din va siyosat

PPT 15 стр. 3,9 МБ Бесплатная загрузка

15 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 3,9 МБ

Тип файла PPT

Страницы 15

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 15

олий ва урта таълим вазирлиги гулистон давлат унверситети тарих факултети 3-34 гурух талабаси жураев ёкуб ва хожимуродов фарходнинг тарих укитиш методикаси фанидан 11-синф «жахон тарихи» дарслиги учун 1 соатлик дарс ишланмаси din va soyosat reja: kirish. din va siyosat. vijdon erkinligi va diniy tashkilotlar. dinning konstitutsiyaviy mavqei. xulosa. kirish. din azaldan inson va jamiyat hayotining ma’naviy asosi, poydevori bo‘lib kelgan. din vositasida insonning biologik tabiati, hayvonot olami bilan umumiy jihatga ega bo‘lgan fiziologik mayllari, ehtiyoj va instinktlari jilovlandi, ularga insoniy qiyofa berildi. diniy ongning ibtidosida «yaxshilik va yomonlik», «ezgulik va yovuzlik», «adolat va adolatsizlik» kabi axloqiy kategoriyalarning dastlabki elementlari shakllangani, din kishilik jamoasini mazkur kategoriyalar atrofida jipslashtira olgani bois, unda dunyoqarash, integrativ, regulyativ, kompensatorlik va boshqa funksiyalar mustahkamlandi. hozirgi kunga kelib, din ijtimoiy hayotning muhim omiliga aylandi, u ijtimoiy-siyosiy hayotdagi o‘rnini saqlab qoldi. lekin uning ahamiyati turli ijtimoiy-siyosiy tuzumlarda turlichadir. din yetakchi mafkura hisoblangan davlatlar ham talaygina. dunyoning qator davlatlarida …

2 / 15

bilan chiqarib bo`lmaydi”. diniy e`tiqodning mohiyati umumiy ekaniga qaramasdan, dinlarning ko`rinishi xilma-xildir. dunyoda juda sodda, qadimiy dinlar qatorida, jaxon ahamiyatiga moliklari ham bor. ular tarixiy zaruratga qarab, turli davrlarda vujudga kelgan. 2010 yilga qadar yer yuzi aholisi 3 ta jaxon va 200 yuzga yaqin milliy dinlarga e`tiqod qilgan. e`tiqod qiluvchilar soniga ko`ra 1-o`rinda buddaviylik yoki buddiyzm turadi. unga 2,5 milliarddan ortiq odamlar sig`inadilar, 2-o`rinda xristianlik (2 milliarddan ortiq), 3-o`rinda islom dini (1milliard 600 milliondan ortiq kishi). dunyodagi dinlarning barchasi ezguvlik g`oyalariga asoslanadi va yaxshilik, tinchlik, do`stlik kabi xususiyatlarga tayanadi. odamlarni halollik, poklik, mehr-shavqat, birodarlik va bag`rikenglikka da`vat qiladi. diniy bag`rikenglik yoki tolerantlik g`oyasi turli xil diniy e`tiqodi ega bo`lgan insonlarning bir zamin va bir vatanda ulug`vor maqsadlarga erishish uchun hamkor, hamjihat yashashni anglatadi. din ijtimoiy hayotni, voqelikni, uning hodisalarini o`ziga xos tarzda aks ettiruvchi ijtimoiy ong shakllaridan biridir. u dastlab inson hayotining ibtidoiy davrida vujudga kelgan va o`sha zaminda yashagan …

3 / 15

majburan singdirishga yo‘l qo‘yilmaydi», – deb ta’kidlanadi. istiqlol arafasida, markaziy osiyoda diniy omil mavqeining ortib borishini hisobga olib, 1991 yil 14 iyunda «vijdon erkinligi va diniy tashkilotlar to‘g‘risida»gi qonun qabul qilindi. bu qonun jamiyatni demokratlashtirish ehtiyojlaridan kelib chiqqan holda, tobora kuchayib borayotgan mustaqillik uchun g‘oyaviy kurash ta’sirida sobiq o‘zbekiston sho‘ro hukumati tomonidan qabul qilingan edi. keyingi yillarda o‘zbekistonda dinga munosabat tubdan o‘zgardi. mustabid tuzum davrida dinga nisbatan bir yoqlama (taqiqlovchi) mu-nosabat o‘rnini diniy e’tiqod erkinligi egalladi. bu narsa asosan ijobiy bo‘lsa-da, sekin-asta salbiy tus ola boshladi. diniy bilimlardan uzoq davr mahrum bo‘lgan ayrim kishilar g‘ayridiniy, ekstremistik janggarilik ruhidagi, imomi a’zam mazhabidan farq qiluvchi ayrim aqidalarga ergasha boshladilar. diniy e’tiqodga ham islohot niqobi ostida azaliy diniy an’analarimizga zid bo‘lgan turli oqim va mazhablar vakillari kirib kela boshladilar. shu davrda qurila boshlangan ko‘plab masjidlarda o‘tmishi noma’lum bo‘lgan g‘araz maqsadli kimsalar «in qura» boshladilar. ular jamiyat hayotida siyosiy mavqega ega bo‘lish, islom diniy …

4 / 15

xalqlar birgalikda yashay oligan mintaqa va davlatlar milliy taraqqiyotni belgilaydi shu yerdagi tinchlik va barqarorlik kafolati bo`lib xizmat qiladi. bugungi kunda yer yuzida 6,9 milliarddan ko’proq aholi mavjud. mustaqil o`zbekiston xududida 136 ta millat vakillari yashamoqda. xristianlik va islom singari jahon dinlarining muqaddas kitoblarida yozilishicha xudo tomonidan maxsus loydan avval erkak jinsidagi adam yoki odam ato, so’ngra uning 7- qovurgasi va osha loydan ayol jinsidagi yeva yoki momo havoni yaratgan. har bir millat va xalq shu ikki odamning avlodlaridir. har bir millatning oz qadriyatlari ham bor. ular umuminsoniy qadriyatlar bir qismi bo’lib o’zaro chambarchas bog`langanlar. umumiy qadriyat va xususiy manfaatlar bir-biriga zid kelishi yoki uyg`un bo’lishi mumkin. bunda ma`lum mamlakatdagi milliy siyosat muhim ahamiyatga ega bo’ladi. qayerdaki millatlararo totuvlik g`oyasining ahamiyati inqilob etilmasa jamiyat hayotida turli ziddiyatlar, muammolar vujudga keladi. ular tinchlik va barqarorlikka havf soladi. bugungi kunda jahonning yarim mintaqalarida sodir bo`layotgan milliy nizolar shundan dalolatlat beryapti. millatlararo totuvlik …

5 / 15

adi. bu haqida mamlakat prezidenti i.a.karimov shunday yozadi: "afsuski, insoniyat tarixida diniy ongning ajralmas qismi bo’lgan odamlardagi e’tiqoddan faqat bunyodkor kuch sifatida emas, balki vayron qiluvchi kuch, hatto fanatizm (o’ta ketgan mutassiblik) sifatida foydalanilganligini ko’rsatuvchi misollar ko’p. fanatizmning o’ziga xos xususiyati va ko’rinishlari, avvalambor, o’z dinining haqiqiyligiga o’ta qattiq ishonish, boshqa diniy e’tiqodlarga murosasiz munosabada bo’lishdan iboratdir. aynan fanatizmga yo’liqqan odamlar yoki ularning guruhlari jamiyatda beqarorlik to’lqinini keltirib chiqarishga qodir bo’ladilar. xulosa. xulosa sifatida aytish mumkinki, din murakkab, ko‘p tarmoqli ij-timoiy ong shaklidir. shuning uchun ijtimoiy fanlar dinni o‘rganishga doimo jiddiy e’tibor beradilar. dinshunoslik dinni o‘rganishda boshqa fanlarning yutuqlaridan foydalanib, ijtimoiy munosabatlarning yanada rivojlanishiga o‘zining munosib hissasini qo‘shmoqda. foydalangan adabiyotlar. 1.q. nazarov “falsafa asoslari” 2005 2.ahmedova “falsafa’ 2006 3. g. skerbek “falsafa tarixi” 2005 4. e.yusupova “falsafa” 2006 5. ziyonet

Хотите читать дальше?

Скачайте все 15 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "din va siyosat"

олий ва урта таълим вазирлиги гулистон давлат унверситети тарих факултети 3-34 гурух талабаси жураев ёкуб ва хожимуродов фарходнинг тарих укитиш методикаси фанидан 11-синф «жахон тарихи» дарслиги учун 1 соатлик дарс ишланмаси din va soyosat reja: kirish. din va siyosat. vijdon erkinligi va diniy tashkilotlar. dinning konstitutsiyaviy mavqei. xulosa. kirish. din azaldan inson va jamiyat hayotining ma’naviy asosi, poydevori bo‘lib kelgan. din vositasida insonning biologik tabiati, hayvonot olami bilan umumiy jihatga ega bo‘lgan fiziologik mayllari, ehtiyoj va instinktlari jilovlandi, ularga insoniy qiyofa berildi. diniy ongning ibtidosida «yaxshilik va yomonlik», «ezgulik va yovuzlik», «adolat va adolatsizlik» kabi axloqiy kategoriyalarning dastlabki elementlari shakllangani, din kishilik ja...

Этот файл содержит 15 стр. в формате PPT (3,9 МБ). Чтобы скачать "din va siyosat", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: din va siyosat PPT 15 стр. Бесплатная загрузка Telegram