fununu-l-balogʻa

DOCX 58 стр. 439,4 КБ Бесплатная загрузка

58 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 439,4 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 58

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 58

o‘zbekiston respublikasi oliy ta’lim, fan va innovatsiyalar vazirligi mirzo ulug‘bek nomidagi o‘zbekiston milliy universiteti _____________________________fakulteti _____________________________yo‘nalishi _______________________________________ fanidan bitiruv malakaviy ishi mavzu: ahmad taroziy “fununu-l-balogʻa” asari bajardi: ________________________ qabul qildi: ________________________ toshkent 2025 mundarija kirish 3 i bob. “fununu-l-balogʻa” – mumtoz adabiyotning yuksak namunasi sifatida 6 1.1. ahmad taroziy faoliyati va adabiy merosi 6 1.2 “fununu-l-balogʻa” asarining yaratilishi va oʻrganilishi 12 i bob boʻyicha xulosalar 16 ii bob. “fununu-l-balogʻa” asarida she’r navlari tartibi 16 2.1. ahmad taroziyning “fununu-l-balogʻa” asarida janrlar tasnifi 17 2.2. “fununu-l-balogʻa” asaridagi she’r navlarining hozirgi she’riy janrlar bilan munosabati 29 ii bob bo‘yicha xulosalar 52 xulosa 54 foydalanilgan adabiyotlar roʻyxati 55 kirish mavzuning dolzarbligi. yurtboshimiz shavkat mirziyoyev “dunyo shiddat bilan oʻzgarib, barqarorlik va xalqlarning mustahkam rivojlanishiga raxna soladigan turli yangi tahdid va xavflar paydo boʻlayotgan bugungi kunda maʼnaviyat va maʼrifatga, axloqiy tarbiya, yoshlarning bilim olish, kamolga yetishga intilishiga eʼtibor qaratish har qachongidan ham muhimdir. aynan taʼlim va …

2 / 58

imizda yashab ijod etgan ulugʻ zotlarning hayot yoʻli va qoldirgan merosini toʻliq tasvirlash emas, balki ularning eng buyuk namoyandalari timsolida maʼrifat, ilm-u fan, madaniyat, din kabi sohalarning barchasini oʻzida uygʻunlashtirgan xalqimizning maʼnaviy olami naqadar boy va rang-barang ekanini isbotlab berishdan iboratdir. bunday noyob va bebaho boyliklarni har tomonlama chuqur oʻrganish, uning maʼno-mazmunini farzandlarimizga yetkazish masalasi barchamiz, birinchi galda ziyolilarimiz , butun jamoatchiligimiz uchun ham qarz, ham farz boʻlishi shart, deb hisoblayman. nima uchun? oʻzimiz – bugun shu yurtda yashayotgan vatanparvar insonlar bu vazifani oʻz zimmamizga olmasak, chetdan kelib hech kim bu ishni qilib bermaydi”[footnoteref:2]. [2: каримов и.а. юксак маънавият – енгилмас куч. – т.: маънавият, 2008. – б. 28.] darhaqiqat, birinchi prezidentimiz i.karimov aytganlaridek ona vatanimizda yashab ijod etgan buyuk bobokalonlarimizning bebaho merosini oʻzimiz oʻrganishimiz, kelajak avlodga munosib tarzda yetkazib bermogʻimiz lozim. oʻzbek xalqi maʼnaviy dunyosining shakllanishiga gʻoyat kuchli va samarali taʼsir koʻrsatgan zotlardan biri bu – ahmad taroziydir. shayx …

3 / 58

ir. shuning uchun ham biz yoshlar oʻtmishdagi ota-bobolarimiz ijodiy merosini asrab-avaylash, ularni bizdan keyingi avlodlarga munosib tarzda yetib borishini taʼminlash maqsadida ushbu bitiruv malakaviy ishimizni shayx ahmad taroziyning “fununu-l-balogʻa” asariga bagʻishladik. taroziyning asarlari oʻlmas, bebaho qiymatga egadir. oʻrganayotgan mavzuyimiz “fununu-l-balogʻa” asaridagi mumtoz she’r navlarini kuzatib, asardagi oʻnta she’r navini hozirgi adabiyotshunoslikdagi mumtoz she’riy janrlar bilan munosabati. mavzuning oʻrganilganlik darajasi. ahmad taroziyning “fununu-l- balogʻa” asarining qoʻlyozmasi haqidagi dastlabki maʼlumot 1930-yili nemis sharqshunosi xyerman ete tomonidan keltirilgan. u “fununu-l-balogʻa”ni: “she’riyat san’ati, qofiya va baytlar san’ati, nasr va she’riyatning barcha turlari haqidagi juda qiziqarli asar,” deya baholaydi. undan keyin amerikalik olim devin deuisning “fununu-l-balogʻa” ga oid tadqiqotlarida koʻrishimiz mumkin. bundan tashqari oʻzimizning olimlardan a.hayitmetovning “adabiyotdan turkiyda birinchi nazariy qoʻllanma” deb nashrga tayyorlagan soʻz boshisida “fununu-l-balogʻa” ning ahamiyati, shayx ahmad taroziy va mir husayn xattot haqida, asar mohiyati haqida soʻz yuritilgan. shayx ahmad taroziy adabiy merosining oʻzbek adabiyotida tutgan maqomini ochib berish bugungi adabiyotshunoslik …

4 / 58

ahmad taroziyning faoliyati va adabiy merosini oʻrganish; – “fununu-l-balogʻa” asarining yaratilishini tadqiq etish; · ahmad taroziyning “fununu-l-balogʻa” asarida janrlar tasnifini tahlil qilish; · “fununu-l-balogʻa” asaridagi she’r navlarining hozirgi she’riy janrlar bilan munosabatini oʻrganish. bitiruv malakaviy ishining obyekti va predmeti. tadqiqot obyekti sifatida ahmad taroziyning “fununu-l -balog‘a” asari nashr variantlari belgilandi. bitiruv malakaviy ishining predmeti. “fununu-l-balog‘a” asari janrlar ko‘lamining o‘ziga xos jihatlarini o‘rganishd – a n iborat. bitiruv malakaviy ishining ilmiy yangiligi quyidagilardan iborat: – taroziy ijodining manbalari oʻrganilgan; – asar tarkibi tahlil etilgan; – asarda janrlar tasnifi tahlil qilingan; –asardagi she’r navlarining hozirgi she’riy janrlar bilan munosabati oʻrganilgan. bitiruv malakaviy ishining tuzilishi. ushbu bitiruv malakaviy ishi toʻrt faslni ichiga olgan ikki asosiy bob, xulosa va foydalanilgan adabiyotlar roʻyxatidan iborat. i bob. “fununu-l-balogʻa” – mumtoz adabiyotning yuksak namunasi sifatida 1.1. ahmad taroziy faoliyati va adabiy merosi mumtoz adabiyotimizda beqiyos oʻringa ega shoir va adabiyotshunoslardan biri shubhasiz taroziydir. uning toʻliq ismi shayx …

5 / 58

ddi sarvi saxiy erdi lab shakar. lola oʻzidan oʻtanib, davosidin suman tonib erdi binafsha bosh solib, sarvu chinoru qoj ham boʻldi qadin koʻrub digar. muftaʼilun mafo’ilun muftaʼilun mafo’ilun muftaʼilun mafo’ilun muftaʼilun mafo’ilun muftaʼilun mafo’ilun[footnoteref:4]. [4: бобур. мухтасар. – т.: фaн, 1971. – б. 69.] keyinroq esa ramal bahridan bir rukn solim, bir rukn mahzuf, degan izoh bilan: koʻzlaring mendin oʻldi jonu dil, sarv qadingdin boʻldi poydor gil. fo’ilotun foʼilotun fo’ilotun foʼilun,” – deya ikki bayti va uning taqte’sini beradi[footnoteref:5]. koʻrinadiki, boburshoh shayx ahmad taroziy risolasini tilga olmagan, faqat unga shoir sifatida munosabatda boʻlib, bir necha baytini misol tariqasida keltirgan xolos. taroziy oʻz davrining zabardast shoirlari lutfiy, haydar xorazmiy, atoiy, sakkokiylarga zamondosh boʻlgan. u nafaqat turkiy tildagi, balki arab va fors tillaridagi adabiyotlar va adabiyot nazariyasiga oid asarlarni ham chuqur oʻrgangan. taroziyning alohida sheʼrlar devoni borligi adabiyot ahliga nomaʼlum. hozircha uning “fununu-l-balogʻa” (“badiiylik ilmlari”) asari maʼlum xolos. “fununu-l-balogʻa” xv asr va …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 58 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "fununu-l-balogʻa"

o‘zbekiston respublikasi oliy ta’lim, fan va innovatsiyalar vazirligi mirzo ulug‘bek nomidagi o‘zbekiston milliy universiteti _____________________________fakulteti _____________________________yo‘nalishi _______________________________________ fanidan bitiruv malakaviy ishi mavzu: ahmad taroziy “fununu-l-balogʻa” asari bajardi: ________________________ qabul qildi: ________________________ toshkent 2025 mundarija kirish 3 i bob. “fununu-l-balogʻa” – mumtoz adabiyotning yuksak namunasi sifatida 6 1.1. ahmad taroziy faoliyati va adabiy merosi 6 1.2 “fununu-l-balogʻa” asarining yaratilishi va oʻrganilishi 12 i bob boʻyicha xulosalar 16 ii bob. “fununu-l-balogʻa” asarida she’r navlari tartibi 16 2.1. ahmad taroziyning “fununu-l-balogʻa” asarida janrlar tasnifi 17 2.2. “fununu-l-balogʻa” asari...

Этот файл содержит 58 стр. в формате DOCX (439,4 КБ). Чтобы скачать "fununu-l-balogʻa", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: fununu-l-balogʻa DOCX 58 стр. Бесплатная загрузка Telegram