milliy ma'naviyat va g'oya

DOCX 31 стр. 97,6 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 31
o`zbekiston respublikasi oliy ta`lim, fan va inovatsiyalar vazirligi zahiriddin muhammad bobur nomidagi andijon davlat universiteti milliy g`oya va ma`naviyat asoslari va huquq ta`limi kafedrasi iv-bosqich 401-guruh talabasi suvanova kamola kurs ishi mavzu: milliy ma’naviyat ish rahbari: r. ergashev andijon 2024 mundarija: kirish 3 ii. asosiy qism 1.1. ma’naviyatning takomil tarixini nega o’rganamiz? ma’naviyatni shakllantiradigan asosiy mezonlar..............................................................................5 milliy ma’naviyatimiz rivojida “majoz tariqi” bosqichi ..14 ma’naviyat tarixini o’rganish sohasidagi muammolar......................................22 ii.xulosa...............................................................................................................27 foydalanilgan adabiyotlar..........................................................28 2 kirish ma’naviyat sohasining asosiy masalalarini nazariy tadqiq etuvchi yangi fan. bugungi kunda, hanuz jahon ilmi darajasida tadqiqotlar o’tkazilmaganligini hisobga olib, ‘milliy ma’naviyatimiz asoslari’ deb atalishi asli mohiyatga muvofiqroq bo’lur edi. shu boisdan mavzuning dolzarbligi quydagi faktorlar bolan asoslanadi deb hisoblaymiz: · ma’naviyatning takomil tarixini nega o’rganamiz? ma’naviyatni shakllantiradigan asosiy mezonlar · milliy ma’naviyatimiz rivojida ‘majoz tariqi’ bosqichi · ma’naviyat tarixini o’rganish sohasidagi muammolar.. izlanishning obyekti “ma’naviyat asoslari” maxsus fan sifatida 1997-yildan o’qitila boshlagan bo’lsa, shundan beri bu mavzuda …
2 / 31
unyosi o’ziga xos hududsiz bir olam. ammo har bir inson muayyan bir jamiyatda, muayyan bir insonlar jamoasi ichida yashaydi, muayyan bir millatga mansub bo’ladi. tabiiyki, har bir alohida inson o’sib-ulg’ayar ekan, unga atrof–muhitida yashayotgan insonlarning ta’siri bo’ladi. insonning ma’naviy kamoloti ayni shu muhitning ta’siridan bosh-lanadi. har bir shaxs, o’zi buni chuqur idrok qiladimi, yo’qmi, qat’i nazar, biror elat yo millatga mansub bo’lmay iloji yo’q, hech bir inson eldan butkul ajralib yashamaydi. prezidentning g’oyatda hikmatli iborasi bilan aytganda,har bir inson “o’zini xalqining bir zarrasi deb sezgandagina, u haqda o’ylab, mehnat qilib yashagandagina ma’naviyat bilan tutashadi”. buning ma’nosi, shaxs ma’naviyati voqelikda millat a’naviyatidan ayru, undan tashqarida bo’lmaydi. shunday ekan, millat ma’naviyati kurs ishidan ko`zlangan maqsad. milliy ma’naviyat manfaatlarning huquqiy uyg’unligi taxlil qilish. maqsaddan kelib chiqan holda oldimizda quydagi vazifalarni qo`ydik: 1. ma’naviyatning takomil tarixini nega o’rganamiz? ma’naviyatni shakllantiradigan asosiy mezonlar; 2. milliy ma’naviyatimiz rivojida ‘majoz tariqi’ bosqichi; 3. ma’naviyat tarixini o’rganish sohasidagi …
3 / 31
uri emas, faoliyatlar iyerarxiyasi, sistemasi, zanjir tashkil qiladi, ya’ni inson faoliyati qancha ko’pqirrali va teran bo’lsa shaxs ham shunchalik barkamol rivojlanadi. faoliyatlar ‘tugunini’ esa shaxs kirishadigan ijtimoiy munosabatlar sistemasi ‘bog’laydi’. iqtisodiy faoliyat insonni predmetlarning xossalarini bilishga va ularga ishlab chiqarish jarayonida foydalanishga majbur etadi va iqtisodiy faoliyatning murakkablashuvi, uning turlarini ko’payib borishi, borliq haqidagi bilimlarning ham ko’payib, chuqurlashuviga olib keladi. iqtisodiy faoliyatni amalga oshirish jarayonida shaxs faqat mehnat predmetlari, mehnat qurollari, texnika va texnologiyaning sifatlarini o’rganish bilan chegaralanmaydi, balki o’z qobiliyatlari, imkoniyatlar, intellektual salohiyatini ham bilib oladi, ya’ni o’z-o’zini anglash xodisasi yuz beradi. 1.1. ma’naviyatning takomil tarixini nega o’rganamiz? ma’naviyatni shakllantiradigan asosiy mezonlar “ma’naviyat asoslari” maxsus fan sifa-tida 1997 yildan o’qitila boshlagan bo’lsa, shundan beri bu mavzuda qator tadqiqotlar, o’quv qo’llanmalari, ma’ruza matnlari tayyorlandi va nashr etildi. ularning har biri fan rivojiga ozmi- ko’pmi muayyan hissa qo’shganligini inkor etmagan holda, tan olish kerakki, ma’naviyat hodisasining mohiyatini teran ochib beruvchi, sohaning …
4 / 31
rganishdan boshlanmog’i zarurdek ko’rinadi. darhaqiqat, har bir insonning ma’naviy dunyosi o’ziga xos hududsiz bir olam. ammo har bir inson muayyan bir jamiyatda, muayyan bir insonlar jamoasi ichida yashaydi, muayyan bir millatga mansub bo’ladi. tabiiyki, har bir alohida inson o’sib-ulg’ayar ekan, unga atrof- muhitidayashayotgan insonlarning ta’siri bo’ladi. insonning ma’naviy kamoloti ayni shu muhitning ta’siridan bosh-lanadi. har bir shaxs, o’zi buni chuqur idrok qiladimi, yo’qmi, qat’i nazar, biror elat yo millatga mansub bo’lmay iloji yo’q, hech bir inson eldan butkul ajralib yashamaydi. prezidentning g’oyatda hikmatli iborasi bilan aytganda,har bir inson “o’zini xalqining bir zarrasi deb sezgandagina, u haqda o’ylab, mehnat qilib yashagandagina ma’naviyat bilan tutashadi”. buning ma’nosi, shaxs ma’naviyati voqelikda millat ma’naviyatidan ayru, undan tashqarida bo’lmaydi.1 shunday ekan, millat ma’naviyati haqida muayyan tasavvurga ega bo’lmay turib, alohida shaxs ma’naviyatini ham o’rganish imkondan tashqari. agarchi, tarixan va nazariy jihatdan millat ma’naviyati, tom ma’noda olganda, ushbu millatga qaysidir bir tarzda aloqador hisoblanuvchi o’tmish, bugun …
5 / 31
imi juda ko’p insonlar ongida og’ir asoratlar ziyolilarimiz bunday mafkuraviy taziyqdan eng ko’p ziyon ko’rdilar. mustaqillik tufayli biz bugun endi ushbu noxush asoratlarni ongimizdan bartaraf qilishning qulay imkoniyatlarini qo’lga kiritdik. ammo bor imkoniyatdan unumli foydalanish uchun ham inson o’z holatiga to’g’ri baho bera bilmog’i, o’z ustida jiddiy mehnat qilishga havsala qilmog’i kerak bo’ladi. hech bir xalq dunyoda yakka yashamaydi, yolg’izlikda rivojlanmaydi ham. elat va millatlar doimo o’zaro turlicha munosabatda bo’ladilar va tarix davomida bir-birlariga ta’sir o’tkazib, o’zlarini ham, o’zgalarni ham ma’naviy boyitib boradilar. ammo hech qachon, hech bir xalq o’zligidan butkul kechib, boshqa xalq ma’naviyati hisobidan o’zini boyita olgan emas. yakka bir shaxs butkul o’zga bir ma’naviy muhitda tarbiya topib, unga to’liq moslashishi mumkin. bu inson tabiatiga xos narsa. ammo bir xalq to’lig’icha o’zligidan kechib, o’zga xalq ma’naviy dunyosini qabul qilsa, demak, unday xalq yo’q bo’ladi, o’z 1 uzbekiston respublikasi konstitutsiyasi, toshkent: o’zbekiston, 1998. 118-b ma’naviy qiyofasini yo’qotgan millat yo’qolgan …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 31 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "milliy ma'naviyat va g'oya"

o`zbekiston respublikasi oliy ta`lim, fan va inovatsiyalar vazirligi zahiriddin muhammad bobur nomidagi andijon davlat universiteti milliy g`oya va ma`naviyat asoslari va huquq ta`limi kafedrasi iv-bosqich 401-guruh talabasi suvanova kamola kurs ishi mavzu: milliy ma’naviyat ish rahbari: r. ergashev andijon 2024 mundarija: kirish 3 ii. asosiy qism 1.1. ma’naviyatning takomil tarixini nega o’rganamiz? ma’naviyatni shakllantiradigan asosiy mezonlar..............................................................................5 milliy ma’naviyatimiz rivojida “majoz tariqi” bosqichi ..14 ma’naviyat tarixini o’rganish sohasidagi muammolar......................................22 ii.xulosa.................................................................................................................

Этот файл содержит 31 стр. в формате DOCX (97,6 КБ). Чтобы скачать "milliy ma'naviyat va g'oya", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: milliy ma'naviyat va g'oya DOCX 31 стр. Бесплатная загрузка Telegram