sintoizm dinining vujudga kelishi

PPTX 21 стр. 5,6 МБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 21
dreamer www.yourwebsite.com sin mavzu: sintoizm dini reja: sintoizm dinining vujudga kelishi sintoizm dining talimoti sintoizm dining an'analari sintoiylikning muqaddas manbasi sindoiylik ( sintoizm ) dini qadimgi yaponiyada vujudga kelgan. sintoizm yaponch "shinto" so' zidan olingan bo'lib shinto- xudolar yo'li xudolar talimoti degan manoni anglatadi. sintoiylik dinining vujudga kelishiga oid aniq maʼlumotlar mavjud emas. sintoiylik yana yaponlar uchun ham tarix, ham anʼana, ham hayot tarzi demakdir. sintoizm dinining vujudga kelishi bu din yaponiyada tarqalgan dinlardan biri boʻlib, 6-7-asrlarda vujudga kelgan. bu din buddizm yaponiyada tarqala boshlagan davrda hali aniq bir nom bilan atalmas edi. birinchi marta „shinto“ atamasi 18-asrda buddizmdan farq qilish uchun ishlatila boshlangan. 1868-1945-yillarda yaponiyaning davlat diniga aylangan. sintoizm asosida tabiatga va ajdodlar ruhiga eʼtiqod yotadi. uning taʼlimotiga koʻra, odamlar qandaydir ruhlar yoki xudo (shin yoki kami)lardan tarqalgan. oliy xudo nomi — amaterasu (quyosh homiysi) hisoblanadi. sintoizm taʼlimotining asosini imperator hokimiyatining ilohiyligi (imperatorga soʻzsiz itoat etish) toʻgʻrisidagi aqida tashkil …
2 / 21
iga ishonadi. sintoiylikda oliy iloh tushunchasi mavjud emas. u ajdodlar ruhi va tabiatga sig‘inishga o‘rgatadi. sintoiylikda umumiy hayotiy rioya qilinishi lozim bo‘lgan qoidalardan boshqa diniy urf-odatlar yo‘q. unda bir umumiy maʼnaviy qoida mavjud bo‘lib, u ham bo‘lsa “umum qonunlariga rioya qilgan holda tabiat qoidalariga mos harakat qil”. yaponlar tasavvurida ular yaxshilik va yomonlik tushunchalarini tabiatan yaxshi bilganlar. sintoiylik haqidagi maʼlumotlar “kodziki” (qadimiy yozuvlar) va “nixongi” (yaponiya annallari) manbalarida uchraydi. get ready for - accelerate your sales sintoiylik ta’limotiga ko‘ra, azalda hukm surgan tartibsizlik oqibatida ilk bora takama–noxara (fazo) va akisusima (quruqlik, orol) hamda bir nechta ma’budlar juftliklari paydo bo‘lgan. ma’budlarning o‘zaro birlashuvi natijasida idzanaki (kimni taklif qiluvchi) va uning singlisi idzanami (nimani taklif qiluvchi) vujudga kelgan. idzanami samoviy ko‘prikdan ummon yuziga tushib, unda onnogoro (butun dunyoning o‘rta ustuni) orolini yaratgan. ular orolda jiblajibonni kuzatib, o‘zlarining jinsiy mansubligi va uning mohiyatini anglab yetishgan. dastlabki yaqinlik vaqtida xato qilishgani bois ulardan qaddini …
3 / 21
mida najot topgan. ammo idzanami ham eriga qarshi bosh ko‘tarib, zulmat saltanatining chaqmoq kamisi va bir yarim ming nafar qo‘shin bilan uning ortidan tushgan. idzanaki ularning yo‘lini tog‘ va qoyalar bilan to‘sgan. oqibatda ularning alohida olamlari vujudga kelgan. shu zaylda tun kelishi bilan idzanami o‘z domiga minglab jonzotlarni tortadi, idzanaki esa dunyo sahroga aylanib qolmasligi uchun yana shuncha jonzotlarni yaratishda davom etavergan. nihoyat idzanaki poklanish marosimi orqali o‘lim kamisiga teginishi natijasida sintoiylik panteonining eng oliy kamisi quyosh amaterasu (buyuk samo chirog‘i) va ayyor bo‘ron va shamol kamisi susanoo (ummon sohibasi) paydo bo‘lgan. sintoiylikda panteonida ame–no minakanusi–no, takami musubi–no va musubi–no kamilari mashhur hisoblanadi. ulardan yuqorida amaterasu ninigining nevarasi, yapon imperatorlar sulolasining yaratuvchisi amaterasu omikami turadi. son–sanoqsiz kamilarning avlodlari kelishi davomida ilk ma’bud va insonlarning idzumo hamda kyusyu nomli ajralish davri hukm surgan. kyusyu davrida hozirgi yaponiya imperatorlarining ajdodi hisoblanadigan afsonaviy qahramon yamato dunyoga kelgan. ii jahon urushi tugagunicha sintoiylar yapon …
4 / 21
maqsadida kamilar uchun ibodatxonalar qurib, ularni muqaddaslashtirish siyosati boshlandi. x asrga kelib mamlakatda ibodatxonalarning soni 3000 dan ortib ketgani yuqoridagi siyosatga jiddiy yondoshilganidan darak beradi. sinto ta’limotining asosida tabiat va insonning birgalikda mavjudligi g‘oyasi yotadi. ta’limotga ko‘ra, olam kami, inson va marhumlarning ruhlari yashash makoni hisoblanadi. kamilar doim barhayot bo‘lib, o‘lim ular uchun qayta tug‘ilish, yangilanish charxpalagi vazifasini o‘taydi. ammo bu tarzdagi jarayon abadiy bo‘lmay, balki u yerning mavjudligiga bevosita bog‘liq xolos. sinto ta’limotida xoloskorlik tushunchasi mavjud emas. shuning uchun ham inson hayoti davomidagi yashash tarzi, harakati va amallariga qarab, o‘zining o‘rnini belgilab borishi kerak. xix asr ikkinchi yarmida imperator meydzi islohotining dastlabki yillaridan boshlab, u “dzingikane” (“sinto ishlari bo‘yicha departament”)ni tuzib, uni buddaviylikdan ajratdi va kamilar huzurida qasamyod qabul qilgan holda, sintoiylikni yaponiyaning rasmiy dini sifatida e’lon qildi (islohotga qadar buddaviylik rasmiy din maqomida bo‘lgan). 1868–1946-yillar davomida sintoizm davlat dini maqomida bo‘ldi get ready for - accelerate your sales …
5 / 21
mo oyasiro kyo (asoschisi senge takatomi), fuso kyo (asoschisi sisino nakaba), misogi kyo (asoschilari inone masakane shogirdlari), sinsyu kyo (asoschisi yosimura masamoki), dzikko kyo (asoschisi sibata xanamori), sinto taysey kyo (asoschisi xirayama sosay), ontake kyo (asoschisi simoyama osuka), sinto taykyo (asoschisiz), sinri kyo (asoschisi sano sunexiko) va tenri kyo (asoschisi ayol nakayama miki undan 1970 yilda xommiti oqimi ajralib chiqdi) hisoblanadi. yaponiyada 1871 yilda aksariyat sinto ibodatxonalari davlat idorasi maqomini oldi. bunda hukumatning diniy tashkilotlar ustidan bevosita nazoratni o‘rnatish maqsadida iyerarxik tizim ishlab chiqildi. ibodatxonalarda ruhoniylikning nasldan naslga o‘tishi bekor qilinib, ular imperatorlik departamenti qaramog‘idagi xodimlarga aylandi. ii jahon urushidan so‘ng yaponiyaning kapitulyasiyasi bilan birga 1946 yilda imperator xiroxito xalqqa murojaat qilib, o‘zining ilohiy kelib chiqishini bekor qildi. shundan so‘ng yaponiya konstitusiyasiga bir qator o‘zgarishlar kiritildi. jumladan, 1947 yilda yaponiya konstitusiyasi din davlatdan ajratilgani haqidagi modda bilan tasdiqlandi. shunga qaramay, 1952 yilda imperator xiroxitoning o‘g‘li akixito sinto marosimlari asosida taxt …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 21 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "sintoizm dinining vujudga kelishi"

dreamer www.yourwebsite.com sin mavzu: sintoizm dini reja: sintoizm dinining vujudga kelishi sintoizm dining talimoti sintoizm dining an'analari sintoiylikning muqaddas manbasi sindoiylik ( sintoizm ) dini qadimgi yaponiyada vujudga kelgan. sintoizm yaponch "shinto" so' zidan olingan bo'lib shinto- xudolar yo'li xudolar talimoti degan manoni anglatadi. sintoiylik dinining vujudga kelishiga oid aniq maʼlumotlar mavjud emas. sintoiylik yana yaponlar uchun ham tarix, ham anʼana, ham hayot tarzi demakdir. sintoizm dinining vujudga kelishi bu din yaponiyada tarqalgan dinlardan biri boʻlib, 6-7-asrlarda vujudga kelgan. bu din buddizm yaponiyada tarqala boshlagan davrda hali aniq bir nom bilan atalmas edi. birinchi marta „shinto“ atamasi 18-asrda buddizmdan farq qilish uchun ishlatila boshlangan....

Этот файл содержит 21 стр. в формате PPTX (5,6 МБ). Чтобы скачать "sintoizm dinining vujudga kelishi", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: sintoizm dinining vujudga kelis… PPTX 21 стр. Бесплатная загрузка Telegram