al-fiqh al-akbar

DOC 4 стр. 49,0 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (4 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 4
microsoft word - al_fiqh_al_akbar_ziyouz_com.doc imomi a’zam abu hanifa no‘mon ibn sobit al-fiqh al-akbar tavhidning poydevori va e’tiqod qilish to‘g‘ri bo‘lgan narsalar banda shubhasiz ishongach, unga alloh taologa, uning farishtalariga, kitoblariga, payg‘ambarlariga, o‘lgandan so‘ng qayta tiriltirilishga, yaxshilik ham, yomonlik ham allohning irodasi bilan bo‘lishiga imon keltirdim, hisob, mezon, jannat va do‘zax hammasi hakdir, demoq vojib bo‘ladi... · alloh birdir. uning birligi son jihatidan emas, balki sherigi yo‘qligi, tug‘maganligi, tug‘ilmaganligi, tengi yo‘qligi, maxluqlaridan biror narsaga o‘xshamasligi, unga maxluqlaridan biror narsaning o‘xshamasligi jihatidandir. · alloh ismlari, zotiy va fe’liy sifatlari bilan hamisha bo‘lgan va bo‘ladi. tiriklik, qodirlik, bilish, so‘zlashish, eshitish, ko‘rish, xohlash alloxning zotiy sifatlaridir. yaratish, rizq berish, paydo qilish, vujudga keltirish kabilar allohning fe’liy sifatlaridir. alloh o‘z ismi va sifatlari bilan bo‘lgan va bo‘ladi. allohning birorta ism sifati yangi paydo bo‘lmagan. · alloh o‘z ilmi bilan doimo olim, ilm uning azaliy sifatidir, u o‘z qudrati bilan doimo qodirdir, qodirlik uning azaliy sifatidir. …
2 / 4
r. muso, alayhis-salom, va undai boshqa maxluqlarning so‘zlari ham maxlukdir. qur’on alloh taoloning kalomidir, ularning kalomi emasdir. alloh taolo: "alloh musoga gapirdi..." deb bayon qilganidan, muso, alayhissalom, alloh taoloning kalomini eshitdi. alloh musoga, alayhissalom, gapirishdan oldin ham azalda so‘zlaguvchidir. maxluqotlarni yaratishdan ol-din ham azalda yaratguvchidir. · alloh musoga, alayhissalom, so‘zlashni iroda etganida unga o‘zining azaliy so‘zlash sifati bilan so‘zladi. allohning hamma sifatlari maxluqlarning sifatiga o‘xshamaydi. alloh taolo biladi. bilishi bizning bilishimizga o‘xshamaydi. alloh taolo qodirdir. qudrati bizning qudratimizga o‘xshamaydi. alloh taolo ko‘radi. ko‘rishi bizning ko‘rishimizga o‘xshamaydi. alloh taolo eshitadi. eshitishi bizning eshitishimiz-ga o‘xshamaydi. alloh taolo so‘zlaydi. so‘zlashi bizning so‘zlashimizga o‘xshamaydi. biz vositalar (a’zolar) va tovushlar yordamida so‘zlaymiz. alloh taolo bevosita va tovushlarsiz so‘zlaydi. tovushlar maxluqdir. allohning kalomi maxluq emas. alloh mavjuddir. mavjudligi maxluqlarning mavjudligi kabi jism, javhar, araz (alomat) bilan emasdir. uning ziddi va tengi va o‘xshashi yo‘qdir. alloh qur’onda zikr qilganidek, uning tasavvursiz yadi, yuzi va nafsi bor. allohning …
3 / 4
lishini biladi. alloh mavjudning vujudlik holatida qandayligini va uning yo‘qligi qanday bo‘lishini biladi. alloh taolo bilishi o‘zgarmay yo bilishi yangi bo‘lmay turganni turgan holida qandayligini, agar u o‘tirsa, o‘tirgan holida qanday bo‘lishini biladi. o’zgarish va holatdagi har xillik maxluqlarda yuz beradi. · alloh maxluqlarni kufrdan va imondan xoli yaratdi. so‘ng ularga rasullari orqali xitob qildi, imon va toatga buyurdi, kufr va gunohdan qaytardi. so‘ng kofir bo‘lgan o‘z fe’li, inkori, o‘jarligi bilan va alloh. taoloning unga madadi bo‘lmaganidan kofir bo‘ladi, mo‘min bo‘lgan o‘z fe’li, iqrori, tasdig‘i, alloh taoloning unga tavfiqi va madadi bilan mo‘min bo‘ladi. alloh odam zurriyotini uning pushtidan zarralardek qilib chiqarib, akdli qildi, ularni imonga buyurdi, kufrdan qaytardi. ular allohning rububiyatiga iqror bo‘ldilar. bu ularning imonidir. ular mana shu sifatda tug‘iladilar. · so‘ng kofir bo‘lgan fitriy imonini kufrga almashtiradi va o‘zgartiradi. mo‘min imonda sobit qolib, unda davom etadi. alloh hech bir maxluqni kufrga va imonga majbur etmadi va ularni …
4 / 4
, sollallohu alayhi va sallam, allohning habibi, xos bandasi, rasuli, payg‘ambari, tanlag‘anidir. butga sig‘inmaganlar, alloq taologa aslo shirk keltirmaganlar, kichik va katta gunohni hech qilmaganlar. · payg‘ambarlardan, alayhimussalomlar, keyin odamlarning eng afzali abu bakr siddiq, so‘ngra umar ibn al-xattob al-foruq, so‘ngra usmon ibn affon zinnurayn, so‘ngra ali ibn abu tolibdirlar. ularning hammasidan alloh rozi bo‘lsin. ular haq bilan bo‘lib, haqda o‘tganlar. ularning barchalarini do‘st tutamiz. payg‘ambarimiz sahobalaridan har birlarini faqat yaxshilik bilan yodga olamiz. biror musulmonni qilgan gunohi uchun, garchi u katta gunoh qilgan bo‘lsa qam, uni halol hisoblamasa, kofirga chiqarmaymiz, undan imon nomini olib tashlamaymiz va uni haqiqatda mo‘min deb ataymiz. kishi kofir bo‘lmay fosiq mo‘min bo‘lishi mumkin. · maqsiga mash tortish sunnat bilan sobitdir. ramazon oyida taroveh namozini o‘qish sunnatdir. solih va solih bo‘lmagan mo‘minlarning ortida namoz o‘qish joizdir. biz mo‘minga gunohlar zarar qilmaydi va u do‘zaxga kirmaydi, dunyodan mo‘min holda ketsa, agar u fosiq bo‘lsa ham, do‘zaxda …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 4 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "al-fiqh al-akbar"

microsoft word - al_fiqh_al_akbar_ziyouz_com.doc imomi a’zam abu hanifa no‘mon ibn sobit al-fiqh al-akbar tavhidning poydevori va e’tiqod qilish to‘g‘ri bo‘lgan narsalar banda shubhasiz ishongach, unga alloh taologa, uning farishtalariga, kitoblariga, payg‘ambarlariga, o‘lgandan so‘ng qayta tiriltirilishga, yaxshilik ham, yomonlik ham allohning irodasi bilan bo‘lishiga imon keltirdim, hisob, mezon, jannat va do‘zax hammasi hakdir, demoq vojib bo‘ladi... · alloh birdir. uning birligi son jihatidan emas, balki sherigi yo‘qligi, tug‘maganligi, tug‘ilmaganligi, tengi yo‘qligi, maxluqlaridan biror narsaga o‘xshamasligi, unga maxluqlaridan biror narsaning o‘xshamasligi jihatidandir. · alloh ismlari, zotiy va fe’liy sifatlari bilan hamisha bo‘lgan va bo‘ladi. tiriklik, qodirlik, bilish, so‘zlashi...

Этот файл содержит 4 стр. в формате DOC (49,0 КБ). Чтобы скачать "al-fiqh al-akbar", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: al-fiqh al-akbar DOC 4 стр. Бесплатная загрузка Telegram