jahon sivilizasiyasida nasaf allomalari ilmiy merosining tutgan o’rni

DOC 254,0 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1
jahon sivilizasiyasi.doc jahon sivilizasiyasida nasaf allomalari ilmiy merosining tutgan o’rni mundarija: kirish ………………………………………………………………… i bob. nasaf – qarshi tarixi manbalarda 1.1. nasaf – qarshi shahri: o‘tmishi va kechmishi……….. 1.2. qarshi vohasi tarixi manbalarda……………………… ii bob. nasaf allomalarining jahon tamaddunida tutgan o‘rni 2.1. nasaf allomalari ilmiy muhitini va xorijiy mamlakatlarda saqlanayotgan qo‘lyozmalarini o‘rganishga doir manbalar xususida………………….. 2.2. nasaf shahrida ilm – fan ravnaqi…………………….. xulosa………………………………………………………………… foydalanilgan manba va adabiyotlar ro‘yxati………………………... ilovalar………………………………………………………………... kirish mavzuning dolzarbligi. qadimda naxshab, nasaf nomlari bilan atalgan bugungi qarshi tarixi o‘rta osiyoning boqiy shaharlari samarqand, buxoro, xiva singari qadimiydir. nasaf shahri va vohasi madaniy hayotida ko‘plab olimu fuzalolar samarali ijod qilishgan. nasaf vohasidan yetishib chiqqan olimlar ijodi va faoliyati shu davrgacha movarounnahrning boshqa markazlari - buxoro, samarqand, xorazm, farg‘ona bilan bog‘liq holda o‘rganilib kelindi. lekin, viii-xiii asrlar davomida nasafni alohida mustaqil ilm markazi sifatida qarovchi tadqiqot hozirgacha olib borilmadi. shu boisdan ham ix-xii asrlarda ma’naviy uyg‘onish davrida samarali ilmiy …
2
otadi va bu barkamol avlodni voyaga yetishiga yaqindan yordam beradi. mavzuning o‘rganilganlik darajasi. x1x asr birinchi yarimidan e’tiboran rossiya turkistonni mahv etish nuktai nazaridan o‘rganish uchun keng qamrovli ishlar olib borgan. rus sharqshunosi akademik v.v.bartold turkiston tarixini birlamchi manbalar asosida o‘rgangan. uning â«turkistonning sug‘yurilish tarixiga doirâ» asarining viii bobi â«qashqadaryoâ» deb nomlangan. shuningdek, olimning â«islom qomusiâ» turkumiga kiruvchi â«qarshiâ» sarlavhali kichik tadqiqoti ham o‘ziga xos ilmiy qimmatga ega. muallifning â«turkiston mug‘ullar bosqini davridaâ» nomli salmoqli ilmiy ishida qashqadaryo vohasining shaharu qishloklari, xususan nasaf tarixiga doir qo‘lyozma manbalar asosidagi teran fikrlarini muhim ahamiyatga molik, deb hisoblash mumkin . turkiston istilo etilgandan so‘ng xalqimizning asori atiqalarini o‘rganish ishlari yanada jadal davom ettirildi. turkiston arxeologiya havaskor-lari to‘garagi a’zolaridan l.a.zimin, i.kastanelar 1916 yilda qarshiga kelishadi. i.kastane shahar hududidagi zahhoki maron qal’asi, yerqo‘rg‘on obidalari haqida ma’lumot bergan. l.a. zimin esa shulluktepani o‘rgangan. â«turkestanskiye vedomostiâ» gazetasining 1879 yil 24-25 sonlarida â«qarshiâ» maqolasi bosilib chiqadi. 1910 yilda …
3
ixi, topografiyasi, aholisining etnik tarkibi, tili, savdo, hunarmandchiligi kabilarga e’tibor qaratilgan . ikkinchi jahon urushidan so‘ng voha obidalarini tadqiq etish boshlangan. taniqli qadimshunos s.k.kabanovning 30 dan ziyod maqolalari, risolalari e’lon qilindi. olim â«naxshab qadim va o‘rta asrlar oralig‘ida (iii-vii asrlar)â» (1977), â«iii-vi asrlarda janubiy sug‘d qishloq manzilgohlari madaniyatiâ» (1981) kabi asarlarini yaratdi. 60- yillarning boshlarida voha o‘tmishini m.ye. masson, s.b. lunina, l.y.mankovskayalar o‘rganishgan. 1963-1964 yillarda toshkent davlat universiteti (hozirgi o‘zmu) qoshida prof. m.ye.masson rahbarligida kesh arxeologiya-topografiya ekspeditsiyasi (kate) tashkil etildi va ancha samarali faoliyat yuritdi . 70-yillarda qashqadaryo vohasini arxeologik tadqiq etishda tub burilish sodir bo‘ldi. naxshab, zahhoki maron qal’asi, shulluktepa, subax, bazda, kasbi hududlaridagi yodgorliklar o‘rganildi. bu tadqiqotlar 80-90 yillarda ham izchil davom ettirilib s.b.lunina, r.x.sulaymonov, m.h.isomiddinov, a.sagdullayev m,to‘rabekov, a. raimqulov kabi arxeologlar samarali izlanishlar olib bordilar. taniqli qadimshunos olim r.h.sulaymonovning â«qadimiy naxshabâ» nomli yirik salmoqli monografiyasining yaratilishi voha o‘tmish tarixini o‘rganishga sezilarli hissa bo‘lib qo‘shildi. o‘rta osiyo hududida …
4
miga mansub xorijiy mamlakatlarda saqlanayotgan qo‘lyozmalar haqida ma’lumot berish. nasaf allomalarining jahon tamadduniga qo‘shgan ma’naviy sarchashmasini ko‘rsatib berish. tadqiqotning asosiy vazifalari. -markaziy osiyo xalqlari hayotida chuqur iz qoldirgan zardushtiylik ta’limotini yoyilishi, etiqod va ma’naviyat, diniy marosimlarni qadimgi yerqo‘rg‘on topilmalari qiyosida izohlash. -mustaqillik tufayli xalqimizning moddiy va ma’naviy xazinasiga, o‘zi egalik qilishi, vohamizdagi aziz avliyolar, muqaddas ziyoratgohlar va qadamjolar, shu tabarruk zaminda yashab o‘tgan naxshabiy, nasafiy, qarshiy taxalluslari bilan shuhrat qozongan allomalar siymosi, ular tomonidan yaratilgan ma’naviy sarchashmani yangidan tadqiq etish davrlarini ochib berish; -buyuk allomalarimizning ibratli hayoti va boy merosini har tomonlama chuqur o‘rganish hamda keng ko‘lamda targ‘ib qilish -markaziy osiyo xalqlarining haqqoniy tarixini jumladan, naxshab-qarshi shahri tarixi misolida xolisona yoritish, vohamiz aholisining jahon sivilizatsiyasiga nechog‘lik bebaho hissa qo‘shganligini yangi dalillar bilan isbotlash, o‘zbek davlatchilik tarixini yangi to‘laqonli sahifalar bilan boyitish. tadqiqotning manbaviy asoslari. tadqiqotda miloddan avvalgi viii asrdan to milodiy xiii asrlargacha bo‘lgan davrda nasaf vohasi tarixi va nasafiy …
5
tildi; -nasaf-qarshi shahri tarixi va umuminsoniy taraqqiyotining yuksalishiga benazir hissa qo‘shgan alloma ajdodlarimizning ilmiy - ma’naviy merosi to‘g‘risidagi bugungi kundagi yangicha qarashlar o‘z ahamiyatiga ko‘ra tariximizni sun’iy o‘zgartirilgan sahifalarini qayta tikladi; -voha tarixi, arxeologiyasi, etnografiyasi, me’moriy yodgorliklari, ziyoratgohlari va muqaddas qadamjolarini o‘rganish bo‘yicha keng ko‘lamli ilmiy izlanish va tadqiqotlar taxlil qilindi; -voha hududida olib borilgan arxeologik qazishma ishlari, yozma manbalarda qayd etilgan ma’lumotlarning to‘g‘riligini tasdiqlashi haqida ma’lumotlar berildi; -qadimgi so‘g‘d madaniyatining o‘ziga xos xususiyatlari yerqo‘rg‘on topilmalari asosida jahon xalqlari asotirlari (mifologiyasi) va madaniyatlarining o‘zaro aloqadorligi sifatida talqin qilindi; -voha tarixi, etnogenezisi va etnomadaniy jarayonlar, ajdodlarimiz dunyoqarashi, e’tiqodi haqida ma’lumot berildi; -qadimgi yerqo‘rg‘on – naxshab - nasaf misolida o‘rta osiyoda shahar madaniyati uzluksiz va jadal sur’atlar bilan rivojlanib borganligi yoritib berildi; -yerqo‘rg‘on - naxshab misolida markaziy osiyoda, qadimgi misr, bobil, eron, hindistondan farqli, alohida tamaddun bo‘lganligi ilmiy dalillar, arxeologik va yozma topilmalar yordamida qiyosiy taxlil qilib, xulosalar qilindi. tadqiqotning nazariy va …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"jahon sivilizasiyasida nasaf allomalari ilmiy merosining tutgan o’rni" haqida

jahon sivilizasiyasi.doc jahon sivilizasiyasida nasaf allomalari ilmiy merosining tutgan o’rni mundarija: kirish ………………………………………………………………… i bob. nasaf – qarshi tarixi manbalarda 1.1. nasaf – qarshi shahri: o‘tmishi va kechmishi……….. 1.2. qarshi vohasi tarixi manbalarda……………………… ii bob. nasaf allomalarining jahon tamaddunida tutgan o‘rni 2.1. nasaf allomalari ilmiy muhitini va xorijiy mamlakatlarda saqlanayotgan qo‘lyozmalarini o‘rganishga doir manbalar xususida………………….. 2.2. nasaf shahrida ilm – fan ravnaqi…………………….. xulosa………………………………………………………………… foydalanilgan manba va adabiyotlar ro‘yxati……………………….....

DOC format, 254,0 KB. "jahon sivilizasiyasida nasaf allomalari ilmiy merosining tutgan o’rni"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: jahon sivilizasiyasida nasaf al… DOC Bepul yuklash Telegram