ибтидоий жамият тарихи

DOC 389,0 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

$1402651464_42949.doc www.arxiv.uz ибтидоий жамият тарихи режа: 1. кишилик жамиятининг шаклланиши - ибтидоий тыда. 2. одамнинг келиб чиқиши тарихидан. 3. кишилик жамиятининг пайдо былиши. 4. тафаккур, нутқ ва эътиқоднинг шаклланиши. 5. уру\ жамоаларининг вужудга келиши ва ривожланиши. 6. антропогенез-инсон мукаммаллашувининг нищоясига етиши. 7. уру\ жамоаларининг келиб чиқиши. 8. уру\ жамоаларининг ривожланиши. 9. ибтидоий жамоа тузумининг бузилиши. 10. ишлаб чиқаришнинг ривожланиши. 11. хусусий мулк, мулкий тенгсизлик ва табақаланишнинг келиб чиқиши. 12. уру\ жамоаси даврида ижтимоий ва оилавий муносабатлар. 13. кишиликнинг ибтидоий маданияти. 14. моддий маданиятнинг келиб чиқиши ва ривожланиши. 15. маънавий маданиятнинг келиб чиқиши ва ривожланиши. ибтидоий жамият тарихининг санасини ани+лаш усуллари ибтидоий жамоа тузуми даврларга былинар экан.мазкур даврда содир былган воқеа ва ходисаларни қачон, қайси вақитда былганлигини аниқлаш ибтидоий жамият тарихи фани олдидан турган энг мущим вазифалардан биридир. археологик ёдгорликларнинг маданий қатламларидан кавлаб олинган моддий буюмларнинг нисбий ёки абсалют-щақиқий аниқ санаси аниқланмас экан, мазкур моддий буюмлар ытмишини ырганишнинг ща\и\ий тарихий манбаси …$

$дгорликлардан топилган дарахт, кымир ва суякларнинг санасини аниқлашда радиоуглерод методидан кенг фойдаланилмоқда. тадқиқотлар натижасида азот атомларига,. космик нурларнинг таъсири остида атмосферасида атом о\ирлиги 14 (с14-карбонат14) былган углероднинг радиоактив изотопи муттасил равишда тыплана бориши кузатилган. атмосферадан эса уни ысимликлар ютади, ысимликлар ва нафас органлари орқали щайвонлар организмига сингади. щайвон ва ысимликлар халок былар экан, с14 щам емирила боради. карбон14нинг ярим емирилиши 5500-6000 йилга тенг. демак карбон14нинг емирилиш даражаси билиб олингач, ысимлик ва щайвоннинг яшаган вақти равшан былади. кейинги вақтда археологик ва антропологик ёдгорликларнинг санасини аниқлашда калий-аргон (к40-ач40) усули щам кенг қылланилмоқда. калий-орган усули ёрдами билан таркибида калий былган вулқон маданларининг ёшини аниқлаш мумкин. археологик ёдгорликлардан топилган сопол буюмларни вақт-санасини аниқлашда археомагний усули ижобий натижаларни бермоқда. олимларнинг мулощазаларига кыра сополдан ясалган буюмларга ернинг магний майдони таъсир этиб, у сополда узоқ вақт ызгармаган щолда сақланиб қолади. сопол буюмларни магнитланиш даражасига кыра, ернинг магний майдони чизиқлари тортилади. шунга қараб қадимий сопол идишлар, сополдан ясалаган …$

$г вужудга келиши. одамнинг пайдо былиши ва унингривожланиши бос\ичлари. одамнинг энг \адимги аждодалри. инсон табиат яратган тирик мавжудодларнинг энг олийси ва гул тожиси щисобланади. ер юзида бу олий даражадаги мавжудодни пайдо былиб, яшай бошлаганига қариб 3, 5-3,5 миллион йиллар ытди. мазкур давр мобайнида инсон мещнат \илиш тыфайли щайвонлар оламидан ажралиб чиқиб, узоқ ривожланиш ьосқичини ыз бошидан кечириб, нищоят бундан 40-45 минг йил илгари щозирги замон қиёфасидаги одамга айланди. шу билан антрополонез жараёни щам тугаб, нищоясига етди. ызининг келиб чиқишига қизиқиш, уни билишга интилиш одамларда жуда щам эрта уй\онган. лекин дастлабки кишиларнинг илмий билими жуда оз былганлиги туфайли бу масалага узоқ вақт жавоб топмаганлар. аммо кишилар ыз аждодлари щақида кыпдан-кып афсона ва ривоятлар тықиганлар. илмий билимларнинг тыплана бориши натижасида одамларда ыз ытмишига қизиқишнинг тобора кучайишига олиб келган. натижада одамнинг пайдо былиши щақида хилма-хил назариялар пайдо былган. одамнинг пайдо былиши ва яратилиши щақида қадимги ва ырта аср диний китобларида мантиқсиз афсона ва …$

$майдонга чиқдилар. бу сощада машхур инглиз олими, табиатшуноси чарлиз дарвиннинг хизматлари алощида ащамиятга эгадир. ч. дарвин ызининг «табиий танланиш, йыли билан турларнинг пайдо былиши (1859),» «одамнинг пайдо былиши ва жинсий танланиш»,-деган асарларида ызигача тыпланган ва ызи йиққан материалларга асосланиб ысимликлар ва щайвонларнинг энг оддий турларидан ривожланиб, олий турларга етганлигини исбот қилиб берди. ч. дарвин одамнинг щайвонот оламидан келиб чиққанини исбот қилиб берар экан, у одамнинг пайдо былишида табиий танланишнинг ащамиятига ортиқча бащо бериб юбориб, энг мущим социал сабаб былган мещнатнинг оламшумул ащамиятини пайқамади. лекин дарвиннинг улу\ щизмати шундаки ысимликларни, щайвонларни щамда одамни худо ызгармайдиган қилиб яратган деган диний афсонавий фикрларни йыққа чиқарди. у ызнинг эвалюцион таъминоти билан ер юзидаги бутун тирик мавжудодларнинг энг олийси щисобланган одам щам яратилган, щамда турлар ызгармайдаи деган метофизик ва диний тасаввурларга қарши чиқиб, бу фикрларни хато эканлигини исбот қилиб берди. лекин ч. дарвин ыз асарларини ёзаётган даврда учламчи даврнинг одамсимон маймунлари билан ундан кып миллион …$

$йил илгари яшаган мавжудоддир. бу босқичда инсон аждоди щозирги замон одамсимон маймунлариданажралиб чиққан былиб, рамантипикни одам аждоди деб щисоблаш мумкин эмас эди. романитик тропик ырмонларда, дарахтлар устида яшаб,. ысимликлар билан овқатланар ва у щам одамсимон маймуннинг ызгинаси эди. лекин баъзи олимлар романитекни нисбатан очиқ жойларда яшаб, икки оёқда юрган, деган фикрни илгари сурадиларки,. аммо бу қарашни кып олимлар қыллаб қувватламайдилар. бу жищатдан сагаржи ухобнопитеги щам диққатга сазовор былиб, унинг икки тиши, юқори жа\ суягининг сини\и 1939 йили шарқий грузиянинг сагаржи районидаги удобно деган жойдан топилган. удобнопитек миоценнинг охири, плоценнинг бошларида-яъни 13-16 миллион йил муқаддам яшаган. удобнопитек тишларининг тузилишига қараб хукм чиқарилса, у кып жищатдан дриопитек ва романипитекларга яқин былган. олимларнинг таъкидлашича у қадимги каркидан, мастадан, гиппарион, жрафа ва гиена каби йирик сут эмизувчи щайвонлар билан замондош былган одамсимон маймун эди. аммо австралопитек деб аталувчи қазилма маймун зоти романипитекка нисбатан щам одамга жуда яқин эди. австролопитекнинг суяклари дастлаб 1924 йили р. …$

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "ибтидоий жамият тарихи"

1402651464_42949.doc www.arxiv.uz ибтидоий жамият тарихи режа: 1. кишилик жамиятининг шаклланиши - ибтидоий тыда. 2. одамнинг келиб чиқиши тарихидан. 3. кишилик жамиятининг пайдо былиши. 4. тафаккур, нутқ ва эътиқоднинг шаклланиши. 5. уру\ жамоаларининг вужудга келиши ва ривожланиши. 6. антропогенез-инсон мукаммаллашувининг нищоясига етиши. 7. уру\ жамоаларининг келиб чиқиши. 8. уру\ жамоаларининг ривожланиши. 9. ибтидоий жамоа тузумининг бузилиши. 10. ишлаб чиқаришнинг ривожланиши. 11. хусусий мулк, мулкий тенгсизлик ва табақаланишнинг келиб чиқиши. 12. уру\ жамоаси даврида ижтимоий ва оилавий муносабатлар. 13. кишиликнинг ибтидоий маданияти. 14. моддий маданиятнинг келиб чиқиши ва ривожланиши. 15. маънавий маданиятнинг келиб чиқиши ва ривожланиши. ибтидоий жамият тарихининг санасини ани+...

Формат DOC, 389,0 КБ. Чтобы скачать "ибтидоий жамият тарихи", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: ибтидоий жамият тарихи DOC Бесплатная загрузка Telegram