ogyust kontning sotsiologiya faniga qoʻshgan xissasi va uning "pozitiv falsafa" kursi asari tahlili

PPTX 20 стр. 1,7 МБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 20
mirzo ulug‘bek nomidagi o’zbekiton milliy universiteti ijtimoiy fanlar fakulteti ijtimoiy ish yo’nalishi 3-kurs talabasi norboyeva mohiraning. ijtimoiy ishda sifatiy metodlari fanidan tayorlagan vazifasi. mirzo ulug‘bek nomidagi o’zbekiton milliy universiteti ijtimoiy fanlar fakulteti ijtimoiy ish yo’nalishi 4-kurs talabasi ________________ning. sotsiologiya fanidan tayyorlagan. mustaqil ishi bajardi: qabul qildi: mavzu: ogyust kontning sotsiologiya faniga qoʻshgan xissasi va uning "pozitiv falsafa" kursi asari tahlili mundarija: kirish asosiy qism 1. ogyust kont va uning sotsiologiyaga qo‘shgan hissasi 2. ‘pozitiv falsafa” kursi asari tahlili 3. xulosa kirish: sotsiologiya — insoniyat jamiyatini, ijtimoiy munosabatlar va tuzilmalarni tizimli, ilmiy asosda o‘rganadigan fan sifatida xix asrda shakllangan. uning mustaqil fan sifatida paydo bo‘lishi, avvalo, ijtimoiy hodisalarni diniy yoki metafizik izohlardan ajratib, ilmiy metodlar bilan tahlil qilishga bo‘lgan ehtiyoj natijasidir. bu ehtiyoj jamiyatdagi inqirozlar, sanoat inqilobi, urbanizatsiya, yangi siyosiy va ijtimoiy g‘oyalar oqimining kuchayishi fonida yanada dolzarb tus oldi. ana shu jarayonda frantsuz faylasufi ogýust kont (1798–1857) fundamental rol o‘ynadi. …
2 / 20
esa satsiologiya jamiyatning shakllanishi, faoliyati va rivojlanishi qonuniyatlari haqidagi fan bo’lib, u ijtimoiy faktlar, jarayonlar, munosabatlar, shaxslar va ijtimoiy guruhlarning faoliyati va xati-harakatlari va ularni tashkil etishning insitutsional shakllarini keng qo’llash asosida o’rganadi. sotsiologiya hatto inqilobdan oldingi rossiyada ham ilmiy hayotda muhim o’rin egallaydi. 1920-yillarda jadal ravishda rivojlandi. biroq keying yillar va o’nyilliklarda stalin hukmronligi davrida satsiologiya faning rivojlanish jarayoni to’xtab qoldi. rus satsiologiyasida yangi yuksalish faqat 1950-yillarning oxiri v 1960-yillar boshlarida mumkin bo’ldi va navbatda amaliy satsiologik tadqiqotlarning sezilarli faollashuvida namoyon bo’ladi. aynan shu yillarda amaliy satsiologiyaning ,,sovet maktabi‘‘ning tiklanishiga asos bo’lgan birinchi kitoblar darsliklar va o’quv qo’llanmalar paydo bo’ldi, unda ,, strukturaviy funksionalizm” bugungi kungacha o’z ahamiyatini saqlab qoldi. 1960-yillardagi amaliy satsiologiya sovet ilmiy maktabining asosi kitoblaridan foydalanilgan. grushin b. a dunyo haqidagi fikr va fikrlar dunyosi. 1967-yilda yadov v.a satsiologik tadqiqot metadologiyasi va tartiblari. ijtimoiy tajriba novosibirsk 1968-yil birlamchi satsiologik ma’lumotlarni statistic qayta ishlash usullari va boshqalar. …
3 / 20
intilayotgan ko’plab darsliklar va o’quv qo’llanmalarning paydo bo’lishi bilan ajralib turadi. ular orasidan birinchi navbatda quyidagi nashrlarni ta’kidlash kerak; volkov yu.g.,dobrenkov v.i., papov a.v. satsiologiya. m., 2000 volkov yu.g satsiologia, maruzalar va topshiriqlar, hamda satsiologiya umumiy kurs m.,2001, toshchenko j.t. lar tomonidan nashr etilgan. satsiologik bilimlarni o’rgatishda ikkita asosiy usuli emperik va nazariya mavjutdir. emperik satsiologiyaning insitutsional shakllanishi 1920-yillarga to’g;ri keladi. mashhur chikago satsiologiya maktabi bilan bog’liq. hozirgacha tadqiqotchilar emperik malumotlarni to’plash va qayta ishlash usullaridan foydalanadilar, ular asosan ushbu maktab vakillari tomonidan taklif qilingan va tabiatan tubdan pragmatik, ya’ni aniq ijtimoiy fakt va jarayonlarni o’rganish va tushuntirishga, funksional ijtimoiy texnalogiyalarni yaratishga qaratilgan. satsiologik bilimlarning emperik darajasi (ayniqsa g’arb satsiologiyasida) mikroijtimoiy ulush dep ham ataladi, chunki u odamlarning kundalik hayoti, mentaliteti, motivatsiyasi va xulq-atvori, ularning qiziqishlari va qadriyatlari va boshqalarni o’rganishga bevosita kiradi. nazariy satsiologiya u (umumiy satsiologiya deb ham ataladi) birinchi navbatda jamiyat miqyosidagi hodisa va jarayonlarni o’rganishga, yirik …
4 / 20
tni ilmiy asosda o’rganish sifatida sotsiologiya terminini qo’lladi va bu sotsiologiyaning shakllanishi va rivojlanishiga olib keldi. kont sotsiologiya atamasini birinchi marta ilmiy muomalaga kiritgan mutafakkirdir. u jamiyatni o‘rganishda tabiat qonunlariga o‘xshash qonunlarni ochish mumkinligiga ishongan. shuning uchun u sotsiologiyani “ijtimoiy fizika” deb ham atagan. keyinchalik esa bu nomni “sotsiologiya” bilan almashtirgan. keyinchalik sotsiologiya ijtimoiy munosabatlarni nazariy analiz qilishni sotsial faktlarni empirik tadqiq qilish bilan qo‘shib olib boruvchi mustaqil fanga aylandi. o.kont sotsiologiyani 2-qismga ajratadi: a) sotsial statika va b) sotsial dinamika. sotsial statikada ijtimoiy tizimlarning shart-sharoiti va funktsional qonuniyatlari o‘rganilishini ko’rsatadi. unda ijtimoiy institutlar: oila, davlat, dinkabilar tadqiq etiladi. sotsial dinamikada esa o.kont ijtimoiy progress rivojlanishini nazarda tutib, u jamiyatning ma’naviy va aqliy rivoji insoniyat taraqqiyotining hal qiluvchi omili deb qaraydi. bu tamoyil hozir ham o’z ahamiyatini yo‘qotgani yo‘q. o.kont: «har qanday bilim tafakkur mahsulidir va u insoniyat manfaatlariga xizmat qilishi kerak, aks holda bu bilimlardan g’arazli maqsadlarda foydalanilsa, jamiyatga …
5 / 20
soblaydi. matematik metodlar — tafakkurning eng umumiy, ob’ektiv va aniq shaklidir. raqamlar, nisbatlar va funksiyalar orqali hodisalarni ifodalash har qanday ilmiy bilishning zaminidir. 2-jild (1835): astronomiyaga oid pozitiv falsafa mazmuni: astronomiya — insoniyat tarixida birinchi marta empirik asosda rivojlangan fanning namunasi sifatida ko‘riladi. quyosh, oy, sayyoralar harakatini ilmiy tushunish boshlangan bosqich tahlil qilinadi. tahlil: kont astronomiyani inson tafakkurining pozitiv bosqichga o‘tishidagi muhim bosqich deb hisoblaydi. 3-jild (1838): fizikaga oid pozitiv falsafa mazmuni: bu jild fizikaning asosiy bo‘limlarini — mexanika, termodinamika, akustika, yorug‘lik, elektr va magnit hodisalarini qamrab oladi. fizik qonunlar, eksperiment va kuzatuvga asoslangan o‘rganish yondashuvi sharhlanadi. tahlili kont fizikani ijtimoiy fanlarga metodologik asos sifatida ko‘radi: sabablilik, tajriba, kuzatuv muhim. fizika orqali ijtimoiy hodisalar ham aniq qonunlar asosida tushuntirilishi mumkin, degan g‘oya ilgari suriladi. 4-jild (1839): kimyo va biologiyaga oid pozitiv falsafa mazmuni: bu jild kimyo va biologiyaning shakllanishi, qonuniyatlari va metodologiyasiga bag‘ishlangan. kimyo – modda tarkibi va reaksiyalarini; biologiya …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 20 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "ogyust kontning sotsiologiya faniga qoʻshgan xissasi va uning "pozitiv falsafa" kursi asari tahlili"

mirzo ulug‘bek nomidagi o’zbekiton milliy universiteti ijtimoiy fanlar fakulteti ijtimoiy ish yo’nalishi 3-kurs talabasi norboyeva mohiraning. ijtimoiy ishda sifatiy metodlari fanidan tayorlagan vazifasi. mirzo ulug‘bek nomidagi o’zbekiton milliy universiteti ijtimoiy fanlar fakulteti ijtimoiy ish yo’nalishi 4-kurs talabasi ________________ning. sotsiologiya fanidan tayyorlagan. mustaqil ishi bajardi: qabul qildi: mavzu: ogyust kontning sotsiologiya faniga qoʻshgan xissasi va uning "pozitiv falsafa" kursi asari tahlili mundarija: kirish asosiy qism 1. ogyust kont va uning sotsiologiyaga qo‘shgan hissasi 2. ‘pozitiv falsafa” kursi asari tahlili 3. xulosa kirish: sotsiologiya — insoniyat jamiyatini, ijtimoiy munosabatlar va tuzilmalarni tizimli, ilmiy asosda o‘rganadigan fan sifatida xix asr...

Этот файл содержит 20 стр. в формате PPTX (1,7 МБ). Чтобы скачать "ogyust kontning sotsiologiya faniga qoʻshgan xissasi va uning "pozitiv falsafa" kursi asari tahlili", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: ogyust kontning sotsiologiya fa… PPTX 20 стр. Бесплатная загрузка Telegram