ma’naviy-ma’rifiy tadbirlarni tashkil etishda pedagoglarda kreativlik sifatlarining namoyon bo‘lishi

PPTX 21 стр. 1,7 МБ Бесплатная загрузка

21 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 1,7 МБ

Тип файла PPTX

Страницы 21

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 21

9-mavzu. ma’naviy-ma’rifiy tadbirlarni tashkil etishda pedagoglarda kreativlik sifatlarining namoyon bo‘lishi. kreativ kompetenstiya. mavzu. ma’naviy-ma’rifiy tadbirlarni tashkil etishda pedagoglarda kreativlik sifatlarining namoyon bo‘lishi. kreativ kompetenstiya. reja: ma’naviy-ma’rifiy tadbirlarni tashkil etishda pedagoglarda kreativlik sifatlarining namoyon bo‘lishi. kreativ kompetenstiya. “ma’naviy-ma’rifiy faoliyat - bu insonlarning ma’naviy, ma’rifiy, ahloqiy qarashlariga oid tushunchalarni qamrab oladigan jarayonlardan hisoblanib, aniq reja asosida o‘tkaziladigan tadbirlar asnosida amalga oshiriladigan ishlar majmuasidir”1 ma’naviy-ma’rifiy ishlar haqida olimlarimiz juda turli xil fikrlarni aytib o‘tganlar. madaniy oqartuv ishlari, madaniy-ma’rifiy ishlar, ma’naviy-ma’rifiy ishlar, madaniy tadbirlar kabi nomlar bilan atalib kelingan. ushbu sanab o‘tilganlarning barchasi deyarli bir xil mazmunga ega, ammo hozirgi kunga kelib asosan “ma’naviyma’rifiy ishlar” deb yuritish an’anaga aylangan “ma’naviy-ma’rifiy faoliyat - bu insonlarning ma’naviy, ma’rifiy, ahloqiy qarashlariga oid tushunchalarni qamrab oladigan jarayonlardan hisoblanib, aniq reja asosida o‘tkaziladigan tadbirlar asnosida amalga oshiriladigan ishlar majmuasidir” . manbalarda, “ma’rifat (arabcha «arafa» - «bilmoq» so’zidan) - ta’lim-tarbiya, iqtisodiy, siyosiy, falsafiy, diniy g’oyalar majmui asosida kishilarning ong-bilimini, madaniyatini …

2 / 21

y xususiyatlariga chambarchas bog‘liq holda shakllanadi. ma’naviy-ma’rifiy ishlar tushunchasi keng ma’noda o‘quv muassasalari ta’lim-tarbiya maskanlari, klublar, axborot-resurs markazlari, madaniyat va istirohat bog‘lar faoliyatini qamrab oladi. bunda muzey, kinoteatr, teatr va boshqa madaniy-ma’rifiy muassasalar, shuningdek, oav (gazeta, jurnallar, internet, radio, tv) muhim o‘rin tutadi ma’naviy-ma’rifiy tadbirlar samaradorligi – joylarda amalga oshirilayotgan ma’naviy-ma’rifiy tadbirlar samaradorligi va tarbiyaviy ishlardan kutilgan natijaga erishilganini ifodalaydigan tushuncha. shu soha xodimlarining faoliyati va tarbiyaviy salohiyatidan unumli foydalanish darajasining ko‘rsatkichi. bu maqsadga erishish uchun ma’naviy-ma’rifiy tadbirlarni ta’lim jarayoni bilan uyg‘unlashtirish va ulardan samarali foydalanish muhim ahamiyatga ega. ta’lim-tarbiya jarayonida ma’naviy-ma’rifiy tadbirlar samaradorligiga ta’sir o‘tkazuvchi omillarning harakat qilish mexanizmlari va xususiyatlarini aniqlash, ulardan unumli foydalanish, ma’naviy-ma’rifiy tadbirlar orqali yoshlarni milliy va umumbashariy qadriyatlarga sadoqat ruhida tarbiyalash g‘oyat muhim ahamiyat kasb etadi. «daraxt barglaridagi iyerogliflar». xv asr boshida xitoy asoratidagi, vyetnamda kolonizatorlarga qarshi le loy boshchiligida quzg‘alon boshlandi. le loyning aqlli maslahatchilari, yaxshi qurollanish va kishilar sonidan tashqari askarlarning kayfiyatlari …

3 / 21

yor maslahatchilarga qanday qilib bu qo‘lda qilingan ishorani ijod qilishni uddasidan chiqdilar? «xindular qorong‘ulikda». amerika ochilishi bilan u yerga yevropadan ko‘chmanchilarning katta oqimi kirib keldi. faol ravishda mahalliy aholini, ya’ni xindularni turgan joylaridan siqib chiqara boshladilar. xindular va oqtanlilar bilan doimiy ravishda qurolli to‘qnashuvlar bo‘lib turdi. xarbiy harakatlarda xindular kechalari yaqindan oqtanlilar turgan joylarda bekinib yurardilar. buni ular hech sezdirmay amalga oshirar edilar. bunda hatto qorong‘u o‘rmonda yoki baland o‘sgan quyiq o‘tlar orasida xindular birin-ketin-zanjirsimon, izma-iz harakat qila olar edilar. keys bo‘yicha savol-vazifa: nima deb o‘ylaysiz, xindular buni qanday uddasidan chiqqanlar? keyslar o’quvchi she`rni yaxshi ayta turib, birdan to’xtab qoldi, yana boshladi va to’xtadi. so’ngra yig’lab «yodlagan edim», dedi. o’qituvchi «mayli hayajonlanma, dilbar javob bersin, keyin aytib berasan», -dedi. o’quvchi o’zini tutib olib she`rni to’xtamay aytib berdi. o’qituvchi 5 baho qo’ydi. darsdan so’ng darsni kuzatgan talabalar o’rtasida bahoni oshirib qo’ymadimikin degan munozara boshlandi. o’qituvchi esa, men bahoni tushira olmayman, u …

4 / 21

qo’lidan olib, rostdan ham uch olganiga ishondi. joyiga borib o’tirdi. u bu muvaffaqqiyatdan juda xursand edi. endi boshqa fanlardan ham ikkisini to’g’rilashni, «tarbiyasi og’ir» degan nomdan qutilishni, onasini xursand qilishni o’ylardi. u shirin xayollar bilan darsning yarmi o’tib ketganini sezmay qoldi. u kundalikdagi bahosiga qarab to’ymasdi. shu payt o’qituvchi : nima uchun kundalik o’ynab o’tiribsan? qani mening savolimni takrorlachi!, deb qoldi. anvar savolni takrorlay olmadi. kundaligingni menga ber!, -dedi o’qituvchi. anvar kundalikni stol tagiga yashirdi. bu olovga moy sepgandek bo’ldi. anvar e`tiroz bildirmoqchi bo’ldi, lekin o’qituvchi bola katta orzular bilan eslayotgan to’rt bahoni ikkiga o’zgartirib qo’ydi. o’qituvchi xatoga yo’l qo’yganini tushundimi? bu holda qanday yo’l tutish kerak edi? o’qituvchi qo’llashi mumkin bo’lgan holatlar variantlarini bering. sinfda qator yillar davomida saylangan kat`iy «faollar» boshqarib, «passiv»lar unga bo’ysinib keldi. lekin keyin ular bu holatga qarshi chiqa boshlashdi. yangi sinf rahbari oldingi o’qituvchining xatosini to’g’rilash maqsadida kat`iy chora ko’rdi. sinfda qayta saylov o’tkazilib, …

5 / 21

u o’qituvchiga har bir bolaning qiziqishi va imkoniyatini bilishga sharoit yaratdi. sinfda tashkil etilgan xar bir tadbir o’zaro sog’lom munosabatlarni o’rnatishga, yuqori sinf o’quvchilarining jamoadan talablarini qondirishga qaratilgan edi. sinf o’quvchilaridan biri o’z inshosida shunday yozadi: «men sinfga faqat o’qish uchun bormayman. bu erda mening doimo yordamga tayyor bo’lgan do’stlarim bor. ilgari mening faqat ko’chada do’stlarim bor edi. ular bilan juda ma`nisiz xayot kechirgan ekanman. meni unday hayotdan sinfim olib chiqdi. men go’zallikni qadrlashga, odamlarni sevishga, ularning mehriga ishonishga, o’z hatti-harakatim uchun javob berishga o’rgandim. men sinfimga biror -bir ziyon etkazishdan xavotirlanaman». yosh o’qituvchi faoliyatini tahlil qiling. ancha tarbiyasi murakkab bo’lgan sinfda ijobiy natijalarga erishishga nima yordam berdi deb uylaysiz? image1.jpeg image2.png image3.png image4.png image5.png image6.png /docprops/thumbnail.jpeg

Хотите читать дальше?

Скачайте все 21 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "ma’naviy-ma’rifiy tadbirlarni tashkil etishda pedagoglarda kreativlik sifatlarining namoyon bo‘lishi"

9-mavzu. ma’naviy-ma’rifiy tadbirlarni tashkil etishda pedagoglarda kreativlik sifatlarining namoyon bo‘lishi. kreativ kompetenstiya. mavzu. ma’naviy-ma’rifiy tadbirlarni tashkil etishda pedagoglarda kreativlik sifatlarining namoyon bo‘lishi. kreativ kompetenstiya. reja: ma’naviy-ma’rifiy tadbirlarni tashkil etishda pedagoglarda kreativlik sifatlarining namoyon bo‘lishi. kreativ kompetenstiya. “ma’naviy-ma’rifiy faoliyat - bu insonlarning ma’naviy, ma’rifiy, ahloqiy qarashlariga oid tushunchalarni qamrab oladigan jarayonlardan hisoblanib, aniq reja asosida o‘tkaziladigan tadbirlar asnosida amalga oshiriladigan ishlar majmuasidir”1 ma’naviy-ma’rifiy ishlar haqida olimlarimiz juda turli xil fikrlarni aytib o‘tganlar. madaniy oqartuv ishlari, madaniy-ma’rifiy ishlar, ma’naviy-ma’rifiy ishlar,...

Этот файл содержит 21 стр. в формате PPTX (1,7 МБ). Чтобы скачать "ma’naviy-ma’rifiy tadbirlarni tashkil etishda pedagoglarda kreativlik sifatlarining namoyon bo‘lishi", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: ma’naviy-ma’rifiy tadbirlarni t… PPTX 21 стр. Бесплатная загрузка Telegram

ma’naviy-ma’rifiy tadbirlarni tashkil etishda pedagoglarda kreativlik sifatlarining namoyon bo‘lishi

Предварительный просмотр (5 стр.)

Хотите читать дальше?

О "ma’naviy-ma’rifiy tadbirlarni tashkil etishda pedagoglarda kreativlik sifatlarining namoyon bo‘lishi"

Похожие файлы