иктисодиёт назарияси тарихи хакида кискача маълумот

DOC 83,5 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇

1411490030_59337.doc иктисодиёт назарияси тарихи хакида кискача маълумот иктисодиёт назарияси тарихи хакида кискача маълумот режа: 1. асосли ёндашув тушунчаси 2. карор кабул килиш жадваллари 3. иктисод назариясини самарали даражада ўкитиш борасида мавжуд бўлган айрим муаммолар экономика (иктисодиёт) фанига ғарб метафизикаси, медицинаси ва фалсафасининг отаси хисобланадиган буюк комусий олим арасту (аристотель), эрамиздан олдинги iii асрда «oikonomike», деган ном берган эди. экономика ибораси (ғарбда - «экономикс» шаклида кўлланилади) грекча «ойкос» ва «номос» сўзларининг бирикмасидан келиб чиккан бўлиб, «ойкос» - уй, хўжалик; «номос» эса таълим, илм деган маъноларни англатади ва «хўжалик(ни бошкариш) илми» маъносини билдиради. ғарбда «иктисодиёт отаси» унвонига сазовор бўлган англиялик олим адам смит (1723-1790) ўзининг «халклар бойлигининг табиати ва сабаблари тўғрисида тадкикот», деб аталадиган ва (машхур тарихий шахс ва сиёсатчи томас жефферсоннинг мустакиллик хакидаги декларацияси имзоланган) 1776 йилда нашр этилган китобида, бозор тизимининг функциялари ва механизмларини очиб берди. шунингдек, у киймат назариясини ишлаб чикди ва «кўринмас кўл» принципини илгари сурди. мухтасар килиб …

ирган ва «иктисодиёт фанининг одамни ўзига мафтун этадиган кучи унинг оддийлигида, яъни унинг фундаментал принципларини атиги бир варак коғозда ифодалаш мумкин бўлса-да, аммо ушбу илмни хамма хам тушуниб етавермайди», дея фикр билдирган эди. бошка бир иктисодчи олимнинг фикрича эса «хўжалик юритишнинг мураккаб оламини ўзида акс эттирувчи мазкур фанни ўрганиш учун одам туядек бардошли ва авлиёдек сабр- токатли бўлиши» талаб килинади. миллий уйғониш ғоясини хакикатга айлантиришга кодир бўлган ёш авлоднинг илмий потенциалини ошириш масаласини асосий ва энг мухим вазифалардан бири, деб хисоблайдиган республикамиз президенти и.а.каримов ўзининг «ўзбекистон иктисодий ислохотларни чукурлаштириш йўлида», деб аталадиган китобида ёзади: «факат юкори даражадаги маълумотга эга бўлган, маданиятли, ўз касбининг хадисини олган шахсгина иктисодий жихатдан эркин бўлиши, демократик ва радикал иктисодий ўзгаришларнинг ишончли таянчи бўлиб хизмат кила олиши мумкин». шундай килиб, инсон хаётий фаолиятини таъминлаш хакидаги фан бўлмиш иктисодиётнинг асосий максади - одамларнинг яшовчанлигини таъминлашдир. зеро, одамларсиз хеч кандай иктисодиёт бўлиши мумкин эмас. шунингдек, иктисодиёт назарияси - …

алар ва улар ўртасидаги узвий боғликликларни тушуниб етишларига кўмаклашишга каратилмоғи лозим; -ўкувчиларга, улар ўзларининг иктисодий назария хакидаги тушунчаларини тартибга солишлари учун ёрдам берувчи концептуал тизим яратилиши зарур ва улар тизимли, объектив тахлилга урғу берувчи мулохаза юритиш методикасига амал килишлари керак; -одамлар ўз билимларини ўзлари хаётда дуч келадиган турли хил иктисодий масалаларга тадбик килиш кўникмасига эга бўлишида иктисодий тушунчаларнинг шахсий ва ижтимоий афзалликлари реал тарзда намоён бўлади. шунингдек, иктисодиёт фанини мактабда ўкитиш жараёнида асосий иктисодий тушунчалар ва дарс мазмунини синфларга таксимлаш бўйича бериладиган тавсиялар куйидаги мулохазаларга асосланган бўлиши максадга мувофик хисобланади: -иктисодий назариянинг тузилиши; -иктисодиёт илмини ўрганиш оркали уни назарий жихатдан ривожлантириш ва тадкикотлар олиб бориш; -амалий ўкув тажрибалари ўтказилишининг таъминланиши. 1. асосли ёндашув тушунчаси муайян иктисодий карорни кабул килиш масаласига тартибли ва асосли ёндашув жараёни куйидаги кадамларни ўз ичига олади: 1. муаммо ёки максадни белгилаб олиш. мухим далиллар нималардан иборатлигини аниклаш. кандай мукобил саволлар ёки масалалар кўтарилган? муаммонинг мохияти нимада? …

адларнинг кўпчилиги ёки энг мухим максадга эришишга имкон беришини аниклаш. ечимларнинг кай бири энг макбул хисобланади? уларнинг кай бири нисбатан максадга мувофикрок? турли хил максадлар ўртасида муроса кандай, яъни бир максадга тўликрок эришиш йўлида бошка бир максаддан кай даражада воз кечиш мумкин? 1. карор кабул килиш жадваллари кўпчилик холларда расмий карор кабул килиш жадвалидан фойдаланиш амалиёти асосли ёндашувни осонлаштиради. шунингдек, кўпинча бир усул барча максадлар ёки мезонларга жавоб бермайди ёки барча мезонлар бир хил даражадаги ахамиятга эга бўлмаслиги хам мумкин. аммо шундай холларда хам кабул килиш жадвали муаммоларни аниклаштириб олиш ва асосли карор кабул килиш борасида ёрдам бериши мумкин. турли имкониятларнинг харажатлари, фойдаси ва келишувларини кўрсатиш йўли билан иктисодий фикрлаш услуби ўкувчиларга ўзларининг истеъмолчилар, ишчилар, жамғарувчилар ва сармоядорлар сифатидаги ролларини ўз ичига олувчи шахсий иктисодий вазиятларда, хамда уларнинг фукаро ва овоз берувчилар сифатидаги ролларига тааллукли ижтимоий вазиятларда мукобил тадбирларни ёки харакатсизликни бахолаш имконини беради. 3. иктисод назариясини самарали даражада ўкитиш …

ш осон эмас. иккинчидан, иктисодиёт ва унинг таркибий кисмлари канчалик самарали ишлашини аник билиш кобилиятимиз, кўпинча иктисодий фаолиятнинг ўлчамларини аник ва ўз вактида олиш борасида кийинчиликлар мавжудлиги билан чекланади. ва нихоят, учинчидан, турли хил кутилмаган сиёсий ва ижтимоий ходисалар иктисодий фаолиятга таъсир кўрсатади ва иктисодий карорларни натижаларининг олдиндан аник айтиб беришни кийинлаштиради. хуллас, табиий фанлардан фаркли ўларок, иктисодиётда синчковлик билан бошкариладиган тажрибаларни ўтказиш жуда мушкул иш хисобланади. шубха йўк-ки, иктисодий назарияни ўрганиш, ўкувчиларга улар яшайдиган, тахсил оладиган ва ишлайдиган дунё хакида нисбатан бойрок тасаввурга эга бўлиш имконини беради ва уларни ўз хаётлари давомида айрим мухим карорлар кабул килишлари учун концептуал асос билан таъминлайди.

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"иктисодиёт назарияси тарихи хакида кискача маълумот" haqida

1411490030_59337.doc иктисодиёт назарияси тарихи хакида кискача маълумот иктисодиёт назарияси тарихи хакида кискача маълумот режа: 1. асосли ёндашув тушунчаси 2. карор кабул килиш жадваллари 3. иктисод назариясини самарали даражада ўкитиш борасида мавжуд бўлган айрим муаммолар экономика (иктисодиёт) фанига ғарб метафизикаси, медицинаси ва фалсафасининг отаси хисобланадиган буюк комусий олим арасту (аристотель), эрамиздан олдинги iii асрда «oikonomike», деган ном берган эди. экономика ибораси (ғарбда - «экономикс» шаклида кўлланилади) грекча «ойкос» ва «номос» сўзларининг бирикмасидан келиб чиккан бўлиб, «ойкос» - уй, хўжалик; «номос» эса таълим, илм деган маъноларни англатади ва «хўжалик(ни бошкариш) илми» маъносини билдиради. ғарбда «иктисодиёт отаси» унвонига сазовор бўлган англиялик оли...

DOC format, 83,5 KB. "иктисодиёт назарияси тарихи хакида кискача маълумот"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: иктисодиёт назарияси тарихи хак… DOC Bepul yuklash Telegram