томас жефферсоннинг сиёсий социологик назарияси

DOC 61,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1354706910_40571.doc томас жефферсоннинг сиёсий социологик назарияси www.arxiv.uz режа: 1.томас жефферсон - акш асосчиси,мустакиллик декларациясининг муаллифи. 2.т.жефферсоннинг сиёсий социологик карашлари. 3.жефферсон жамият вадавлатнинг мохияти тугрисида. 4.жефферсон хокимият булинишининг зарурлиги тугрисида. акшнинг давлат арбоби, олим, америка маърифатпарварлигининг вакили. жахон сиёсий тарихига кушма штатлар асосчиси,мустакиллик декларациясининг муаллифи, демократия идеалларининг карор топиши учун бутун хаётини багишлаган инсон сифатида кирди.у икки марта(1801-1804) йиллари акш президенти этиб сайланди.узок йиллар (1797-1815)давомида америка файласуфлари жамиятини бошкарди. жефферсон энциклопедик билим сохиби булсада, сиёсий ва иктисодий масалалар буйича махсус асар ёзиб колдирмаган.унинг илмий – фалсафий мероси:у томонидан тузилган давлат хужжатлари(“умумий конгрессга тупланган кушма штатлар вакилларининг декларацияси”-мустакиллик декларацияси ,”автобиография” ,замондошларига ёзган мактубларидир. жефферсон халкка асосан,мактублар оркали мурожаат килган,халк олдида махруза килиш борасида унча кучли булмаган.жефферсоннинг хаёти ва фаолиятини тадкик этган америкалик олим с.падовер 1939 йили “томас жефферсон демократия тугрисида” номли тупламини эхлон килди ва унда мутафаккирнинг сиёсат,жамият,демократия тугрисидаги карашларини баён этди. жефферсон жамият ва давлатни хам мохиятини,хам генезиси ва ахамияти нуктаи-назаридан …

биий хукук- тугма ва узгармасдир; хеч ким, хатто жамият хам инсонни бу хукукдан махрум эта олмайди. айни шу тенг табиий хукуклар истисносиз барча кишиларни тенг килади. гражданлик хукуклар- узлаштирилган,бегоналашган ва уткинчи, табиий хукуклар учун хизмат киладиган, уларни амалга оширишни тахминлашга дахват этилган хукуклардир. жефферсон мустакиллик декларациясида шундай деб ёзди: “барча одамлар тенг килиб яратилган ва ларнинг барчасига яратувчи томонидан тугма ва бегоналашмайдиган хукук инхом этилган, хаёт,эркинлик,бахтли булиш хукуки шулар жумласидандир”. инсон табиий хукукларни бундай талкин этиш жефферсон доктаринасининг бизга махлум булган европача ёнашувдан кескин фарклади. биринчидан,бундай ёндашиш “окилона эгоизм принсипини химоя килвчи француз материалистларининг ахлокий тахлимотидан кескин фарк килар эди.америкалик махрифатпарварлар инсоннинг тугилишидан нуксонли (гунохкор) эканлиги тугрисидаги калpвин тахлимотини кескин рад этдилар.улар одам атонинг биринчи гунохини ахлоксизлик деб хисоблаб,инсоннинг комиллиги гоясини илгари сурдилар.жефферсон бу гояни давом эттирар экан,ахлокийлик инсоннинг шахсий манфаатларида эмас,балки унинг борлигининг тугма элементидир ва у эгоистик жихатдан оклаша мухтож эмаслигини алохида тахкидлади.»нима яхши ва нима ёмон эканлигини …

тафаккури йуналишини тубдан узгартириб юборди,у демократия учун курашчилар сафига факат мулкдорларнигина эмас,балки барчани бирлаштирди.жефферсон табиий ва гражданлик хукуки нисбатлари тугрисидаги масалани хал килар экан,динга эхтикод килиш эркинлиги ва динни тахкиб этишни тахкиклаш тугрисидаги масалани кутарди;буни виждон ва тафаккур эркинлиги йулидаги биринчи кадам деб хисоблади. «бизнинг гражданлик хукукларимиз диний карашларимизга боглик эмасдир.агар бирор кишини динга эхтикод килмагани учун ижтимоий мавкега эга булиш бунинг учун мукофот олишдан махрум килиш адолатсизликдир». озодликка интилиш ва тенгликни карор топтириш жефферсон тахлимотида хар кандай зулмга (диний,иктисодий,хукумат ва х.к. ) карши нафрат хисси билан сугорилган эди. ёвузликдан озикланаётган социал институтларни йук килмай туриб ёмонликни йукотиб булмайди.у анашундай социал институтларидан бири сифатида кирол хокимиятини курсатди.кирол хокимияти халкка давлат ишларида катнашиш ва уни назорат килиш имконини бермайди. монархияга зид равишда демократия “ота” лари республикани урнатдилар.жефферсоннинг тахкидлашича,”республика хукуматининг хакикий асоси хар бир гражданнинг тенг хукуклилиги,шахсий ва мулк хукукининг тенглиги ва улардан фойдаланишдир”.жефферсон бошкаришнинг республика шаклининг ахамиятини тахкидлар экан ,унинг афзалликларини …

шувга эришмай туриб,харакат килиши мумкин булмасин .”конун чикарувчи ,ижро этувчи ва суд хокимиятлари бир-биридан ажралишлиши,катхий чегараланиши лозим ,натижа бир кишининг кулидан биттадан ортик хокимият тупланмаслиги керак”. масаланинг шу тахлитда куйилиши ,бир томондан ,халкнинг озодлик ,адолат ва интизомга табиий интилишини тахминлади,иккинчи томондан,инсоннинг табиий хукукини хаётга татбик этиш учун етарли даражада куч- кудратга эга булган давлатни вужудга келтирди. бирок бундай давлат инсонни табиий хукукдан махрум этишга кодир эмас эди. жефферсоннинг тахкидлашича , хукумат хокимиятни марказлаштириш, консолитациялаш натижасида эмас, балки уни таксимлаш оркали яхши булади. жефферсон томонидан ёзилган мустакиллик декларацияси жахон тарихида биринчи булиб, халк суверенитети гоясини давлат хаётининг асоси деб эхлон килди. жефферсон халк суверенитетини факат хукумат тузиш ва унинг фаолияти устидан назорат урнатиш хукуки билангина чекланади. “агар хукуматнинг мазкур шакли хаётга ,озодликка ва бахтли булишга интилиш хукукининг карор топишига зид булса, у холда халк бу хукуматни узгартириш ёки йук килиш ва янг хукуматни карор топтириш хукукига эгадир.”(мустакиллик декларацияси) шундай килиб, жефферсон …

дан худо асрасин. озодлик дарахти вакти- вакти билан ватанпарварлик ва тиранларнинг конидан янгиланиб туриши керак. бу унинг учун табиий угитдир”. (1787 йили у .смитга ёзган хати). жефферсоннинг карашлари учу бахзан бекарорлик ва ноизчиллик хос булса хам унинг сиёсий гоялари факат акшдагина эмас,балки бутун дунёдаги сиёсий тахлимотларда демократик анханаларнинг ривожланишига кучли таъсир курсатди. адабиётлар : 1. американские просветители. избран .произв. в 2-томах, м., 1968. 2. томас джефферсон. о демократии. спб.,1992. 3. томас джефферсон. автобиографии.л., 1988. 4. история политических и правовкх учений. м.,1988. 5. философский энциклопедический словарг. м, 1983. 6. политическая социология. ростов-на –дону, 1997. 7. www.ziyonet.uz

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "томас жефферсоннинг сиёсий социологик назарияси"

1354706910_40571.doc томас жефферсоннинг сиёсий социологик назарияси www.arxiv.uz режа: 1.томас жефферсон - акш асосчиси,мустакиллик декларациясининг муаллифи. 2.т.жефферсоннинг сиёсий социологик карашлари. 3.жефферсон жамият вадавлатнинг мохияти тугрисида. 4.жефферсон хокимият булинишининг зарурлиги тугрисида. акшнинг давлат арбоби, олим, америка маърифатпарварлигининг вакили. жахон сиёсий тарихига кушма штатлар асосчиси,мустакиллик декларациясининг муаллифи, демократия идеалларининг карор топиши учун бутун хаётини багишлаган инсон сифатида кирди.у икки марта(1801-1804) йиллари акш президенти этиб сайланди.узок йиллар (1797-1815)давомида америка файласуфлари жамиятини бошкарди. жефферсон энциклопедик билим сохиби булсада, сиёсий ва иктисодий масалалар буйича махсус асар ёзиб колдирмаган.у...

Формат DOC, 61,5 КБ. Чтобы скачать "томас жефферсоннинг сиёсий социологик назарияси", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: томас жефферсоннинг сиёсий соци… DOC Бесплатная загрузка Telegram