотининг энг асосий компонентларидан бири- меҳнатсеварликдир. меҳнатсеварлик нафақат инсоннинг ижтимоий, ахлоқий моҳияти, шу билан бирга, эстетик маданияти асосини ҳам ташкил қилади, эзгулик билан гўзаллик ғояларини конкрет ифодасидир. бошқача айтганда, ахлоқий, эзгу ғоялар билан суғорилмаган эстетик қадрият, умуман гўзаллик моҳиятини тўла гавдалантира олмайди. бу мухтасар ғоя қадимги манбала-римиздан то бугунги бадиий-эстетик қадриятларимизгача ўз аксини топган-лиги маълум. жумладан, “қутадғу билиг” асарида “йигитларни ишлатиб, боғ мевасин ташлатиб, кулон, кийик овлатиб, байрам қилиб яйрайлик”1, деб қайд қилинган. шахснинг меҳнатсеварлиги, авваламбор, унинг жамоавийлиги, ижти-моий фаоллиги, маънавий юксаклиги билан боғланган, комиллик сифатла-ридан энг асосийсидир. меҳнатсеварлик фаолият тури ва натижаларидан қатъи назар, инсоннинг бу жараёнга мақсадга мувофиқ ва онгли қўшилиши, жон-жаҳди билан киришиши, ахлоқан қониқиши демакдир. бинобарин, меҳ-нат фалсафий маънода индивиднинг мақсадга мувофиқ ижтимоий фойдали фаолияти2дир, ахлоқий ҳодиса сифатида эса унга ўзини маънавий бахшида этиши, куч-қувватини сарфлашидир3. шундай қилиб, инсон меҳнат жараён-ларини ўзлаштириб, жисмоний ва маънавий кучларини моддийлаштиришга интилади. таъкидлаш лозимки, ўз олдига қандай мақсадлар қўйишдан …

лар ҳам инсон меҳнатсеварлигининг ўзига хос кўриниши сана-лади. ҳолбуки, “кўпчилик, билим олиш жараёни машаққатларини билмай туриб, китоб ўқиш, билим эгаллаш ҳам меҳнатми, деб ўйлайди”1. меҳнат фаолияти ўта мураккаб ва осон кечмаслиги боис меҳнат-севарлик фазилатлари ўз-ўзидан инсонда шунчаки шаклланиб қолмайди, шу боис меҳнат туридан қатъи назар, меҳнат қобилиятларини шакллантиришга, якуний натижаларни аниқ тасаввур қилишга, уларга ижобий муносабатни тарбиялашга эҳтиёж туғилади. бу, ўз навбатида, инсон характерига хос иллат саналган дангасалик ва боқимандаликдан қутилишни тақозо қилади. шундай қилиб, инсонийлик маънавияти билан суғорилган меҳнат ижтимоий маъно-моҳият ва фаоллик касб этиб, меҳнатсеварликка айланади. меҳнатсеварлик шахс хатти-ҳаракатидаги фаол субъектив ҳолат бў-либ, ижтимоий фойда келтириш натижалари миқдори ва сифатини англата-ди. меҳнатсеварлик инсоннинг моддий ва маънавий бойликлар яратишдаги ҳалоллиги, иштиёқи, қунт-ғайрати ифодасидир. шахснинг ижтимоий фази-лати бўлган меҳнатсеварлик меҳнатга ижобий муносабат, меҳнат қилишга эҳтиёж сезиш ва одатланиш, меҳнат жараёнларидан маънавий қониқишлик, натижаларидан манфаатдорлик демакдир. меҳнатсеварликнинг ижобий томони унда ҳаётий мақсадларнинг эстетик жиҳат билан ўзаро уйғунлашувида кўзга ташланади. шунинг учун …

алоҳида урғу берилган. шундай қилиб, меҳнатсеварлик шахснинг меҳнат жараёнига ижобий муносабати, фаоллиги, ҳалоллиги, қониқиш ва машғуллигидан мамнунлигида намоён бўлади, инсоннинг меҳнатдан асосий мақсади, меҳнатга эҳтиёжи ва одатланишини тушуниб етиши туфайли уни ҳаётий фаолияти асосига қўяди. меҳнатсеварлик жамоавийлик билан узвий боғлангандир. шахснинг индивидуал меҳнати ижтимоий маънога эгалиги учун унинг фаолияти кеча-диган маконда муайян жамоа, кишилар тоифаси ва гуруҳи билан алоқа боғлашга эҳтиёж туғилади. жамоавийлик халқимизга хос одат бўлиб, асрлар давомида ўзаро ёрдам ва ҳамкорликда ижтимоий фаолият амалга оширил-ган. президентимиз и.а.каримов халқимизнинг жамоавийлик руҳи ўзагини ташкил этган тамойиллар ҳақида тўхталар экан, уларни миллий ментали-тетимиз моҳиятини ифодаловчи “меҳр-оқибат, меҳр-муҳаббат, меҳр-шафқат, қадр-қиммат деган, бир-бирини чуқур маъно билан бойитадиган ва тўл-дирадиган иборалар” орқали тавсифлайди. дарҳақиқат, “эзгу одатимизга айланиб кетган меҳр-оқибат тушунчасини оладиган бўлсак, унинг жуда теран тарихий, миллий, диний илдизлари борлигини кўриш мумкин. бу аввало инсоннинг инсон билан, қўшнининг қўшни билан, қариндошнинг қариндош, оиланинг оила билан, энг муҳими, шахснинг жамият билан уйғун бўлиб яшашини, етим-есир, …

Want to read more?

Download the full file for free via Telegram.

Download full file

About "шахс эстетик камолотининг асосий компонентлари ва уларнинг ўзаро алоқадорлиги"

1481463039_66541.doc шахс эстетик камолотининг асосий компонентлари ва уларнинг ўзаро алоқадорлиги режа: 1. шахс эстетик камолоти. 2. шахс эстетик камолоти компонентлари. 3. шахс компонентларининг ўзаро алоқадорлиги юксак маънавий фазилатлар соҳиби бўлган инсон нафс хуружи, лаз-затларга мойил ожизликни енга оладиган зотдир; одамни комиллик ва мукар-рамлик мартабасига кўтариш унинг маънавиятини юксалтириш демакдир. ҳар қандай жамият таянувчи маънавий қадриятлар умуминсонийлик руҳи билан қанчалик суғорилса, шунча умрбоқий бўлади. одам қандай хулқ, ах-лоқий, маданий фазилатга эга бўлса, шундай фаолият тарзини намоён этса, унинг қадр-қиммати шунча юксак бўлади. зеро, “маънавият - инсонни руҳан покланиш, қалбан улғайишга чорлайдиган, одамнинг ички дунёси, иродасини бақувват, иймон-эътиқодини бу...

DOC format, 111.5 KB. To download "шахс эстетик камолотининг асосий компонентлари ва уларнинг ўзаро алоқадорлиги", click the Telegram button on the left.

Tags: шахс эстетик камолотининг асоси… DOC Free download Telegram