jahon adabiyoti tarixi fani predmeti va mazmuni

DOC 27,0 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (3 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1403262402_44259.doc jahon adabiyoti tarixi fani predmeti va mazmuni reja: 1.kirish. mif va jahon adabiyoti. 2.antik adabiyot va madaniyatning istiqlol davri uchun tarixiy ahamiyati. 3.antik dunyo va markaziy osiyoning madaniy aloqalari. 4.antik dunyoning jahon madaniyatiga taâsiri. taxminan bundan 2750-2850 yillar muqaddam yevropa tuprogâidagi kichkina mamlakatlardan biri â yunoniston (gretsiya) da yozma badiiy ijodning dastlabki namunalari yuzaga kela boshladi. yunonistonda tugâilib, keyinchalik yuksak kamolot bosqichiga koâtarilgan bu adabiyot eramizdan avvalgi iii asrda rim madaniyatining barpo etilishida, tarkib topishida ham katta oârnak boâladi. yer yuzidagi ana shu ikki qadimiy xalq yaratgan madaniyat, sanâat va adabiyot antik madaniyat, antik adabiyot deb ataladi. lotin tilidagi âantikâ soâzining maânosi qadimgi demakdir. lekin bu atamaning yunon â rim adabiyotlarigagina tatbiq etilishi unchalik toâgâri emas, chunki madaniyatning asl beshigi sharq mamlakatlari boâlgan: dastlabki adabiy yodgorliklari, oldin misr, eron, xitoy, hindiston, bobil kabi mamlakatlarda yaratilgan. binobarin, yunon-rim jamiyati, sanâati va adabiyotiga nisbatan qoâllanib kelinayotgan âantikâ soâzini faqat yevropaga nisbatan …

si, kelin-kuyovlar rahnomosi. geraning birinchi oâgâli gefest â otash maâbuda, temirchilar piri; ikkinchi oâgâli ares â qonli urushlar maâbudi; zulmat maâbudasi latona, uning oâgâillari apollon â yorugâlik, sanâat, sheâriyat, muzika maâbudi. uning singlisi artemida â qamar maâbudi, oârmonlar va u yerda yashovchilar maâbudasi. afina â shaharlar homiysi. olimp sultonining zebo qizi afrodita va uning oâgâli erot â sevgi va goâzallik maâbudi. germes maâbudlar jarchisi, savdogar va sayyohlar homiysi. gelios â quyosh maâbudi. maâbudlarni odam qiyofasida tasavvur etish, mifologiyani hayotga yaqinlashtirdi. mamlakatimiz oâz mustaqilligini qoâlga kiritganidan soâng koâplab sohalarga, xususan madaniyat va adabiyotga boâlgan eâtibor ortdi. shu jumladan, xorijiy mamlakatlar tili va adabiyotiga ham munosib oâzgardi. chunki jahon xalqlari madaniy va maânaviy boyliklari bilan tanishish oâz milliy merosimizni munosib baholash imkonini beradi. bu borada jahon adabiyotini oârganish, ayniqsa muhim ahamiyat kasb etadi. jahon adabiyotiga mansub asarlar insoniyat taraqqiyotining eng asil durdonasi hisoblanadi. antik dunyodan to bugungi kunimizgacha yaratilgan asarlar mukammal tarixiy …

shâallarini dunyoga berdi. xullas, oârta osiyo bilan yunoniston oârtasidagi iqtisodiy â madaniy aloqalar juda qadim zamonlardan boshlangan. madaniyat osmoni endigina yorishib kelayotgan oâsha uzoq oâtmishda yunon-rim xalqlari qoâli bilan qurilgan ulugâvor va koârkam madaniyat obidalari hanuz magârur bosh koâtarib turibdi: gomer dostonlari, sofokl tragediyalari hanuz kitobxonlar qalbiga maânaviy ozuqa bagâishlab kelmoqda.

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "jahon adabiyoti tarixi fani predmeti va mazmuni"

1403262402_44259.doc jahon adabiyoti tarixi fani predmeti va mazmuni reja: 1.kirish. mif va jahon adabiyoti. 2.antik adabiyot va madaniyatning istiqlol davri uchun tarixiy ahamiyati. 3.antik dunyo va markaziy osiyoning madaniy aloqalari. 4.antik dunyoning jahon madaniyatiga taâsiri. taxminan bundan 2750-2850 yillar muqaddam yevropa tuprogâidagi kichkina mamlakatlardan biri â yunoniston (gretsiya) da yozma badiiy ijodning dastlabki namunalari yuzaga kela boshladi. yunonistonda tugâilib, keyinchalik yuksak kamolot bosqichiga koâtarilgan bu adabiyot eramizdan avvalgi iii asrda rim madaniyatining barpo etilishida, tarkib topishida ham katta oârnak boâladi. yer yuzidagi ana shu ikki qadimiy xalq yaratgan madaniyat, sanâat va adabiyot antik madaniyat, antik adabiyot deb ataladi. ...

Формат DOC, 27,0 КБ. Чтобы скачать "jahon adabiyoti tarixi fani predmeti va mazmuni", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: jahon adabiyoti tarixi fani pre… DOC Бесплатная загрузка Telegram