boborahim mashrab g‘azallar 11 - sinf

PPT 5,7 MB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇

1643310524.ppt diapositiva 1 boborahim mashrab “g‘azallar” 11-sinf adabiyot darsligi asosida 15-mavzu: «bu tani xokini-yu ruhi ravonni na qilay?!.» bu tani xokini-yu ruhi ravonni na qilay?! bo‘lmasa qoshimda jonon, bu jahonni na qilay?! yorsiz ham bodasiz makkaga bormoq ne kerak?! ibrohimdin qolg‘on ul eski do‘konni na qilay?! urayinmu boshima sakkiz behisht-u do‘zaxin, bo‘lmasa vasli menga, ikki jahonni na qilay?! zarraye nuri quyoshdek bu jahon ichra tamom, oshkoro bo‘lmasa, sirri nihonni na qilay?! arshning kungurasin ustig‘a qo‘ydum oyog‘im, lomakondin1 xabar oldim, bul makonni na qilay?! bir xudodin o‘zgasi barcha g‘alatdur, mashrabo, gul agar bo‘lsa qo‘lumda, ul tikanni na qilay?! tasavvufda tan va ruh muammosi ancha jiddiy ko‘riladigan masala va muammolar sirasiga kiradi. zero, tan insonga, ruh esa ilohiyotga daxldordir. odatda, o‘zini anglagan inson ruhida ilohiy sirlardan qisman xabardorlik mavjud bo‘ladi. jonon esa oshiq (solik) qalbida sodir bo‘layotgan ilohiy ma’rifat darajasining ortib borishi bilan aloqador. demak, bu baytda ilohiy ma’rifatga intilmasdan yashash umr …

ligi nazarda tutilgan. olamga boqqanda uning har bir bo‘lagida, ya’ni insonni qurshab turgan moddiy jismlarning o‘zida ham yaratganning kuch va qudratini his etib turish kerak. quyoshning paydoligi uning zarralarida namoyon bo‘ladi. xuddi shunga o‘xshab yaratganning o‘zi ham u yaratgan narsalar vositasida anglanadi. «sirri nihon» insonga ma’rifiy bilimlar tufayli anglanishi mumkin bo‘lgan haqiqatlardir. mashrab bir solik (yo‘lovchi) sifatida bu uzun yo‘lning asosiy bosqichlarini bosib o‘tgan solik tilidan aytmoqdaki, «bodani ichgan solik arsh kungarasining ustiga ham oyoq qo‘ya oladi». mayning ilohiy ishq yoki ilohiy ishq mujassamlashgan ko‘ngil ramzi ekanini yodda tutsak, qo‘yilgan qadamning ham, lomakondan xabar olishn ing ham ma’nosi bir qadar oydinlashadi. ya’ni ilohiy ma’rifat egasigina emas, lomakon – makonning yo‘qligi, yo‘qlik olamidan ham xa-bardor bo‘ladi. u olam ilohiy olam, ilohiyot olamidir. ana shundan keyin oliy haqiqatga yetish mumkin bo‘ladi. buning uchun yaratganning o‘zidan boshqa hamma narsaning xato – g‘alat ekanini anglab yetish kerak. boshqa narsalarga mahliyo bo‘lib asl haqiqatdan chalg‘imaslik …

azmunini to‘la va yaxlit holda idrok qilishga ko‘maklashadi. tan va ruh esa mantiqiy tazodni yuzaga keltirgan: bu tani xokini-yu ruhi ravonni na qilay?! bo‘lmasa qoshimda jonon, bu jahonni na qilay?! keyingi baytda tashbih, istiora, ramz singari tasvir vositalaridan foydalanilgan. bular she’rning ta’sirchanligini yanada kuchaytirgan. bularning barchasi mazmuniga quvvat, shakliga chiroy ato etgan. ular birlashib, kitobxon qalbida go‘zal va yoqimli ta’sirni hosil qiladi. «agar oshiqlig‘im aytsam...» agar oshiqlig‘im aytsam, kuyub jon-u jahon o‘rtar, bu ishq sirrin bayon qilsam, taqi ul xonumon o‘rtar. kishiga ishq o‘tidin zarraye yetsa, bo‘lur giryon, bo‘lub besabr-u betoqat, yurak-bag‘ri chunon o‘rtar. meni bexonumon tinmay kuyub-yondim firoqingda, oting tutsam, nigoro debki, zavqidin zabon o‘rtar. qayu til birla, ey jono, seni vasfing bayon aylay, tilim lol-u ko‘zum giryon, so‘ngaklarni nihon o‘rtar. na qattiq kun ekan, jono, visolingdin judo bo‘lmoq, meni ohim tutunig‘a zamin-u osmon o‘rtar. bu dard ila xarob o‘ldum, kelib holimni so‘rmassan, g‘aming boshqa, alam boshqa, yurakimni fig‘on …

tingdin, hama obod bo‘ldi, bo‘lmadim obod dastingdin, ki man har qayga borsam dod etarman, dod dastingdin. chamanning bulbuli bebol-u parman, oshyonim yo‘q, misoli chug‘zdek vayronalarda ham makonim yo‘q, azizimdin judodurman, boshimda soyabonim yo‘q, hama obod bo‘ldi, bo‘lmadim obod dastingdin, ki man har qayga borsam dod etarman, dod dastingdin. dilimning quvvati, ruhi ravonimdin ayurdilar, anisim, munisim, dilbandi jonimdin ayurdilar, ko‘zumning ravshani ul mehribonimdan ayurdilar, hama obod bo‘ldi, bo‘lmadim obod dastingdin, ki man har qayga borsam dod etarman, dod dastingdin. bu olamda meningdek dil parishon o‘lmasun hech kim, ko‘zi ham termulub, cho‘llarda sarson o‘lmasun hech kim, xaloyiq diydasig‘a torikiston1 o‘lmasun hech kim, hama obod bo‘ldi, bo‘lmadim obod dastingdin, ki man har qayga borsam dod etarman, dod dastingdin. ilohiy, menga yetkurgaymusan xurshedi matlabni, saodat vaqtida baxtimg‘a chun iqboli kavkabni, ilohiy, sen yetur himmat yo‘lig‘a xasta mashrabni, hama obod bo‘ldi, bo‘lmadim obod dastingdin, ki man har qayga borsam dod etarman, dod dastingdin.

boborahim mashrab g‘azallar 11 - sinf - Page 5

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"boborahim mashrab g‘azallar 11 - sinf" haqida

1643310524.ppt diapositiva 1 boborahim mashrab “g‘azallar” 11-sinf adabiyot darsligi asosida 15-mavzu: «bu tani xokini-yu ruhi ravonni na qilay?!.» bu tani xokini-yu ruhi ravonni na qilay?! bo‘lmasa qoshimda jonon, bu jahonni na qilay?! yorsiz ham bodasiz makkaga bormoq ne kerak?! ibrohimdin qolg‘on ul eski do‘konni na qilay?! urayinmu boshima sakkiz behisht-u do‘zaxin, bo‘lmasa vasli menga, ikki jahonni na qilay?! zarraye nuri quyoshdek bu jahon ichra tamom, oshkoro bo‘lmasa, sirri nihonni na qilay?! arshning kungurasin ustig‘a qo‘ydum oyog‘im, lomakondin1 xabar oldim, bul makonni na qilay?! bir xudodin o‘zgasi barcha g‘alatdur, mashrabo, gul agar bo‘lsa qo‘lumda, ul tikanni na qilay?! tasavvufda tan va ruh muammosi ancha jiddiy ko‘riladigan masala va muammolar sirasiga kiradi. zero, tan ...

PPT format, 5,7 MB. "boborahim mashrab g‘azallar 11 - sinf"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: boborahim mashrab g‘azallar 11 … PPT Bepul yuklash Telegram