diniy ekstremizm va terrorizmga qarshi kurash

PDF 20 стр. 2,6 МБ Бесплатная загрузка

20 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 2,6 МБ

Тип файла PDF

Страницы 20

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 20

8-mavzu: diniy ekstremizm va terrorizmga qarshi kurash: q‘zbekiston tajribasi reja: 1. fundamentaliz va ekstremizmni keltirib chiqaruvchi omillar 2. yangi diniy harakatlar tushunchasi va soxta xristian harakatlar. 3. kibermakonda din omili. mavzuning о ’quv maqsadi: ushbu mavzuda diniy ekstramizm va fundamentalizm tushunchalarining mazmun mohiyati haqida, hamda yangi diniy xarakatlar to’g ’risida m a’lumotga ega bo’ladilar. tayanch iboralar: vijdon erkinligi, konfessiya, diniy bag’rikenglik, fundamentalizm, kibermakon. xozirgi kunda yurtimizda kupchilikni diniy masalalar kiziktirib kelmokda. ayrim kishilar, ayrim chalasavod kishilar bundan foydalanib, chet eldan kirib kelayotgan xar-xil diniy ekstremistik va fundamentalistik okimlarni targib kilib yuribdilar, bu ishda ulami chet ellik sponsorlar mablag, adabiyotlar bilan taxminlamokdalar. bu ishda xorijiy kuporuvchi tashkilotlaming ishtiroki sezilmokda. diniy fundametalizm akidaning uzgarmasligini ximoya kiladigan vaxiy va muxjizalaming mukaddas kitoblaridagi bayonining xarfiy talkini tarafdori, ulaming xar kanday majoziy talkiniga murosasiz suzma-suz talkiniga asoslangan extikodni aklga tayangan mantikiy dalillardan ustun kuyadigan, muayyan diniy extikod shakllanishining bshlangich davrdagi belgilangan barcha yul yuriklarini katxiy …

2 / 20

odir bulgan, deb daxvo kilinadi. bu esa uz navbatida ushbu din peshvolari, ayniksa, uning dastlabki goyalari taxsirida bulgan radikal din arboblari urtasida bu xolatni islox kilish fikrini vujudga keltiradi. nasroniylikda " fundaraatalizm" tushunchasi ancha oldin paydo bulganiga karamay, uning dastlabki rasmiy kurinishini 1908 yili akshning kalifomiya shtatida radikal protestantlaming "xristian dinining fundamental tushunchalari konferentsiyasi" uyushmasining vujudga kelishi bilan boglash mumkin. ulaming asosiy va bosh maksadi injilning sof xoliga kaytarishni kutarish bulgan. fundamentalistlar kup yillar davomida fakat xristian diniga nisbatan kullanildi, keyinchalik xind va yaxud fundametalizmi xakida gapirildi. islom fundamentlizmiea kelsak, awaliga aksariyat muslmon taxlilchilari islomni yangilash yulidagi saxy xarakatlarini taxriflash uchun " fundamentalizm" atamasini kullashni rad etishadi. ayrimlar aytadiki, bu atama joxillik va koloklik maxnolarini anglatadi va shu tufayli islom yulidagi kayta tiklashni taxkirlaydi, boshkalar esa bu atama arab va islomga extikod kilgan uzga xalklar tilida anik mukobilga ega emas va shu sababdan uning muslmon jamiyatlarida tadbik etilishi uchun asos …

3 / 20

m berish va xayrli savobli ishlami xar-bir xukumat kullab-kuvatlashi turgan gap. ammo muammoning ikkinchi tomoni xam mavjud, mazkur oliy janob va oliyximmat daxvatlar nikobi 1282 ostida ayrim din xarakatlari va dindorlar xokimiyat tepasiga intiladi va bu yulda kon tukish, odamlami xonavayron kilish, bolani otasidan, onani oilasidan ajratishdan xam tap tortmaydi. aytinchi, bu kaysi islom akidalariga tugri keladi. bunday xukumatparastlami vaxxobiy deysizmi, xizbut-taxrirchilar yoki akromiylar deysizmi farki yuk. ularning niyati- islom ruknlari soyasida xokimiyatga erishish. demak, atom kuwatini tinch maksadda inson xizmatiga kuyish bilan birga yovuzlik yulida bomba sifatida kullash mumkin bulganidek, fundametalizmning ikki kiyofasi mavjud: bin insonlarni ezgu kadriyatlar asosida yashashga daxvat bulsa, ikkinchisi mazkur daxvat ostida - xokimiyatga erishish yulida kon tukishdan xam tap tortmaslik. maxlumki, islom fundamentalizmining asosiy goyasi sof islom pritsiplariga kaytish, maksadi - islomiy tarakkiyot yulini joriy etishdir. xx asming 80-90 yillarida butun dunyoda diniy omilning faollashuvi sobik sovetlardan keyingi makonda xam uz aksini topdi. bu …

4 / 20

hunchalarini, e ’tiqod erkinligiga asoslangan ko’p konfessiyali dunyoviy jamiyatni obro’sizlantirishga yunaltirilgan sahiy xarakatlar va boshkalar. 1293 diniy fundamentalizm diniy ekstremizm bilan uzviy boglikdir. dinniy ekstremizm muayyan diniy konfessiya va tashkilotlardagi ashaddiy mutaassib unsurlaming faoliyati mafkurasi. bunga misol tarikasida yakin va urta shark mamlakatlarida faoliyat kursatayotgan «musulmon birodarlari » va undan ajralib chikkan kuplab dininy ekstremistik ruxdagi guruxlar va tashkilotlarni kursatish mumkin. "musulmon birodarlari" tashkiloti misrda shakllanadi. noan’ananaviy okimlar xammasi shunga borib takaladi. 1906 yilda misrda dindor oilada xasan al banna tavallud topdi. 12-13 yoshlarida diniy bilimlarga chankoklik bilan ajralib turadi. 1926 yil koxiraga ukishga boradi. u erda dorilum "imlar uyiga" ukishga kiradi, 4 yilda uni bitiradi. ismoiliyaga ukishga boradi, targibot ishlarini boshlaydi. 1928 yilda "alixvon al- muslimin" (muslmon birodarlari) tashkilotiga asos soladi. tarafdorlari asta sekin kupaya boradi .1934 yilda xasan al-bonna koxiraga keladi, faoliyati nixoyatda kengayib ketadi. tipografiyaga ega buladi .1935 yilning uzidayok uning axzolarining soni 40 mingtaga etdi. tashkilot …

5 / 20

bida xarbiylashgan gumxlar, chet el shaxobchalari mavjud, jamiyat asosan barcha arab mamlakatlarida faol xarakat kiladi. boshka mamlakalarda ulaming faoliyati kuzatilgan. aksariyat mamlakatlarda uning faoliyati rasman taxkiklangan. raxbariyat garbiy evropa mamlakatlaridagi makazlardan turib boshkaruv ishlarini amalga oshiradi. al-ixvon al-muslimin goyalari 3 narsaga asoslanadi. 1304 1. islom nuktai nazaridan muslmonlar bir millatni tashkil kiladilar. geografik va extikod buyicha birodardirlar, geografik muxitni tan olishmaydi. 2. islom nafakat din, balki turmush tarzi unda iktisodiy, ijtimoiy, siyosiy va dunyoviy masalalar karor topgan. 3. islom xamma xalklami tabakalarini birodarlikka chakiradi. yagona raxbar xalifa bulishi kerak. 1944-45 yillarda xasan al-banna maxfiy organi misr vazirlariga duk-pupisa kila boshlaydi. taxlim vaziriga aytadi: dunyoviy fanlami olib tashlab diniy fanlami kuyasan deydi. bosh vazir uni tergaydi, unga suikasd uyushtiradilar. xasan al-banna kamokka olinadi. 1948 yilga kelib xasan al-banna uldiriladi. 1952 yil 26 iyunda misrda revolyutsiya bulib, davlat tepasiga jamol abdil nosir boshchiligidagi xur ofitserlar guruxi keladi. 1956-58 yillarda as-suvon tugoni kurilgandan …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 20 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "diniy ekstremizm va terrorizmga qarshi kurash"

8-mavzu: diniy ekstremizm va terrorizmga qarshi kurash: q‘zbekiston tajribasi reja: 1. fundamentaliz va ekstremizmni keltirib chiqaruvchi omillar 2. yangi diniy harakatlar tushunchasi va soxta xristian harakatlar. 3. kibermakonda din omili. mavzuning о ’quv maqsadi: ushbu mavzuda diniy ekstramizm va fundamentalizm tushunchalarining mazmun mohiyati haqida, hamda yangi diniy xarakatlar to’g ’risida m a’lumotga ega bo’ladilar. tayanch iboralar: vijdon erkinligi, konfessiya, diniy bag’rikenglik, fundamentalizm, kibermakon. xozirgi kunda yurtimizda kupchilikni diniy masalalar kiziktirib kelmokda. ayrim kishilar, ayrim chalasavod kishilar bundan foydalanib, chet eldan kirib kelayotgan xar-xil diniy ekstremistik va fundamentalistik okimlarni targib kilib yuribdilar, bu ishda ulami chet ellik spon...

Этот файл содержит 20 стр. в формате PDF (2,6 МБ). Чтобы скачать "diniy ekstremizm va terrorizmga qarshi kurash", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: diniy ekstremizm va terrorizmga… PDF 20 стр. Бесплатная загрузка Telegram