ma'naviyat va mafkura

DOCX 24 стр. 47,7 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 24
manaviyat-marifiy ishlar jarayonida o’quvchilarda milliy iftixor tuyg’usini shakllantirish reja: i.kirish ii.asosiy qism 1. “ma’naviyatshunoslik” fanining ob’ekti, predmeti va ma’naviyatning jamiyat hayotidagi o‘rni. 2.ma’naviy meros – ma’naviyat rivojlanishining asosi 3.ma’naviyat va mafkura, ularning jamiyat, inson hayotida tutgan o‘rni va roli 4.o`quvchilarda sog‘lom fikrlashni shakllantirishning dolzarbligi iii.xulosa ivfoydalangan adabiyotlar kirish mavzuning dolzarbligi: “ma’naviyat” ko‘p qirrali tushuncha. u insonning zoxiriy va botiniy jihatlarini o‘zida qamrab oladi. shu bois, uning mohiyati, predmeti, tushunchalari va rivojlanish qonuniyatlariga bag‘ishlanib respublikamiz ziyolilari o‘rtasida qizg‘in munozaralar olib borilmoqda. “ma’naviyat” tushunchasiga ilmiy, falsafiy, adabiy, axloqiy yoki oddiy tilda ifodalanadigan ko‘plab ta’riflarni keltirish mumkin. shu nuqtai nazardan qaralganda, olimlarimiz tomonidan tayyorlangan ilmiy maqolalar, risolalar, o‘quv qo‘llanmalar, lug‘atlarda “ma’naviyat” tushunchasi va uning tamoyillariga o‘ziga xos izoh va ta’riflar berib kelinmoqda. bunga sabab “ma’naviyat” tushunchasi keng ma’noda jamiyat hayotidagi g‘oyaviy, mafkuraviy, ma’rifiy, madaniy, diniy va axloqiy qarashlarni o‘zida to‘la mujassam etgan ijtimoiy-ma’naviy hodisa ekanligidir.[footnoteref:1] [1: каримов и.а. юксак маънавият-енгилмас куч. -т.: маънавият, …
2 / 24
viyat odamning aqliy va ruhiy olami majmui kabi murakkab ijtimoiy hodisadir. kurs ishining maqsadi: manaviyat asoslarini o‘qitish metodikasining predmeti maqsad va vazifalarini tahlil qilishdan iborat kurs ishining obyekti: manaviyat asoslarini o‘qitish metodikasining predmeti maqsad va vazifalarining o‘ziga xosliklarini shakillantirish jarayonlari. kurs ishining predmeti: manaviyat asoslarini o‘qitish metodikasining predmeti maqsad va vazifalarini o‘ziga xosliklarini shakillantirishning usul shakl metod va pedagogik shart sharoitlari. kurs ishining vazifasi: 1. “ma’naviyatshunoslik” fanining ob’ekti, predmeti va ma’naviyatning jamiyat hayotidagi o‘rni. 2.ma’naviy meros – ma’naviyat rivojlanishining asosi 3.ma’naviyat va mafkura, ularning jamiyat, inson hayotida tutgan o‘rni va roli 4.o`quvchilarda sog‘lom fikrlashni shakllantirishning dolzarbligi kurs ishining metadalagik asos: o’zbekiston respublikasi konistitutsiyasi ta’lim to’g’risidagi qonun vazirlar maxkamasining mavzuga tegishli bo’lgan farmon farmoish qarorlari.mavzuni yorituvchi ilmiy adabiyotlar va ilmiy maqolalar internet ma’lumotlari. kurs ishining tuzilishi: kirish, asosiy qism, 4 ta bo’lim, xulosa va faoydalanilgan adabiyotlar 25 sahifadan iborat. 1.“ma’naviyatshunoslik” fanining ob’ekti, predmeti va ma’naviyatning jamiyat hayotidagi o‘rni. ma’naviyat juda keng …
3 / 24
qtirib: «ma’naviyat - insonni ruhan poklanish, qalban ulg‘ayishga chorlaydigan, odamning ichki dunyosi, irodasini baquvvat, iymon – e’tiqodini butun qiladigan, vijdonini uyg‘otadigan beqiyos kuch, uning barcha qarashlarining mezonidir”[footnoteref:2] deb ta’riflagan edilar. bu ta’rifda inson faoliyatining barcha ma’naviy qirralari qamrab olingan bo‘lib, biz bundan buyon ma’naviyat haqida so‘z yuritganimizda unga metodologik asos sifatida tayanamiz. [2: каримов и.а. юксак маънавият- енгилмас куч.-т.: маънавият, 2008.-б.19. ] mamlakatimiz o‘z mustaqilligini qo‘lga kiritgunga qadar ilmiy adabiyotlarda “ma’naviyat” mustaqil ilmiy tushuncha sifatida qo‘llanilmagan edi. shu bois bu tushunchani chuqurroq o‘rganishga bo‘lgan qiziqish ayniqsa birinchi prezidentimizmizning unga bo‘lgan e’tiboridan keyin oshib ketdi. bir qator olimlarimiz anjumanlarda qilgan ma’ruzalarida «ma’naviyat – insondagi axloq, odob, bilim, ilm, iymon, ixlos va insoniyat kamoloti uchun ijobiy ta’sir qiluvchi tizim yoki ma’naviyat- insonning aqliy, axloqiy, ilmiy, amaliy, mafkuraviy qarashlar yig‘indisi hisoblanib, diniy va dunyoviy qarashlarning aks etish darajasidir», deb ta’rif berib kelmoqdalar. a.erkaevning fikricha, «ma’naviyat – insoning ijtimoiy – madaniy mavjudot sifatidagi mohiyatidir, …
4 / 24
иятимизнинг такомил босқичлари. –т.: шарқ, 1996, -б. 6. ] [5: ўша муаллиф. миллий маънавиятимиз назариясига чизгилар. –т.: шарқ, 1999, -б.14.] e. yusupov insonda mavjud bo‘ladigan hamma xislatlar va fazilatlar emas, balki ijobiylarigina ma’naviyat bo‘la olishini ko‘rsatib: «ma’naviyat –inson axloqi va odobi, bilimlari, istedodi, qobiliyati, amaliy malakalari, vijdoni, iymoni, e’tiqodi, dunyoqarashi, mafkuraviy qarashlarning bir – biri bilan uzviy bog‘langan, jamiyat taraqqiyotiga ijobiy ta’sir etadigan mushtarak tizimdir»,[footnoteref:6] -deb ta’riflaydi. [6: юсупов э. инсон камолотининг маънавий асослари. –т.: университет, 1998.-б.34. ] t. mahmudov «ma’naviyat – insonning ma’lum darajadagi jismoniy, aqliy, ahloqiy va ruhiy balog‘ati va dunyoqarashini ifodalovchi tushunchadir», [footnoteref:7] -degan ta’rifni beradi. [7: маҳмудов т. мустақиллик ва маънавият.-т: шарқ, 2001.-б. 9.] albatta, yuqorida keltirilgan fikrlarning hammasida ham ma’naviyatning ko‘pgina qirralari o‘z ifodasini topgan va mualliflar o‘zlarining nuqtai nazarlarini bildirganlar, ammo ularda inson salohiyatini o‘stirish masalasi e’tibordan chetda qolganligi ko‘rinadi. hali yana ko‘plab olimlarimiz ma’naviyat tushunchasiga o‘z munosabatlarini bildiradilar va ana shu bildirilgan turli …
5 / 24
taraflama to‘liq ta’rif berish mushkulroq. ammo respublikamiz olimlari tomonidan «ma’naviyat» tushunchasiga berilayotgan ta’riflarni va uning inson, millat, xalq, jamiyat hayotida tutgan o‘rni to‘g‘risida ilgari surilayotgan g‘oyalarini umumlashtirgan holatda ma’lum bir umumlashgan xulosa chiqarish mumkin bo‘ladi. shunday qilib ma’naviyat – insonning ruhiyatini, uning o‘z-o‘zini anglashi, didi, farosati, adolat bilan razillikni, yaxshilik bilan yomonlikni, go‘zallik bilan xunuklikni, vazminlik bilan johillikni ajrata bilish qobiliyatini, aql-zakovatini, yuksak maqsad va g‘oyalarni qo‘ya bilish, ularni amalga oshirish uchun harakat qilish va intilish salohiyatidir, - deb ta’rif berish o‘rinli deb hisoblaymiz. albatta, bu ta’rifni eng oxirgi, qiyomiga etgan, mukammal deb, aytishimiz mumkin emas. i.a.karimov aytganidek, ma’naviyat – taqdirining ehsoni emas. ma’naviyat inson qalbida kamol topishi uchun u qalban va vijdonan, aql va qo‘l bilan mehnat qilishi kerak.[footnoteref:8] [8: каримов и. а. ўзбекистон: миллий истиқлол, иқтисод, сиёсат, мафкура.–т.: ўзбекистон, 1993.-б. 74.] ma’naviyat inson tug‘ilishida ona suti, uning allasi, mehri, ajdodlar o‘giti, vatan tuyg‘usi, bu hayotning ba’zida achchiq, ba’zida …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 24 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "ma'naviyat va mafkura"

manaviyat-marifiy ishlar jarayonida o’quvchilarda milliy iftixor tuyg’usini shakllantirish reja: i.kirish ii.asosiy qism 1. “ma’naviyatshunoslik” fanining ob’ekti, predmeti va ma’naviyatning jamiyat hayotidagi o‘rni. 2.ma’naviy meros – ma’naviyat rivojlanishining asosi 3.ma’naviyat va mafkura, ularning jamiyat, inson hayotida tutgan o‘rni va roli 4.o`quvchilarda sog‘lom fikrlashni shakllantirishning dolzarbligi iii.xulosa ivfoydalangan adabiyotlar kirish mavzuning dolzarbligi: “ma’naviyat” ko‘p qirrali tushuncha. u insonning zoxiriy va botiniy jihatlarini o‘zida qamrab oladi. shu bois, uning mohiyati, predmeti, tushunchalari va rivojlanish qonuniyatlariga bag‘ishlanib respublikamiz ziyolilari o‘rtasida qizg‘in munozaralar olib borilmoqda. “ma’naviyat” tushunchasiga ilmiy, falsafiy, adabiy,...

Этот файл содержит 24 стр. в формате DOCX (47,7 КБ). Чтобы скачать "ma'naviyat va mafkura", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: ma'naviyat va mafkura DOCX 24 стр. Бесплатная загрузка Telegram