предмет и объект термины понятия дисциплины типология ценностей

DOCX 10 стр. 26,2 КБ Бесплатная загрузка

10 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 26,2 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 10

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 10

тема: предмет и объект термины понятия дисциплины типология ценностей план: 1. введение. 2. понятие ценности. 3. типы и типологии ценностей. 4. список литературы. введение система ценностных ориентаций, являясь психологической характеристикой зрелой личности, одним из центральных личностных образований, выражает содержательное отношение человека к социальной действительности и в этом качестве определяет мотивацию его поведения, оказывает существенное влияние на все стороны его деятельности. как элемент структуры личности ценностные ориентации характеризуют внутреннюю готовность к совершению определенной деятельности по удовлетворению потребностей и интересов, указывают на направленность ее поведения. ценность философский рефлексия сознание каждое общество имеет уникальную ценностно-ориентационную структуру, в которой отражается самобытность данной культуры. поскольку набор ценностей, которые усваивает индивид в процессе социализации ему “транслирует” именно общество, исследование системы ценностных ориентаций личности представляется особенно актуальной проблемой в ситуации серьезных социальных изменений, когда отмечается некоторая “размытость” общественной ценностной структуры, многие ценности оказываются порушенными, исчезают социальные структуры норм, в постулируемых обществом идеалах и ценностях появляются противоречия. по …

2 / 10

тремиться, и основных средств их достижения. социальные ценности - значимые идеи, явления и предметы реальной действительности с точки зрения их соответствия потребностям и интересам общества, групп, личности. ценность - есть цель сама по себе, к ней стремятся ради нее самой, т.к. она идеал. это то, что ценится, то, что для человека значимо, что определяет жизненные ориентиры его поведения и признается обществом как таковое. ценностное содержание явлений побуждает человека к деятельности. постоянно находясь в мире альтернатив, человек вынужден выбирать, критерием чего становятся ценности. понятие ценности впервые появляется у и. канта; он противопоставил сферу нравственности (свободы) сфере природы (необходимости). ценности не существуют самостоятельно; у них есть только значимость: они являются требованиями к воле человека. неокантианец в. виндельбанд рассматривает ценности как нормы, которые образуют основу функций культуры и отдельного осуществления ценности. ценность - это идеал, создаваемый сознанием. нормы управляют нравственной, теоретической и эстетической деятельностью. у него проблема ценностей становится проблемой философии культуры; ценности …

3 / 10

. г. риккерт различает понятия ценности и нормы. ценность, или значимость, становится нормой в связи с субъектом. норма несёт долженствование (должное), поскольку связана с волей субъекта. виндельбанд и риккерт считают, что цель философии состоит в создании новой методологии – науки об общеобязательных ценностях, обусловливающих нормы и правила в эстетических, научных, этических, религиозных сферах. определяющим значением обладает не знание само по себе, а понимание и создание новой понимающей науки. в основе понимающей науки должно лежать стремление понять смысл совершаемого человеком в различных историко-культурных контекстах и сферах жизнедеятельности. по г. риккерту, таких сфер шесть: искусство, этика, эротика (блага жизни), наука, пантеизм (мистика), теизм. каждой сфере соответствует своя система ценностей. единичные факты опыта, соотнесённые с системами ценностей, образуют культуру, в которой наиболее ярко и полно воплощаются красота, истина, нравственность, святость, счастье. ценности могут совпасть с сущим лишь в области, постигаемой религиозной верой. отличную от неокантианства позицию занял в. вундт. источником ценности он считает …

4 / 10

ают святое в качестве высшего смысла, высшей ценности, синтеза и вместилища всех ценностей. социальные ценности, это ценности, направленные на благополучие сообщества, группы людей и личности в группе - интеграция, социальный порядок, социальная дифференциация, социальный престиж, равенство. равенство понимается по-разному в историческом и индивидуальном становлении личности: как уравнительность; как равенство перед богом; как равноправие в гражданском обществе и правовом государстве, то есть равенство людей перед единым для всех законом. 2. общечеловеческие ценности - социально значимые ценности, направленные на поддержание и развитие человечества, требующие признавать в человечестве (человеке) высшую ценность, - соотносятся с локальными - ценностями, требующими признавать вершиной ценностной иерархии отдельное сообщество, противостоящее миру. 3. экологические ценности в культуре – ценности природы, жизни, космоса. экологические ценности могут включать или исключать ценности бытия человека и сообщества людей. позиция, выражающая противостояние человека и природы, сменяется экологической культурой, в которой гуманистическое и экологическое рассматриваются как взаимосвязанные компоненты, например, в биосферных концепциях культуры. поэтому в …

5 / 10

ряемые в данном общества средства достижения целей). 4. возможна иерархия от низших ценностей к высшим. н. и. лапин предлагает свою классификацию ценностей, базируясь на следующих основаниях: по предметному содержанию (духовные и материальные, экономические, социальные, политические и др.); по функциональной направленности (интегрирующие и дифференцирующие, одобряемые и отрицаемые); по потребностям индивидов (витальные, интеракционистские, социализационные, смысложизненные); по типу цивилизации (ценности обществ традиционного типа, ценности обществ типа modernity, общечеловеческие ценности). диапазон социокультурных требований достаточно широк: от культуры поведения до духовного мира человека. культура поведения имеет внешнюю и внутреннюю стороны: внешнее выражение поведения предполагает конкретную символику, знаковую систему (правила культурного поведения, правила этикета). культурное поведение, это поведение, имеющее характер утвердившегося стереотипа, реализующего определённые культурные нормы. нормы являются основными элементами таких систем, как право, обычай, традиции. превращение норм культуры в привычку представляет собой превращение предписаний культуры во внутреннее убеждение человека. внутренняя сторона поведения человека регулируется не только нормами, но и образцами. если норма есть нижний предел …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 10 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "предмет и объект термины понятия дисциплины типология ценностей"

тема: предмет и объект термины понятия дисциплины типология ценностей план: 1. введение. 2. понятие ценности. 3. типы и типологии ценностей. 4. список литературы. введение система ценностных ориентаций, являясь психологической характеристикой зрелой личности, одним из центральных личностных образований, выражает содержательное отношение человека к социальной действительности и в этом качестве определяет мотивацию его поведения, оказывает существенное влияние на все стороны его деятельности. как элемент структуры личности ценностные ориентации характеризуют внутреннюю готовность к совершению определенной деятельности по удовлетворению потребностей и интересов, указывают на направленность ее поведения. ценность философский рефлексия сознание каждое общество имеет уникальную ценностно-ориента...

Этот файл содержит 10 стр. в формате DOCX (26,2 КБ). Чтобы скачать "предмет и объект термины понятия дисциплины типология ценностей", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: предмет и объект термины поняти… DOCX 10 стр. Бесплатная загрузка Telegram