жамиятни демократиялаш ва мамлакатни модернизациялаштиришда сиёсий партияларнинг роли

DOC 185.5 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇

1663446141.doc жамиятни демократиялаш ва мамлакатни модернизациялаштиришда сиёсий партияларнинг роли режа: 1. жамият ижтимоий ҳаётидаги структуравий ўзгаришлар ва сиёсий партияларнинг ғоявий-мафкуравий фаолияти. 2. жамият тараққиётида муқобил сиёсий партияларнинг вужудга келиши ва ғоявий-мафкуравий муносабатларнинг ривожланиш хусусиятлари. 3. сиёсий партиялар фаолиятининг конституциявий асослари. 4. сиёсий партияларнинг давлат бошқарувига муқобил муносабати. инсоният хх асрнинг сўнгги 10 йиллигидан бошлаб, янги тарихий даврга қадам қўйди ва истиқбол ривожланишининг янги йўналишларини белгилаб олмоқда. бу тарихий давр хусусиятлари, энг аввало, жамиятнинг ижтимоий-сиёсий муносабатлари парадигмалари ўзгаришида намоён бўлмоқда. ижтимоий-сиёсий ҳаётнинг турли соҳаларига доир анъанавий шаклланган тушунчалар мазмуни, ғоявий-мафкуравий муносабатлар кўлами, ҳарактери горизонтал ва вертикал йўналишларда ўзгармоқда. бу дунё миқёсида ижтимоий, иқтисодий, сиёсий, маъанавий жараёнларнинг глобаллашуви, интеграциялашуви, универсаллашуви ва интенсивлашувида ўз ифодасини топмоқда. айнан ана шундай жараёнларда миллатнинг, ўзбекистон давлатининг жаҳон ҳамжамиятида муносиб ўрин топишига бўлган интилишлари кучаймоқда. «биз демократик жамият барпо этиш мақсади сари қадамларимизни кимгадир яхши кўриниш, кимгадир ҳисобот бериш ва сохта обрў топиш учун эмас, аввало, халқимизнинг …

цептуал асослари яратилиши билан, ижтимоий-сиёсий муносабатларни бошқаришда тарихий миллий маънавий-ахлоқий қадриятларга бўлган эҳтиёж ҳам, талаб ҳам, ортиб бормоқда. зеро, жамият ҳаётида демократик тамойилларнинг қарор топиши ва ижтимоий муносабатларнинг барча соҳаларига сингиб бориши янги типдаги инсон шаклланишида муҳим омил бўлиб хизмат қилмоқда. президент и.а.каримов «бизнинг асосий узоқ муддатли ва стратегик вазифамиз аввалгича қолади — бу демократик давлат, фуқаролик жамияти қуриш жараёнлари ва бозор ислоҳотларини янада чуқурлаштириш, одамлар онгида демократик қадриятларни мустаҳкамлаш йўлидан оғишмай, изчил ва қатъият билан боришдир» , — деб таъкидлайди. бундай муштарак стратегик мақсад, бир томондан, миллий, ўзига хос давлат бошқарувининг ижтимоий, иқтисодий, сиёсий, маънавий шарт-шароитларини, ғоявий-мафкуравий имкониятларини тақозо қилади. иккинчи томондан, муқобил демократик тамойиллар ва андозалар (стандартлар)нинг замон талабига мос динамик ўзгариб бориши, уларнинг янги назарий-методологик асосларига, мафкуравий таъминлашнишга эҳтиёжни вужудга келтирмоқда. бу эса, ўз навбатида, демократия феноменини ўрганишда турли фанларнинг интеграциялашиш ва дифференциациялашиш йўналишларини белгилаб бермоқда. хусусан, фуқароларнинг эркинликларини таъминлаш, ҳуқуқини муҳофаза қилиш; ижтимоий ҳимоялаш; сиёсий маданияти …

ик маданиятимизга, халқимизнинг миллий тараққиётига, қадриятларига жиддий таъсир кўрсатган эди. бу даврда мамлакатда сохта идеалларга асосланган ижтимоий нормалар, ҳаётдан ажралган волюнтаристик сиёсат, бошқарувнинг тоталитар услублари миллийликка хос бўлган маънавий қадриятларнинг ҳаёт тарзидан, руҳиятидан сиқиб чиқаришга қаратилган эди. натижада, мамлакатда «қайчилаб текислаш» сиёсати мавҳум «совет ҳалқининг» қиёфасини яратишга ҳаракат қилди. унинг маъмурий ижтимоий-сиёсий институтлари тизими, мафкураси миллий-маънавий қадриятларга зид равишда, демагогик таълимотлар, декларатив-утопик идеаллар тарғиботчисига айланган эди. коммунал ахлоққа, тоталитар сиёсатга асосланган мафкура яккаҳокимлигининг асосий мақсади - ижтимоий ҳаётнинг турли соҳаларида сохта ватанпарварларнинг идеал образларини яратиш орқали, кишилар онгига ёт маънавий дунёқарашни сингдириб, миллий ўзлигидан бегоналаштиришдан иборат эди. ижтимоий-сиёсий муносабатларнинг барча соҳаларида прогрессив ва позитив ҳислатларнинг мезони ҳукмрон сиёсий партия иродасига (халққа, ватанга эмас) сўзсиз итоат қилиш билан ўлчанган ва баландпарвоз, сохта шиорларда ифодаланган. сиёсат миллий ва умуминсоний маънавий-ахлоқий негизларидан бегоналашиб борган. коммунистик партиянинг мафкуравий диктатураси якка ҳокимлиги натижасида жамиятда, унинг уставига, программасига зид равишда халққа нисбатан давлат жинояти: зўравонлик, адолатсизлик, …

а ривожланади. бошқача қилиб айтганда, умуминсоний маънавий-маданий қадриятлар фақат демократик жамиятда ўз амалий ифодасини топади. аммо, умуминсоний демократик қадриятларни миллий ҳаётга жорий қилишнинг устувор вазифаларини, бир зумда амалга ошириш мумкин эмас. булар миллатнинг жаҳон глобаллашув жараёнларига ижтимоий, иқтисодий, сиёсий, маънавий-руҳий кўникиш потенциалига ҳам боғлиқдир. яъни, миллатни бу жараёнларга тайёрлаш, нисбатан узоқ тарихий муддатни тақозо қилади ҳамда унинг хохиш-иродасига ҳам боғлиқдир. чунки, «барча мамлакатлар учун, уларга хос хусусият ва аломатларни ҳисобга олган ҳолда, бирдек мос келадиган яккаю-ягона-универсал демократия модели йўқ ва бўлиши мумкин эмас». албатта, инсонни қуллик ва мутеълик психологиясидан воз кечтириш, қутқариш ва озодлик ва эркинликни фарқлай оладиган, миллий мустақилликни ўз тақдирига, ҳаётий эҳтиёжига айлантирган инсон онги ва тафаккурини шаклантирмасдан, жамият фаолиятини соғлом маънавий-ахлоқий муҳитни яратишга йўналтирмасдан, миллий демократик давлатчилик ривожини, унинг истиқболини тасаввур қилиб бўлмайди. шунинг учун демократик давлат, фуқаролик жамияти қурилишида миллий ва умуминсоний қадриятларга таяниш, уни ижодий ривожлантириш фундаментал аҳамиятга эга. бунга қуйидаги вазифаларни бажариш орқали эришиш …

аконни яратиш демократик давлат, фуқаролик жамияти қуриш асосларини мустаҳкамлашга хизмат қилишни таъминлаш; учинчидан, ҳар бир давлат бошқаруви, миллат менталитети ривожланишининг тарихий даврини белгиловчи асосий хусусият ва сифатларини, устувор йўналишларини аниқлаш асосида мустақил тараққиёт моделларини танлаш ва шунга асосланган ҳолда, демократик қоидаларни, тамойилларни қарор топдиришдан иборат. бунда маънавият жамият ривожининг гарови сифатида, давлат сиёсатида устувор аҳамият касб этади; тўртинчидан, демократия ва маънавият бир-бирини тақозо қиладиган, ўзаро узвий боғлиқ ижтимоий феномен бўлиб, маънавий-маданий инқирозлар, «демократия камёблиги» даврида ҳақиқий демократия ҳақида гап бўлиши мумкин эмас. шунингдек, демократия маънавий-маданий ривожланишга сиёсий майдон, шарт-шароит яратади; бешинчидан, бозор иқтисодига асосланган демократик давлат, фуқаролик жамияти қурилишида жаҳон тажрибаси шуни кўрсатиб келмоқдаки, ҳар қандай тизим инсон манфаатига ҳамда шахс камолотига қаратилгандагина, демократик ва гуманистик моҳиятини намоён қилади. бунда жамият ва давлат бошқаруви асосларининг маънавий-маданий қадриятлар билан уйғунлаштирилиши демократиянинг муҳим мезони ҳисобланади; олтинчидан, жамиятни демократиялаштириш ва маънавий-маданий қадриятларни ривожлантириш жараёнларини комплекс-системали ўрганиш ҳозирги давр ижтимоий-сиёсий ва гуманитар фанларнинг интеграциясини …

Want to read more?

Download the full file for free via Telegram.

Download full file

About "жамиятни демократиялаш ва мамлакатни модернизациялаштиришда сиёсий партияларнинг роли"

1663446141.doc жамиятни демократиялаш ва мамлакатни модернизациялаштиришда сиёсий партияларнинг роли режа: 1. жамият ижтимоий ҳаётидаги структуравий ўзгаришлар ва сиёсий партияларнинг ғоявий-мафкуравий фаолияти. 2. жамият тараққиётида муқобил сиёсий партияларнинг вужудга келиши ва ғоявий-мафкуравий муносабатларнинг ривожланиш хусусиятлари. 3. сиёсий партиялар фаолиятининг конституциявий асослари. 4. сиёсий партияларнинг давлат бошқарувига муқобил муносабати. инсоният хх асрнинг сўнгги 10 йиллигидан бошлаб, янги тарихий даврга қадам қўйди ва истиқбол ривожланишининг янги йўналишларини белгилаб олмоқда. бу тарихий давр хусусиятлари, энг аввало, жамиятнинг ижтимоий-сиёсий муносабатлари парадигмалари ўзгаришида намоён бўлмоқда. ижтимоий-сиёсий ҳаётнинг турли соҳаларига доир анъанавий шаклланга...

DOC format, 185.5 KB. To download "жамиятни демократиялаш ва мамлакатни модернизациялаштиришда сиёсий партияларнинг роли", click the Telegram button on the left.

Tags: жамиятни демократиялаш ва мамла… DOC Free download Telegram