характеристика средневековой литературы

DOCX 12 стр. 31,2 КБ Бесплатная загрузка

12 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 31,2 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 12

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 12

тема: характеристика средневековой литературы план: 1. характеристика эпоса раннего средневековья. 2. раннее средневековье. 3. особенности раннесредневекового эпоса. 4. церковная литература. 5. старшая эдда. 6. поэзия вагантов. 7. список литературы. характеристика эпоса раннего средневековья народно-эпическая поэзия воплотила мифологические представления и концепции исторического прошлого, этические идеалы и коллективистский (родоплеменной) пафос. причем в наиболее ранних памятниках мифологическое восприятие доминирует и лишь постепенно вытесняется историческими представлениями (и образами). в архаических эпосах сохранилась связь с традицией фольклора, с богатырскими сказками и сказаниями о первопредках. соответственно эти эпические памятники насыщены мифологической и сказочной фантастикой. кругозор их творцов практически ограничен родоплеменными отношениями, так что даже великие столкновения народов трактуются как родовая распря. сильны эл-ты идеализации родовых отношений. в скандинавском мифологическом эпосе гибель родовых отношений трактуется как крушение мира. форма: краткие песни и сказания (нем. “песнь о хильдебранде”), стихотворно-прозаич. и прозаические произведения. раннее средневековье это переходное время, когда начала формироваться средневековая литература. в основе средневековой культуры и литературы …

2 / 12

чужды интересы к природе, материальному миру, которым характеризовалось античное искусство. поначалу люди средневековья от многого отказывались, от того, что не согласовывалось с их хр. взглядами. философские учения античности были восприняты в измененном виде. они искажались вследствие подведения философской мысли к хр-ву. средневековье более охотно использовало художественные формы, разработанные античностью: некоторые жанровые формы, стили, но всё это воспринималось, в основном, с формальной стороны. 3. народное творчество. это фольклор и прикладное искусство кельтов и германцев. особое место в средневековой культуре принадлежит искусству слова. оно занимает лидирующее положение. это обусловлено божественным отношением к слову – божественному глаголу, божественной истине. именно в словарном оформлении (в виде священного писания и предания) европейцы получили хр. учение. именно слово стало важным способом наставления в вере, оно становится проводником хр. учения. и слово, и книга – непременный элемент хр. службы. поэтому самые образованные люди – священнослужители, благодаря им уцелели многие тексты античной литературы, сохранился и получил распространение язык …

3 / 12

певцов завершилось к viii – ix вв. единственный список датируется xiii в. первая часть – это песни о богах мифологического содержания. вторая часть – песни о героях, образы богатырей-предков. ® англосаксонский героический эпос – беовульф, от имени богатыря. особенности раннесредневекового эпоса: 1. эти эпопеи создавались в условиях перехода от общины к феодальным отношениям. 2. этническая картина мира здесь воспроизводит родовые общинные отношения. так, в беовульфе, мы видим раннесредневековые отношения, но, в принципе, это отношения вождя и племени. 3. отражение языческих верований европейцев. только иногда проявляется явление христианства. напр., чудовище называется "богомерзким" и т.д. 4. в эпопеях раннего средневековья угадываются некоторые черты исторического эпоса, но они мифологизированы и переосмыслены. 5. во всех поэмах богатыри – защитники рода, племени, обладающие сверхчеловеческими способностями (богатырь летит по воздуху, страшный его вид). 6.тесная связь эпоса с языческими ритуалами (жертвоприношение, погребение), с фольклором, богатырской сказкой. 7. памятники уцелели на северных и северо-западных окраинах европы, тм куда …

4 / 12

ения – латиноязычна. церковная литература. смысловую направленность раннесредневековой литературы определяла религиозно- церковная (клерикальная) традиция, использовавшая античную топику и имевшая ярко выраженный морально-дидактический характер, поскольку главной её целью было наставление верующих на путь истинный. огромной популярностью пользовались жития святых. ранние жития повествовали по преимуществу о мученичестве христианских праведников. в x в. складываются канон жанра, твердый тип героя (епископа, миссионера, девственницы и др.), обладавшего повторяющимся набором добродетелей, биографическая топика, а также формулы восхваления идеализируемого персонажа. “спрос” на жития был так велик, что они довольно рано начали пересказываться и по-французски. таково, например, “житие св. алексея” (середина xi в.), где рассказывается о подвиге святости, совершенном знатным римским юношей алексеем, который, презрев мирские блага и дав обет девственности, 17 лет провел вдали от дома, живя милостыней; вернувшись же неузнанным, прожил еще 17 лет при доме своего отца, творя молитвы и безропотно снося насмешки слуг; подвижничество героя открывается лишь после его смерти, а святость подтверждается тем, …

5 / 12

о, что ясновидцу открывалась судьба грешных и праведных душ. здесь весьма часто рассказывалось об участи реальных, всем хорошо известных исторических персонажей, что и обусловило популярность жанра. видения оказали значительное влияние на позднейшую французскую литературу, в частности на “роман о розе” с его сквозным мотивом “откровения во сне”. значительное место занимали также средневековые “обозрения” - зерцала, содержавшие в себе сведения по какому-либо вопросу либо рассказы о добрых и дурных поступках. в последнем случае пафос жанра заключался в обличении пороков современного общества (как духовенства, так и мирян), нарушающего заповеди христианской морали. важную роль в раннесредневековой литературе играли проповеди – один из самых распространенных жанров. к числу дидактических жанров относятся всякого рода сентенции, заимствовавшиеся из священного писания и у античных поэтов-сатириков. такие сентенции объединялись в специальные сборники, служившие учебниками жизненной мудрости. распространен был и жанр дидактико-аллегорической поэмы (о грехопадении и спасении человека, о страшном суде и т. п.). естественно-историческая дидактика была представлена в …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 12 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "характеристика средневековой литературы"

тема: характеристика средневековой литературы план: 1. характеристика эпоса раннего средневековья. 2. раннее средневековье. 3. особенности раннесредневекового эпоса. 4. церковная литература. 5. старшая эдда. 6. поэзия вагантов. 7. список литературы. характеристика эпоса раннего средневековья народно-эпическая поэзия воплотила мифологические представления и концепции исторического прошлого, этические идеалы и коллективистский (родоплеменной) пафос. причем в наиболее ранних памятниках мифологическое восприятие доминирует и лишь постепенно вытесняется историческими представлениями (и образами). в архаических эпосах сохранилась связь с традицией фольклора, с богатырскими сказками и сказаниями о первопредках. соответственно эти эпические памятники насыщены мифологической и сказочной фантастикой...

Этот файл содержит 12 стр. в формате DOCX (31,2 КБ). Чтобы скачать "характеристика средневековой литературы", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: характеристика средневековой ли… DOCX 12 стр. Бесплатная загрузка Telegram