шан-янь (мил.ав.390-338йй.) – легизмнинг таникли назариётчиси ва “қонунчилар мактаби”нинг асосчиларидан бири

PPTX 17 стр. 3,5 МБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 17
мавзу:шан-янь (мил.ав.390-338йй.) – легизмнинг таникли назариётчиси ва “қонунчилар мактаби”нинг асосчиларидан бири. мавзу:шан-янь (мил.ав.390-338йй.) – легизмнинг таникли назариётчиси ва “қонунчилар мактаби”нинг асосчиларидан бири. режа: 1. шан-янь хаёти ва ижоди 2. шан-янь циннинг сиёсий таьлимотлари 3.легизмга асос солиниш ва «конунчилар мактаби» 4.хулоса шан-янь хаёти ва ижоди шан-янь (гунсунь ян) — легизм мактабининг йирик вакили,сиёсатчи ва ислохотчи. унинг хаёти ва ижоди хитойнинг жамият ва давлат бошкарув тизимини ўзгартирган ислоҳотлари билан машхурдир. тугилган йили ва жойи: шан-янь милоддан аввалги 390 йилларда тугилган. у чу давлатида зодагон оилада дунёга келган. сиёсий фаолиятига киришиши:ёшлигидан сиёсий ва конунчилик фанларига кизиккан.кейинчалик унинг истеъдоди цинь давлатининг хукмдори(гун) томонидан тан олинган ва шан-янь саройга сиёсий маслахатчи сифатида таклиф килинган. ўлими:щан-янь милоддан аввалги 338-йилда сиёсий ракибларининг хужуми туфайли халок бўлган. унинг ислохотлари ундан кейин хам давом этган бўлса-да, у ўлимидан сўнг кораланиб, расмий макомидан махрум килинган. шан-яньнинг ижоди ва ислохотлари щан-яньнинг ислохотлари асосан конунчилик, иктисодиёт ва давлат бошкарувини модернизация килишга каратилган …
2 / 17
инг сиёсий таълимотларининг асо-сий жихатлари: 1. қонун устуворлиги шан-ян конунларни давлат бошкарувининг асосий воситаси деб хисоблаган. унинг фикрича: •конунлар катъий, содда ва хамма учун бир хил бўлиши керак. •конунларни бузганлар жазоланиши шарт, бу жазо шахснинг ижтимоий макомига боглик бўлмаслиги лозим. •жамиятни бошкаришда инсонларнинг ахлокига таянмаслик, аксинча, уларни конун ва жазо оркали тартибга солиш керак. шан-ян инсонларнинг табиати манфаатпарастлик ва шахсий фойдага интилишга асосланган, деб хисоблаган. шунинг учун унингча, тартибни конун ва жазо билан таъминлаш мумкин. 2.давлат манфаатларининг устуворлиги шан-яннинг таълимотига кўра,давлатнинг манфаатлари шахсий ёки жамоавий манфаатлардан юкори туради.унинг фикрича, давлатнинг мустахкамлиги куйидагиларга бог-лик: •конунларга сўзсиз итоат килиш. •давлат учун хизмат килиш, хусусан,харбий хизмат ва солик тўлаш. •иктисодий ресурслар ва фукароларнинг фаолияти давлат эхтиёжлари учун йўналтирилиши лозим. легализм жамиятни тоталитар-деспотик бошкаришга чакирди.конунчиликнинг энг мухим вакиллари шан ян ва хан фэй хисобланади. шан ян халқманфаатлари давлатга карама-карши, деб хисобларди, чунки инсон табиатан худбин ва ёвуз табиатга эга ва давлат одамларни ўзидан куткаришга …
3 / 17
азилат мавжуд бўлган ҳукмдор бор. давлат конунийлик тамойилларига асосланиб, катъий марказлашган, яхши куролланган армияни саклайди, амалдорлар ва махаллий хокимларнинг ўзбошимчаликларини чеклашни таъминлайди; ягона тартиб ва конунларни таъминлайди. легизм (хитойча: 法家, “фа цзя”) — қадимги хитойда пайдо бўлган сиёсий-фалсафий мактаб бўлиб, қонун устуворлиги (фа) ва давлат ҳокимиятини мустаҳкамлашга асосланган таълимотдир. легизм милоддан аввалги iv–iii асрларда шаклланган ва асосан цинь династияси (м.а. 221–206) даврида амалда қўлланилган. легизм таълимоти ва шан-яньнинг хиссаси шан-яньнинг таълимотида инсон табиатига ишончсизлик мавжуд бўлиб, у катъий конунлар оркали тартиб ва адолатни таъминлашга ургу берган. шан-яньнинг асосий асари “шан жуншу” (“шан-ян китоби”) деб аталади. унда: • давлат бошқарувининг самарадорлигини ошириш учун қонунларни қандай қўллаш ҳақида кўрсатмалар берилган. • иқтисодий ва ҳарбий сиёсатни қандай амалга ошириш бўйича тавсиялар берилган. • қонун устуворлиги ва жазо тизимининг аҳамияти ҳақидаги фикрлар баён қилинган. шан-яньнинг асарлари мероси шан-яньнинг ислоҳотлари натижасида цинь давлати кучли марказлашган давлатга айланди ва кейинчалик бутун хитойни бирлаштиришга эришди. • таъсири: …
4 / 17
нинг асосий мақсади давлат бошқарувини қонун устуворлигига асослаш ва самарали марказлашган ҳокимиятни таъминлаш эди. бу мактаб милоддан аввалги iv–iii асрларда пайдо бўлган ва асосан цинь династияси даврида кенг қўлланган. конунчилар мактаби (фа цзя) хакида қонунчилар мактабининг асосий принциплари 1.қонунлар устуворлиги (法, фа): барча фуқаролар, ҳатто ҳукмдорлар ҳам қонунга бўйсуниши керак. қонунлар оддий, тушунарли ва қатъий бўлиши лозим, шундагина уларни ҳамма қўллай олади. 2.ҳокимият ва марказлашув: •давлатнинг мустаҳкамлиги учун кучли марказлашган ҳокимият зарур. •ҳукмдор давлат бошқарувини шахсий муносабатлардан холи, фақат қонунларга асосланган тарзда амалга ошириши керак. 3. жазо ва мукофотлар (刑, син): • давлат фуқароларни тартибга келтириш учун қаттиқ жазо ва рағбат тизимини жорий этиши керак. • жазолар қаттиқ бўлса, қонунбузарликлар камаяди. рағбат эса ижтимоий фойда келтирувчи хатти-ҳаракатларни рағбатлантиради. 4. инсон табиати пессимизми: • қонунчилар мактаби инсон табиатига пессимистик қараш билан ёндашади: инсон ўз манфаатларини устун қўяди ва унинг ҳаракатларини назорат қилиш учун қонунлар зарур. 1.https://shansbooks.ru/spravochnik-kitaista/legizm-/ 2. https://n.ziyouz.com/portal-haqida/xarita/hikmatlar/mumtoz-faylasuflar/shan-yan 3 boshqa manbalar …
5 / 17
шан-янь (мил.ав.390-338йй.) – легизмнинг таникли назариётчиси ва “қонунчилар мактаби”нинг асосчиларидан бири - Page 5

Хотите читать дальше?

Скачайте все 17 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "шан-янь (мил.ав.390-338йй.) – легизмнинг таникли назариётчиси ва “қонунчилар мактаби”нинг асосчиларидан бири"

мавзу:шан-янь (мил.ав.390-338йй.) – легизмнинг таникли назариётчиси ва “қонунчилар мактаби”нинг асосчиларидан бири. мавзу:шан-янь (мил.ав.390-338йй.) – легизмнинг таникли назариётчиси ва “қонунчилар мактаби”нинг асосчиларидан бири. режа: 1. шан-янь хаёти ва ижоди 2. шан-янь циннинг сиёсий таьлимотлари 3.легизмга асос солиниш ва «конунчилар мактаби» 4.хулоса шан-янь хаёти ва ижоди шан-янь (гунсунь ян) — легизм мактабининг йирик вакили,сиёсатчи ва ислохотчи. унинг хаёти ва ижоди хитойнинг жамият ва давлат бошкарув тизимини ўзгартирган ислоҳотлари билан машхурдир. тугилган йили ва жойи: шан-янь милоддан аввалги 390 йилларда тугилган. у чу давлатида зодагон оилада дунёга келган. сиёсий фаолиятига киришиши:ёшлигидан сиёсий ва конунчилик фанларига кизиккан.кейинчалик унинг истеъдоди цинь давлати...

Этот файл содержит 17 стр. в формате PPTX (3,5 МБ). Чтобы скачать "шан-янь (мил.ав.390-338йй.) – легизмнинг таникли назариётчиси ва “қонунчилар мактаби”нинг асосчиларидан бири", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: шан-янь (мил.ав.390-338йй.) – л… PPTX 17 стр. Бесплатная загрузка Telegram