эмиль дюргеймнинг социологик назарияси

DOC 159,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1354883089_40691.doc эмиль дюргеймнинг социологик назарияси www.arxiv.uz режа: 1. эмиль дюркгейм хакида кискача маълумот. 2. э. дюркгеймнинг социологик карашларининг шаклланиши. 3. э.дюркгейм социологизми. эмиль дюркгейм (1858-1917) социология тарихида жуда мухим урин эгаллайди. у уз асарлари билан социология тарихида чукур из колдирди. э.дюркгейм социологияни: а) фан, б) касб, в)укитиш предмети сифатида ривожлантирган машхур социологлардан биридир. xix асрнинг биринчи чоракларида франция уз тараккиётида капитализмга хос булган иктисодий сиёсий ва маънавий инкирозларга дуч келди. бу даврда франция узининг ижтимоий сиёсий баркарорлигини таъминлай олмаган ва натижада омманинг революцион харакатлари мавжуд тузумга хавф солмокда эди. жамиятни танг холатдан чикариш учун турли гоявий сиёсий ва фалсафий окимлар пайдо була бошлади. жумладан, клерикаль монархия тарафдорлари эски ижтимоий тартибларни кайта тикламокчи булдилар ва назарий таянч сифатида спиритуалистик фалсафага таяндилар. шунингдек, хix аср охирларида о. контнинг позитив социологияси маънавий маданиятнинг турли сохаларига бевосита таъсир курсатган эди. социология жамиятни кайта тузишнинг назарий асоси сифатида майдонга чиккан эди. буржуа республикачилар ана шу …

ас эдилар. буржуа ислохотчилари “социологизм”таълимотини социал реформизмнинг сиёсий, гоявий ва назарий асоси килиб олдилар. “социологизм” концепциясининг назарий ва методологик асосида “синфий тотувликда” ва”умумий бирдамлик” принциплари ётар эди. бу концепция эмиль дюркгейм таълимотида узининг тула аксини топади. эмиль дюркгейм 1858 йили 15 апрелида францияда тугилди.уз аждодлари сингари диний сохада ишлаш учун кадимги яхудий тили ва библияни урганди. лекин тез орада бундан кайтди, чунки дин ва диний карашларда кучли социал узгаришлар содир булмокда эди. 1879 йил эмиль дюркгейм франциянинг олий нормал мактабига укишга кирди, назарий масалалар билан куп кизикди. укишга жиддий ёндошди. 1882 йилда нормал мактабини тугатиб, кишлок лицейларида фалсафадан дарс берди. 1885 1886 йиллари германияга сафар килиб фалсафа ва социология фанлари билан кизикди. 1887 йили бордо университетида социал фанлар ва педагогикадан дарс берди. 1896 йилда” социал фанлар” кафедрасига рахбарлик килди. бу кафедра мохият эътибори билан франциядаги биринчи социология кафедраси эди. эмиль дюркгейм 1898 1913 йиллари “социологик журнал “ чикаришга рахбарлик килди. …

унинг ватандошлари декарт, монтеске, ва руссо кабиларнинг карашлари мухим ахамиятга эга булди. эмиль дюркгейм эътикодли ва муросасозлика бормайдиган олим эди. унинг рационализм франциянинг илмий ананаларидан келиб чикан эди. унга асос солган кишилардан бири декарт эди. эмиль дюркгейм “социологик метод коидалари” асарида бевосита декартнинг “ метод тугрисида мунозара” асари билан узвий богликдир. хар икки асар хам битта принципга, яъни хакикатни тадкик этишдаги рационал принциплари ва усулларга таъянади. эмиль дюркгейм узининг катор асарларида декартнинг метод коидалари тушунчасидан кенг фойдаланди эмиль дюркгейм узининг асосий гояларини шарьл монтескедан олди. унинг фикрича, монтескье социологиянинг илмий асосларини яратди. у социал фанлар социал ходисаларни тадкик килиши мумкинлиги гоясина олга сурган эди. руссонинг умумий эрк ваижтимоий шартнома назариясини социалл реаллик тасвири деб бахолади. эмиль дюркгейм карашларининг шаклланишида сен симоннинг ва унинг шогирди огюст конт катта рол уйнаган. эмиль дюркгеймнинг фикрича,сен симон биринчи булиб социал фактлар гоясини шакллантирди. конт эса социал фанларни хаётга олиб кирди. у социология фанининг “отаси” …

вожланишининг хар бир даври уз ичига олади. бу даврга мос равишда санъат, хужалик, сиёсат ва ижтимоий тузилиш вужудга келади. уч боскич конуни: 1.диний ёки теологик давр (кадимги даврдан то 1300 йилгача) 2.метафизик боскич(1300 1800) 3.позитив боскич (1800 йилдан бошланади) бундай булишини эмиль дюркгейм инкор этди: жамиятнинг ривожланиш сабабларини социал ходисалар табиатидан излади. конт таълимотидан фаркли равишда назарий тахлил билан бирга эмпирик тахлилни кушиб олиб боришга интилди. дюркгейм социологик карашларига конт неоконтизми таъсир килди. шунингдек социологияда биоорганик йуналиш таълимоти ва г. спенсер гоялари алохида урин эгаллайди. дюркгейм социология буйича кунт ва шижоат билан ишлади, хар бир масалага алохида ёндошди. лекцияларга жиддий тайёргарлик курди вакийинчилик уларни китоб холида чоп этди. дюркгеймнинг энг йирик асарлари: “ ижтимоий мехнат таксимоти тугрисида” (1893 йил), “социология методи” (1895), “уз узини улдириш” социологик этюд. (1897 йил),” соцология ва социал фанлар. фанларда метод.” унинг бу асарлари рус тилига таржима килиниб, алохида китоблар холида чоп этилган. дюркгеймнинг социология предмети …

ланади. унга ташки таъсир курсатади, уни мажбур этади. демак, социология барча турдаги ходмсаларни уз ичига олмайди, балки факат индивид устидан хукмронлик киладиган ва ташки мажбурловчи кучга эга булган социал фактларни уз ичига олади. махсус санкция оркали амалга оширилади. социал факт индивиддан ташкари унга боглик булмаган холда мавжуддир. масалан бу, хукук, ахлок, дин, урф одат ва бошкаларда уз аксини топади. “социал фактлар” социология предметининг объекти хисобланади. “ социал фактлар” жамиятда: а) ижтимоий муассалар б) конунлар, нормалар в0коидалар ва хаказолар шаклида намоён булади. бу фактлар коллектив тасаввурлар сифатида белгиланади. мазкур тасаввурлар индивидлардан ташкарида мавжуддир. дюркгейм социал фактларга хар таъриф берди: мавжуд жамият буйлаб таркалган ва айни вактда узининг хуссйи мавжудлиги, шахсий борлигига кура индивидуал куринишга эга булмаган ходисалар социал факт деб аталади. дюркгейм фикрича бола тугилганда жамиятда аллакачон тайёр конунлар диний эътикод, тил, пул системаси мавжуд булади. улар болага боглик булмаган холда аввалдан мавжуддир. чунки улар мустакил яшайдилар. социал фактлар шахсни мажбур …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "эмиль дюргеймнинг социологик назарияси"

1354883089_40691.doc эмиль дюргеймнинг социологик назарияси www.arxiv.uz режа: 1. эмиль дюркгейм хакида кискача маълумот. 2. э. дюркгеймнинг социологик карашларининг шаклланиши. 3. э.дюркгейм социологизми. эмиль дюркгейм (1858-1917) социология тарихида жуда мухим урин эгаллайди. у уз асарлари билан социология тарихида чукур из колдирди. э.дюркгейм социологияни: а) фан, б) касб, в)укитиш предмети сифатида ривожлантирган машхур социологлардан биридир. xix асрнинг биринчи чоракларида франция уз тараккиётида капитализмга хос булган иктисодий сиёсий ва маънавий инкирозларга дуч келди. бу даврда франция узининг ижтимоий сиёсий баркарорлигини таъминлай олмаган ва натижада омманинг революцион харакатлари мавжуд тузумга хавф солмокда эди. жамиятни танг холатдан чикариш учун турли гоявий сиёсий ва ф...

Формат DOC, 159,5 КБ. Чтобы скачать "эмиль дюргеймнинг социологик назарияси", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: эмиль дюргеймнинг социологик на… DOC Бесплатная загрузка Telegram