yosh avlod tarbiyasida oilaning o’rni haqida mutaffakirlar ta’limoti

DOCX 22 стр. 37,4 КБ Бесплатная загрузка

22 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 37,4 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 22

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 22

o‘zbekiston respublikasi oliy ta’lim, fan va innovatsiyalar vazirligi __universiteti kurs ishi mustaqil ish referat mavzu:________________ yosh avlod tarbiyasida oilaning o’rni haqida mutaffakirlar ta’limoti topshiriq: nazariy ma’lumotlar bilan tahlil qilish, ma’ruza matni tayyorlash. reja 1. yosh avlod tarbiyasida oilaning o’rni haqida mutaffakirlar ta’limoti 2. buyuk allomalarimiz oilada axloqiy tarbiyaning ahamiyati haqida qarashlari 3. sharq-mutafakkirlari merosida oila va oilaviy tarbiya masalalari “kishilarning ongidagi, ularning ma’naviyatida yuz beradigan o’zgarishlar birdaniga sodir bo’lmaydi. xalqning ma’naviyati va madaniyati, uning haqiqiy tarixi va o’ziga xosligi – qayta tiklanayotganligi, - deb yozadi i.a.karimov, - jamiyatimizni yangilash va taraqqiy yettirish yo’lidan muvaffaqiyatli ravishda olg’a siljitishda – hal qiluvchi ta’bir joiz bo’lsa, belgilovchi ahamiyatga egadir”3. bu vazifaga erishish esa xalqning ijodiy yaratuvchanlik mehnatiga oilaviy tarbiyaga alohida e’tibor berish zarur. oilaviy tarbiya asosida esa bolani ma’naviy-axloqiy tarbiyalash muammosi yotadi. oilada axloqiy tarbiyaning rolini ko’rsatish, unda ota-bobolarimizdan mepros bo’lib qolgan axloqiy fazilatlarni egallashning naqadar ahamiyatli ekanligini ilmiy nazariy jihatdan tahlil etish …

2 / 22

ir. ularning sharofatlari tufayli milliy-axloqiy qadriyatlarimiz asrlar osha avlodlardan-avlodlarga o’tib kelmoqda. chunki bir tomchi bo’lsa ham ularning qoni tomirimizda oqayotir. ana shu qonni jo’sh urdirmoq bilan yuraklarimiz uyg’oq, dilimiz ravshan, tafakkurimiz munavvar. ana shunday kayfiyat bizning dilimizda ko’p yillardan beri yashirinib kelinar edi. endilikda milliy istiqlol tufayli milliy-axloqiy qadriyatlarimiz qaytadan tiklandi. ulardan bolalarni ma’naviy jihatdan tarbiyalashda foydalanish oilaviy tarbiyamiz uchun obektiv zarurtga aylandi. sharq xalqlarining bir necha ming yillar mobaynida yaratgan bebaho odob-axloq qoidalari, qadriyatlari mavjud. ularni qaytadan tiklash va hayotga tadbiq etish muhim masalalardan biridir. sharq mutafakkirlarining ilmiy merosida ta’lim-tarbiya masalalari muhim o’rin egallaydi. ayniqsa, ular oila va oilada farzand tarbiyasiga katta e’tibor berganlar. zero yosh avlod tarbiyasi insoniyatning kelajak taqdirini belgilaydigan, ularni ijobiy mezon bilan qurollantiradigan sifatlar bo’lganligi uchun ham mutafakkirlar bu muammoni hal qilishga harakat qilib kelganlar. muhamad ibn muso al xorazmiy, abu nosr farobiy, abu rayhon beruniy, abu ali ibn sino, muhamad qoshg’oriy, yusuf xos hojib, …

3 / 22

a, nasihatnoma tarzda yozilgan asarlari kiradi. shuningdek, o’tmishda diniy-tasavvufiy asarlar ham yozildiki, ularda bolalarni ma’naviy-axloqiy tarbiyalash masalalari ilgari surilgan bo’lib, ular ma’naviyatimiz tarixida munosib o’rin egallaganlar. imomo al-buxoriy, imom al-termiziy, ahmad yassaviy, az-zamaxshariy, sulaymon boqirg’oniy, bahouddin naqshband, najmiddin kubro va boshqalar shular jumlasidandir. “bizga tarixdan ma’lumki, qadimgi yunon faylasuflari aflotun va arastu bola tarbiyasini jamiyat o’z ixtiyoriga olishi, tarbiya jarayonidagi barcha zarur ishlarni davlat bajarishi lozim”,6 - degan g’oyani ilgari surgan edilar. bu g’oya fransuz xayoliy sosialistlari sen-simon, sharl fure va david rikardolarning asarlarida keyinchalik rivojlantirildi. ular o’z fikrlarini farzand tarbiyasi jamiyat manfaatlari bilan bog’liq deb isbotlamoqchi bo’lganlar. shunga ko’ra, bola tarbiyasi bilan asosan davlat shug’ullanishi kerak, degan g’oyani ilgari surganlar. ammo sharq mutaffakkirlari, bola tarbiyasi bilan ota-ona shug’ullanishi kerak, degan xulosaga kelganlar. bu bilan ular oilaviy tarbiyaning roliga katta e’tibor beradilar. umuman, oilada bola tarbiyasi masalasi juda qadimdan mutafakkirlarni qiziqtirib kelgan, ular bu masalaga hayotiy faoliyatning muhim bir tomoni …

4 / 22

rixda ma’lumki zardushtiylik dinidan so’ng islom dini hukmronligi boshlanadi. islom dinining tarqalishi kengayib borganligi sari uning qonun-qoidalari, g’oyaviy fikr-mulohazalarni kelib chiqishi tabiiy edi. shu sababdan, payg’ambarimiz muhammad allayhissalomning hayotlik chog’larida aytgan so’zlari, qilgan ishlari, yo’l-yo’riqlari, pand-nasihatlari uning hadislari va sunnatlari hisoblanib, islom ta’limotida qur’oni karimdan keyin ikkinchi manba hisoblanadi. 1) sharq uyg’onish davrining buyuk mutafakkiri abu nasr farobiy o’zining ko’p qirrali ijodi bilan inson bilimlari rivoji asarlarida oqilona davlat tizimi, insoniyat jamiyati haqidagi nodir va dono fikrlarga duch kelamiz. abu nasr farobiy “fozil odamlar shahri”, “baxt saodatga yerishuv haqida”, “aql ma’noli haqida risola” kabi asarlarning muallifidir. uning uqtirishicha, insonning barcha qobiliyat va fazilatlari ikki tomonga ega. birinchisi – tug’ma, irsiy, tabiiy xislatlar bo’lsa, ikkinchisi, tajriba, amaliyot, sharoit ta’sirida tarkib topadigan xislatlardir. shuningdek, bola tarbiyasida bir-biri bilan bog’liq bo’lgan xislatlarni hisobga olish lozimligini ta’kidlaydi. mutafakkirning bu qarashlari hozirgi zamon pedagogikasining muhim tamoyillaridan biri bo’lgan ijtimoiy va biologik tomonlarning o’zaro munosabatining birligi …

5 / 22

g’i lozim degan xulosa kelib chiqadi. 2) oilada bola tarbiyasi masalasi abu bakr muhammad ibn al-abbos al-xorazmiy qarashlarida ham mavjud. uning aytishicha “ota-onalar ikki xil: tug’ilish otasi va ta’lim berish – otasi: birinchisi, jismoniy hayot sababli, ikkinchisi, ruhiy xayot sababli”. shunga ko’ra ularni uzviy birlikda olib qarash tarbiya ishida muhimdir. uning quyidagi so’zi ancha ibratlidir: “zamondan yaxshiroq ta’lim beruvchi muallimni, insondan yaxshiroq ta’lim oladigan o’quvchini ko’rmadim”7. uning bu so’zlaridan bir tomondan ijtimoiy muhitni bola tarbiyasi uchun hal qiluvchi ta’sirni anglasak, ikkinchi tomondan inson shaxsi ta’lim natijasida kamolotga yerishib borishi mumkinligini anglaymiz. 3) abu rayhon beruniy “o’tmish avlodlardan qolgan yodgorliklar”, “hindiston”, “e’tiqodlar va dinlar haqida” kabi ko’pgina asarlarida bolalarni axloqiy tarbiyasiga oid qimmatli fikrlarni yozadi. beruniy insonning axloqiy fazilatlarini, umuman axloqiy tushunchalarni insonning tabiati bilan bog’laydi. inson tabiati ota-ona. avvalo oilada shakllanadi. shunga ko’ra, bola tarbiyasida ota-ona ta’siri va namunaga benihoya kattadir. masalan, u ayollarga nasihat qilib, abdulla ibn ja’far tilidan …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 22 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "yosh avlod tarbiyasida oilaning o’rni haqida mutaffakirlar ta’limoti"

o‘zbekiston respublikasi oliy ta’lim, fan va innovatsiyalar vazirligi __universiteti kurs ishi mustaqil ish referat mavzu:________________ yosh avlod tarbiyasida oilaning o’rni haqida mutaffakirlar ta’limoti topshiriq: nazariy ma’lumotlar bilan tahlil qilish, ma’ruza matni tayyorlash. reja 1. yosh avlod tarbiyasida oilaning o’rni haqida mutaffakirlar ta’limoti 2. buyuk allomalarimiz oilada axloqiy tarbiyaning ahamiyati haqida qarashlari 3. sharq-mutafakkirlari merosida oila va oilaviy tarbiya masalalari “kishilarning ongidagi, ularning ma’naviyatida yuz beradigan o’zgarishlar birdaniga sodir bo’lmaydi. xalqning ma’naviyati va madaniyati, uning haqiqiy tarixi va o’ziga xosligi – qayta tiklanayotganligi, - deb yozadi i.a.karimov, - jamiyatimizni yangilash va taraqqiy yettirish yo’lidan muvaf...

Этот файл содержит 22 стр. в формате DOCX (37,4 КБ). Чтобы скачать "yosh avlod tarbiyasida oilaning o’rni haqida mutaffakirlar ta’limoti", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: yosh avlod tarbiyasida oilaning… DOCX 22 стр. Бесплатная загрузка Telegram