urta asrlarda publitsistik fikrning tarakkiyoti

ZIP 6 стр. 14,8 КБ Бесплатная загрузка

6 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 14,8 КБ

Тип файла ZIP

Страницы 6

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 6

1402926697_43157.doc o'rta asrlarda publitsistik fikrning taraqqiyoti www.arxiv.uz o'rta asrlarda publitsistik fikrning taraqqiyoti reja: 1. xristianlikning publitsistika shakllanishidagi o'rni. 2. ikki madaniy qatlam (ruhoniy va xalq madaniyati)ning shakllanishi. 3. voizlik – notiqlik san'tining vorisi. antik davrning oxirgi asrlarida davlat diniga aylangan xristianlik 2-3 yuz yillikda katta hududda kuchli cherkov tashkilotlarini tashkil etdi. u g'arbiy evropada, kichik osiyoda va shimoliy afrikada qaror topdi. uning g'oyaviy qudrati asosan iqtisodiy boylikka, faol madaniy va siyosiy- tashkilotchilik faoliyatiga suyangan edi. g'arbiy evropa mamlakatlarida asosiy hukmronlikni rohiblar egallab, ular cherkov erlarini xudoga xizmat qilish rasm- rusmlari, diniy ma'rifat va qudrat qurolli kuchlarni o'z qo'llariga kiritgan edilar. o'rta asrlarda eng oliy qudrat xristian g'oyasi ashaddiy xizmat qilish deb e'lon qilinadi. agar antik davrda tafakkur faoliyati chuqurlashgan bo'lsa, o'rta asrlarga keli ilohiyotning, muqaddas yozuvlar matni va uni talqin etish, sharhlash, pand-nasihatlar hukmronlik qila boshlaydi. «ilohiyotga xizmat qilish» o'rta asrda insonning yuksak ijtimoiy faoliyatining majmuidan iborat edi. bu davrda …

2 / 6

darajasi pasayganligini kuzatishimiz mumkin. lekin ijtimoiy hayot va uning o'zgarishi tufayli dolzarb ijtimoiy axborotga bo'lgan ehtiyojni, bo'layotgan voqea hodisalarni anglash va mulohaza qilishga bo'lgan ehtiyojni ildizi bilan yo'q qilib tashlash mumkin emas edi.dolzarb ijtimoiy fikrlarni tarqatish – bu publitsistikaning nerv tizimi hisoblanadi.bular turli adabiy janrlar orqali amalga oshirib kelingan. publitsistikaning ilk unsurlari istoriografiyada, epistolografiyada, notiq san'atida, pamfletlarda o'z aksini topgan deyish mumkin. adabiyotning pamflet turi bu publitsistikaning ilk kurtagi hisoblanadi.siyosiy g'oyalarni ommaviy ravishda tashviqot qilish turli so'z murojaatlarida o'z aksini topgan, og'zaki nutqni qabul qilishga mo'ljallangan notiqlik san'ati muhim bo'lib qolavergan. o'rta asrlarda ikki madaniy qatlam shakllana boshlagan: ziyoli, ruhoniylar madaniyati va xalq madaniyati, ya'ni folklor.birinchisiga lotin yozuvlarini bilish, o'sha davrning universal tilini o'rganish muhim bo'lgan bo'lsa,ikkinchisi uchun esa shevalardagi og'zaki nutqda gapirish xarakterli xususiyat bo'lib, u keyinchalik xalq madaniyatiga ega bo'ldi. har bir madaniy qatlam o'zining o'ziga xos janrlariga ega bo'lgan. masalan, «ziyoli»lar adabiyotida epistolografiya diniy-ahloqiy aqidalar muvaffaqiyat bilan …

3 / 6

tidan qattiq nazorat o'rnatish kabilarda kuzatish mumkin.lekin 5-10 asrlarda mavjud bo'lgan ushbu fosh etuvchi, realistik tanqidlar faqat diniy adabiyotlardan yoki folklor ijod ramkasidan chiqmagan. boshida diniy arboblar rim tsivilizatsiyasining qoldiqlari (koshona va zeb-ziynatga, dunyoviy farovonlikka, tinchlik davridagi mayda-chuda tashvishlarga berilishlar kabilar) bo'lgan majusiy (butparastlik)madaniyatinitanqid qilishgan yoki umuman inkor etishgan. undan so'ng xristianlik ta'limotidan, muqaddas yozuvdan, injildan ( insonni sevish, sabr- bardoshlikka,ruhni ko'tarish, insonlar o'rtasidagi birodarlik kabilar)kelib chiqadigan hayot tarzi va normalarni voizlik bilan keng targ'ib qila bshlaganlar. yangi xristianlik g'oyasi keng 10xalq ommasi ichida tarqala boshlagandan so'ng cherkovning o'zi ichida ajralishlar yuz bera boshlaganini kuzatish mumkin. unda xizmat qiluvchilar xashamatlilikka,boylikka ru'ju qo'ya boshladilar. cherkov lavozimlarini pora berib sotib olishlar avjiga chiqa boshlaydi.natijada 6-7 asrlarda cherkovni qayta qurish, «sof e'tiqod»ga, muqaddas yozuvni ng birinchi asoslariga qaytish uchun kurashayotgan arboblar soni o'sa boshlaydi, ular rohiblar, ruhoniy xizmatchilari tomonidan ilgari surilayotgan qo'shimchalar va talqinlarni qayta ishlash kabi g'oyalarni inkor eta boshladilar. 6-7 asrlarda …

4 / 6

yig'lamaysan ?»-deb savollar bilan ommaga murojaatlar qilgan. voizning muvaffaqiyati nafaqat uning ritorik nutqiga bog'liq bo'lmasdan, balki uning auditoriyaga psixologik jihatdan va ehtiros bilan tushuntirish qobiliyatiga ham bog'liq bo'lgan. diniy hayajon, rohiblar o'ziga xos nerv tuzilishiga ega bo'lgan shaxslarni shakllantirdi. ularda bashorat qilishga,payg'ambarlikka o'zini qurbon qilishga moyillik kuchli edi. aynan ana shunday shaxslar missionerlik vazifasini yaxshi olib borar edilar. bunday faoliyatning boshida antik davrdagi mantiq va notiqlik ya'ni ratsionalizm turmasdan, ehtiros, xristianlik g'oyalariga shaxsiy fidoiylik birinchi o'ringa chiqa boshladi.voizlik ayniqsa ofatlar paytida, dushmanlar bostirib kelganda, dahshatli ulatlar davrida katta ijtimoiy- siyosiy ahamiyatga ega bo'lib ketar edi. keskin va shiddadli murojaatlar bosh-boshdoqlik boshlanib ketish oldini olgan, qarshilik ko'rsatish vositalarini yo'naltirishn i ishlab chiqqan, aholining ruhiy qatiyatini mustahkamlagan. ijtimoiy g'oyalarni tarqatishda epistolografiyadan keng foydalanildi. xalqqa xatlar orqali murojaat qilish ( antik davrda keng tarqalagan usul)o'rta asrlarda ham o'zining hayotiyligini saqlab qoldi. papaning murojaatlari rasmiy ravishda «apostol yorliq»lari deb atalar edi. 4 asrdan esa …

5 / 6

urta asrlarda publitsistik fikrning tarakkiyoti - Page 5

Хотите читать дальше?

Скачайте все 6 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "urta asrlarda publitsistik fikrning tarakkiyoti"

1402926697_43157.doc o'rta asrlarda publitsistik fikrning taraqqiyoti www.arxiv.uz o'rta asrlarda publitsistik fikrning taraqqiyoti reja: 1. xristianlikning publitsistika shakllanishidagi o'rni. 2. ikki madaniy qatlam (ruhoniy va xalq madaniyati)ning shakllanishi. 3. voizlik – notiqlik san'tining vorisi. antik davrning oxirgi asrlarida davlat diniga aylangan xristianlik 2-3 yuz yillikda katta hududda kuchli cherkov tashkilotlarini tashkil etdi. u g'arbiy evropada, kichik osiyoda va shimoliy afrikada qaror topdi. uning g'oyaviy qudrati asosan iqtisodiy boylikka, faol madaniy va siyosiy- tashkilotchilik faoliyatiga suyangan edi. g'arbiy evropa mamlakatlarida asosiy hukmronlikni rohiblar egallab, ular cherkov erlarini xudoga xizmat qilish rasm- rusmlari, diniy ma'rifat va qudrat qurolli kuchl...

Этот файл содержит 6 стр. в формате ZIP (14,8 КБ). Чтобы скачать "urta asrlarda publitsistik fikrning tarakkiyoti", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: urta asrlarda publitsistik fikr… ZIP 6 стр. Бесплатная загрузка Telegram