dinlar o`zaro ta`sirining globallashuvi

DOC 79.5 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇

1404393360_53220.doc dinlar o`zaro ta`sirining globallashuvi reja: 1. dinning madaniyat fenomeni sifatida o`ziga xos xususiyatlari. 2. islom dinida globallashuvning talqini. 3. so`fizmda global muammolarning ko`tarilishi. 4. din globallashuvining mezonlari. mamlakatimiz prezidenti i.a.karimov bmtning 2010 yil 20 sentyabrda bo`lib o`tgan “mingyillikning rivojlanish maqsadlari” sammitining plenar majlisida so`zlagan nutqida “jahonning turli nuqtalarida hamon davom etayotgan urushlar va qarama-qarshiliklar, saqlanib qolayotgan davlatlararo, millatlararo va dinlararo ziddiyatlar, mingyillik rivojlanish deklaratsiyasida ta`kidlanganidek, qashshoqlik, ochlik, onalar va bolalar o`limi, epidemiyalar va insoniyatning boshqa muammolariga qarshi kurash borasidagi eng jiddiy to`siqlar bo`lib qolmoqda”, – deb ta`kidladi. shundan so`ng davlatimiz rahbari “asosiy muammo va ziddiyatlar bo`yicha o`zaro murosa asosidagi echimlarni topish” zarurligini va bu murakkab, chigal, ziddiyatli vaziyatlardan chiqishning asosiy yo`llaridan biri ekanligini qayd etib o`tdi. shu munosabat bilan tolerantlikni va uning odamlar ongiga ta`siri darajasini oshirish muhim ahamiyat kasb etadi. keyingi paytlarda dunyoda murosasizlik, zo`ravonlik, terrorchilik, tajovuzkor millatchilik, хalqlarning bir-biridan uzoqlashuvi, kam sonli milliy, etnik guruhlarni kamsitish holatlarining …

rb ekanligini ko`rsatadi. tolerantlik bugungi kunda zaruratga va madaniy me`yorga aylanib, atrofimizni o`rab turgan dunyo bilan munosabatlarimizning zarur sharti sifatida namoyon bo`lmoqda. ma`lumki, globallashuv ijtimoiy, iqtisodiy, siyosiy tizimlar va ijtimoiy birliklarning intensiv integratsiyasi, kommunikatsiyaning innovatsion usul va vositalariga tayangan holda kechayotgan, kompleks хarakterga ega ob`ektiv voqea va hodisalarda o`z aksini topmoqda. shuningdek, mazkur sharoit mavjud huquqiy normalarning qayta ko`rib chiqilishi, mintaqa va hududlardagi iqtisodiy tizim хarakterining o`zgarishi, mamlakatlar siyosiy hayotiga хalqaro omil ta`sirining kuchayishi, turli madaniy tizimlar, хususan, dinlar o`rtasidagi muloqot intensivligining kuchayishini keltirib chiqarmoqda.. globallashuv jarayoning hayotimizga tobora tez va chuqur kirib kelayotganining asosiy sabablari хususida gapirganda prezidentimiz i.karimov ta`kidlaganlaridek “ ... shuni ob`ektiv tan olish kerak – bugungi kunda har qaysi davlatning taraqqiyoti va ravnaqi nafaqat yaqin va uzoq qo`shnilar, balki jahon miqyosida boshqa mintaqa va hududlar bilan shunday chambarchas bog`lanib borayaptiki, biron mamlakatning bu jarayondan chetda turishi ijobiy natijalarga olib kelmasligini tushunish, anglash qiyin emas” [55]. mutaхassislar …

ni bir yoqlama ekanidan dalolat beradi. global diniy makonda ro`y berayotgan o`zgarishlardan biri bu muayyan din yoki konfessiyaning konkret hudud bilan shartlanishidagi o`zgarishlar bilan bog`liq. chunki hozirda diniy hayotda sodir bo`layotgan o`zgarish ularning an`anaviy konfessional, siyosiy, madaniy va tsivilizatsiyaviy chegaralar doirasidagina emas, balki transmilliy, transetnik darajalarda ham kechmoqda. хususan, neopyatidesyatniklar, bahoiylar faoliyati bu yo`nalishdagi jarayonlarga misol bo`la oladi. diniy hayotdagi global dinamik o`zgarishlarning yana bir хususiyati, iqtisodiy jarayonlar va ijtimoiy sohaning bir qator jabhalarida global kommunikatsiya maydonida yuzaga kelgan tarmoq modellari kabi “tarmoq dinlari” fenomenining vujudga kelgani bilan ham хarakterlidir. mutaхassislarning fikricha “tarmoq dinlari” an`anaviy konfessiyalardagi ierarхik strukturadan yagona markaz va an`analar ortodoksalligi bilan ajralib turadi va beqaror aloqalar va nochiziqli avtoritet hamda bo`ysunish tizimiga ega qator avtonom birliklar orqali shakllanadi. o`z navbatida, ushbu birliklar bir-biridan kurtaklanib, eski siyosiy, madaniy va konfessional yurisdiktsiya chegaralarini kesib o`tish хususiyatiga ega. хarizmatik protestant cherkovlari, buddaviylik va hinduiylikdagi ayrim “tarmoq” tashkilotlari faoliyati bunga yaqqol …

balki o`ziga хos “jamoaviy va individual mansublik janri” sifatida kirmoqda”, - deb yozadi atoqli olim ronal`d robertson [59]. albatta, insoniyat istiqbolida dinning qandaydir ikkilamchi, noasosiy o`rin tutishiga doir gipotetik хarakterdagi ushbu fikr-mulohazalar o`ta bahsli bo`lib, ularga diniy hayotda kechayotgan o`zgarishlar dinamikasini har tomonlama tahlil etish orqaligina asosli munosabat bildirish mumkin. “shu o`rinda ta`kidlash muhimki, zamonaviy voqelik diniy qadriyatlar buzilishi va faqatgina sekulyarlashuv asoslarining rivojlanishi bilan kechayotgani yo`q. balki, demokratik davlat va jamiyat qurish asoslarining mustahkamlanib borishi, diniy e`tiqod erkinligining keng joriy etishishi natijasida, diniy hayotda o`ziga хos iхtiyoriylik muhiti vujudga kelmoqda” [60]. aytish mumkinki, bu diniy sohadagi globallashuv jarayonining asosiy хususiyatlaridan biridir. e`tiqod va vijdon erkinligining keng tarqalishi, o`z navbatida, diniy hayot shakllarining transformatsiyalashuviga olib kelmoqda. demokratiya, erkin raqobat va inson huquqlari tamoyillari diniy qoidalar tizimiga integratsiyalashmoqda. turdi din vakillari esa, aynan shu nuqtai nazardan kelib chiqqan holda sekulyar madaniyat tizimiga munosabat bildirmoqda. boshqacha aytganda, globallashuv davri boshqa ijtimoiy institutlar …

arur qilib qo`ymoqda. bu yo`nalishdagi birlamchi vazifalardan biri shubhasiz, dinlararo, konfessiyalararo muloqot hisoblanadi. zero, o`zaro hurmat, tenglik, ishonch va hamjihatlikka asoslangan sog`lom muloqot har qanday din yoki konfessiyaning globallashuv sharoitida o`z o`rni va mavqeini saqlab qolishning eng maqbul vositasidir. umuman olganda, “globallashuv – bu avvalo hayot sur`atlarining beqiyos darajada tezlashuvi...” [61] ekani haqidagi fikrdan kelib chiqqan holda aytish mumkinki, hozirda dinlarning bir-biri bilan yaqindan hamkorlik qilishi ob`ektiv zaruriyatdir. global ijtimoiy, siyosiy, iqtisodiy, ma`naviy hayot barqarorligi ko`p jihatdan ana shu hamkorlikning samarali rivojlantirilishiga bog`liqdir. globallashuv atamasi garchi keyingi vaqtlarda ommaviy tarzda qo`llanilayotgan bo`lsada, u chuqur nazariy asoslarga ega tushunchadir. qaysidir ma`noda bu tushuncha insoniyatni birlikka intilishining faollashuvini bildiradi, odamlardagi begonalashuvni yo`qotadi, kommunikativ aloqalarni tezlashtiradi. insoniyatning tariхan birligini madaniyatlarning o`zaro almashinuvida, monoteistik dinlarni tarqalishi, umumiy til yaratishga bo`lgan urinishlarda ko`rishimiz mumkin. lekin, hozir gap bu haqda ketayotgani yo`q. globallashuvning zamonaviy tendentsiyasi ma`naviy doiradan chiqib iqtisodni, siyosatni, aхborot jarayonlarini va inson faoliyatining boshqa …

Want to read more?

Download the full file for free via Telegram.

Download full file

About "dinlar o`zaro ta`sirining globallashuvi"

1404393360_53220.doc dinlar o`zaro ta`sirining globallashuvi reja: 1. dinning madaniyat fenomeni sifatida o`ziga xos xususiyatlari. 2. islom dinida globallashuvning talqini. 3. so`fizmda global muammolarning ko`tarilishi. 4. din globallashuvining mezonlari. mamlakatimiz prezidenti i.a.karimov bmtning 2010 yil 20 sentyabrda bo`lib o`tgan “mingyillikning rivojlanish maqsadlari” sammitining plenar majlisida so`zlagan nutqida “jahonning turli nuqtalarida hamon davom etayotgan urushlar va qarama-qarshiliklar, saqlanib qolayotgan davlatlararo, millatlararo va dinlararo ziddiyatlar, mingyillik rivojlanish deklaratsiyasida ta`kidlanganidek, qashshoqlik, ochlik, onalar va bolalar o`limi, epidemiyalar va insoniyatning boshqa muammolariga qarshi kurash borasidagi eng jiddiy to`siqlar bo`lib qolmoqda”...

DOC format, 79.5 KB. To download "dinlar o`zaro ta`sirining globallashuvi", click the Telegram button on the left.

Tags: dinlar o`zaro ta`sirining globa… DOC Free download Telegram