islom dini shakllanishidagi tarixiy sharoit

PDF 27 pages 3.1 MB Free download

27 pages

FaylHub.uz

Download via Telegram

Size 3.1 MB

File type PDF

Pages 27

Updated Dec 2025

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇

1 / 27

powerpoint presentation 1. islom dini shakllanishidagi tarixiy sharoit. 2. muxammad payg’ambar (s.a.v) xayoti va faoliyati. 3. islomda mazxablarning paydo bo’lishi, ilk ixtiloflar. 4. islomning asosiy manbalari. qur’on va xadis. islom dini makka shaxrini ham diniy, ham iqtisodiy markaz sifatida shakllanishida ka'ba (baytulloh – allohning uyi) katta ahamiyat kasb etgan. islomgacha arabistondagi ijtimoiy–siyosiy holat saudiya arabistoni hududining g'arbiy qismi hijoz deb ataladi. suriya va yaman savdo yo'llarini bir-biri bilan bog'lab turuvchi shahar makka mintaqada istiqomat qiluvchi arablar ibrohim (a.s.) dini ta'limotiga e'tiqod qilganlar. ular o'zlarini “hanif”lar (arabcha, “to'g'ri yo'l”) deb ataganlar. yillar o'tishi bilan makkaliklar yakkaxudolik ta'limotini unutishib, yulduz va farishta hamda turli sanamlarga sig'ina boshlaganlar. farishtalar xudoning qizlari sifatida e'tirof etilgan. ayni shu jarayon islom tarixida “johiliya davri” deb ataladi. joxiliyat yillar o'tishi bilan makkaliklar yakkaxudolik ta'limotini unutishib, yulduz va farishta hamda turli sanamlarga sig'ina boshlaganlar. farishtalar xudoning qizlari sifatida e'tirof etilgan. ayni shu jarayon islom tarixida “johiliya davri” deb …

2 / 27

ko'chishgan. ikkinchi marotaba esa, milodiy 70 yilda rimliklarni falastinga bostirib kirishi natijasida yahudiy qabilalar madina, xaybar, tayma kabi shaharlarga kelib joylashishgan. yahudiylik milliy din bo'lgani bois arablar orasida tarqalmagan xristianlik arabiston yarim oroliga habashiston va rim bosqini orqali xristianlik ham kirib kelgan. habashiston shohi abraha ka'ba ziyoratchilaridan tushayotgan daromadni yamanga burish va xristian diniga e'tiqod qiluvchilar sonini orttirish maqsadida “yamoniy” nomli katta cherkov qurdirgan. yaxudiylik 5 muhammad ibn abdulloh (s.a.v.) tavalludi muhammad ibn abdulloh ibn abdul–muttalib alayhis–salom arabiston tarixida “fil voqeasi” nomi bilan mashhur jangdan 50 kun keyin tavallud topgan. ko'pchilik tarixchilar fikriga ko'ra bu sana milodiy 571 yilga to'g'ri keladi. otasi abdulloh o'z o'g'li muhammad tug'ilmasidan oldin savdo ishi bilan shomdan qaytayotib yasribda (hozirgi madina shahrida) vafot etgan. onasining ismi omina bint vahb 6 muhammad ibn abdulloh (s.a.v.) tavalludi payg'ambarimizga onasi homilador bo'lganida tushida “sen butun insonlarning ulug'iga homilador bo'lding, u dunyoga kelgach, ismini muhammad qo'ygin” degan ovoz eshitadi. …

3 / 27

ni amakisi abu tolib o'z qaramog'iga oladi. shomga birinchi marta 12 yoshga to'lganda, ikkinchi marta 25 yoshga, yamanga 17 yoshga to'lganda safar qildi. payg'ambarlik alomatlari busra nomli mavzeda to'xtaydi. mana shu joyda abu tolib buhayro ismli rohibni uchratadi. mazkur uchrashuv islom tarixida juda mashhur bo'lib, rohib yosh muhammadda bo'lajak payg'ambar alomatlarini ko'radi. shundan so'ng, u abu tolibga jiyanining porloq kelajak egasi ekanini bashorat qiladi va uni ehtiyot qilishni uqtiradi 9 oila qurishlari rasululloh (a.s.) 25 yoshga to'lganida banu asad urug'idan bo'lgan xadicha bint xuvaylid u kishidan o'zining savdo karvoni bilan birga shomga safar qilishni so'radi. muhammad alayhis–salomning to'g'riso'z, halol, sadoqatli ekanini ko'rgan xadicha yoshi ancha katta bo'lishiga qaramay, taomilga zid ravishda ularga sovchi qo'yadi. bir tomondan amakilari abu tolib, ikkinchi tomondan xadichaning amakivachchasi varaqa rozilik berib nikoh o'qildi. xadicha bintu xuvaylid (r.a.)dan rasulullohning etti farzandlaridan oltitasi, ya'ni zaynab, ummu kulsum, ruqiya, fotima, qosim, abdullohlar dunyoga kelgan. faqat bitta o'g'il – …

4 / 27

larda yasrib deb nomlanadigan madina shahri ahlidan bir guruhi makkaga, rasululloh huzuriga kelib islomni qabul qiladilar. ular bilan makkalik musulmonlar o'rtasida do'stlik aloqalari o'rnatildi. makka mushriklarining musulmonlar ustidan tazyiqlari kuchaygach payg'ambar ko'rsatmasiga binoan avval musulmonlar undan so'ng o'zlari yasribga hijrat qildilar madinalik “ansor” (“yordamchi”)lar makkalik “muhojir” (hijrat qilgan)larni do'stona va samimiy kutib oldilar payg'ambarning hijrati rabi' ul–avvalning 8–kuni – milodiy 622 yil 20 sentyabrda bo'ldi. shu yildan boshlab hijriy yil hisobi boshlandi. ushbu yili birinchi musulmonlar masjidi qurildi. makkalik mushriklar musulmonlarni madinada ham tinch qo'ymaydilar. natijada, ikki orada “badr” va “uhud” kabi bir necha janglar bo'lib o'tadi. musulmonlar jamoa sifatida shakllandi. islom dini ta'limotlari, odat va marosimlari shakllandi madina davrini axamiyati hijratning oltinchi hudaybiya shartnomasi eng muhim tarixiy hujjatlardan biri bo'ldi. bu sulh bitimi tuzilishi arafasida musulmonlardan 1500 jangchi o'q–yoy va nayzalar olmasdan, faqat qilich taqib, ka'ba ziyorati vaqtida qurbonlikka so'yiladigan 70 tuyani haydab, makka shahriga yaqin keldi ammo ka'ba …

5 / 27

te chem vi otlichaetes ot drugix kompaniy. na kajdoe utverjdenie ispolzuyte fakti, tsifri. eto pomojet sdelat tekst ubeditelnim rasskajite chem vi otlichaetes ot drugix kompaniy. na kajdoe utverjdenie ispolzuyte fakti, tsifri. eto pomojet sdelat tekst ubeditelnim rasskajite chem vi otlichaetes ot drugix kompaniy. na kajdoe utverjdenie ispolzuyte fakti, tsifri. eto pomojet sdelat tekst ubeditelnim ikki o'rtadagi dushmanlik tugatiladi, talonchilik va makr– hiylalarga yo'l qo'yilmaydi istagan odamlar muhammad alayhissalom bilan shartnoma tuzib, ittifoqqa qo'shilaveradi, istagan odamlar qurayshiylar bilan shartnoma tuzib, ittifoqqa qo'shilaveradi. muhammad (a.s.) o'sha yili makkaga kirmay qaytib ketadi va kelasi yili haj qiladi. mazkur mavsumda, makkaliklar shahardan chiqib turadi va musulmonlar uch kun makkada bo'shatib beriladi hijratning sakkizinchi yili, ramazon oyining 17–kunida makka shahri musulmonlar tomonidan fath etiladi. muhammad (a.s.) haj ibodatini bajarib, madinaga qaytgach, ko'p o'tmay, 632 yilning 8 iyun kuni vafot etdilar makkani fatx etilishi mazkur ilohiy kitobning bir necha nomlari bo'lib, ulardan “qur'on” (arabcha – o'qish), …

Want to read more?

Download all 27 pages for free via Telegram.

Download full file

About "islom dini shakllanishidagi tarixiy sharoit"

powerpoint presentation 1. islom dini shakllanishidagi tarixiy sharoit. 2. muxammad payg’ambar (s.a.v) xayoti va faoliyati. 3. islomda mazxablarning paydo bo’lishi, ilk ixtiloflar. 4. islomning asosiy manbalari. qur’on va xadis. islom dini makka shaxrini ham diniy, ham iqtisodiy markaz sifatida shakllanishida ka'ba (baytulloh – allohning uyi) katta ahamiyat kasb etgan. islomgacha arabistondagi ijtimoiy–siyosiy holat saudiya arabistoni hududining g'arbiy qismi hijoz deb ataladi. suriya va yaman savdo yo'llarini bir-biri bilan bog'lab turuvchi shahar makka mintaqada istiqomat qiluvchi arablar ibrohim (a.s.) dini ta'limotiga e'tiqod qilganlar. ular o'zlarini “hanif”lar (arabcha, “to'g'ri yo'l”) deb ataganlar. yillar o'tishi bilan makkaliklar yakkaxudolik ta'limotini unutishib, yulduz va faris...

This file contains 27 pages in PDF format (3.1 MB). To download "islom dini shakllanishidagi tarixiy sharoit", click the Telegram button on the left.

Tags: islom dini shakllanishidagi tar… PDF 27 pages Free download Telegram