ижобий касбкорликнинг асослари. инновацион-акмеологик маданият. акмеологик маданият структураси, функциялари

DOC 63,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1404132728_51328.doc ижобий касбкорликнинг асослари. инновацион-акмеологик маданият. акмеологик маданият структураси, функциялари режа: 1. бошкарув услуби тушунчаси. 2. хорижий менежерларнинг бошкарув услублари ва уларнинг узига хослиги. бошкарув услуби тушунчаси. жамоат ишини самарали бошкаришда рахбарнинг иш услуби етакчи ролни уйнайди ва хар бир рахбар бошкарув вазифаларини факат узига хос тарзда бажаради. унинг услуби ушбу лавозимдаги кишини инсоний ва ишбилармонлик сифатларига, узига хос кирралари ва хусусиятларига боғлик. иш услуби-бу бошкарув функцияларини самарали бажариш максадида рахбарнинг уз ходимларига аник ва нисбатан доимий таъсир этиш усули ва йулларининг мажмуасидир, яъни рахбарнинг таъсир этиш воситаларининг йиғиндисидир. рахбарни бу узига хос таъсир этиш ва назоратни амалга ошириш услуби мехнат жамоасида маълум мухитни, ишчанлик рухи хамда узаро муносабат коидаларини белгилайди. албатта, бошкарув услубининг узига хослиги, бошкарув усуллари билан узвий боғликликда булади. бошкарув усули хам бошкарилувчи тизимга каратилган маълум бошкарув фаолиятининг восита ва йулларидир. аммо, усул - бу объектив, бирламчи ва рахбардан ташкари мавжуд буладиган тушунчадир. бундан фаркли тарзда услуб, …

шлар вазирлиги доирасида иш услуби алохида жихатлари билан фарк килади). аммо шуни таъкидлаш лозимки, рахбарнинг айнан шахсий рухий, шахсий ишбилармонлик жихатлари билан аникланадиган иш услуби алохида ахамиятли урин тутади. хар бир рахбарнинг иш ва бошкарув услуби унинг бошкарув ходимларига куйиладиган талаблар доирасида булиши лозим. хар бир рахбар рухий-жисмоний жихатдан индивидуалликка, яъни узига хос темперамент, кобилиятлар, манфаатлар, кизикишлари ва кадриятларга эга. индивидуаллик махсус билимлар ва куникмаларни курсата билиш оркали уз ифодасини топади. бошкарув услубига кура, кул остидагиларга булган муносабат жихатидан рахбарларни уч тоифага булиш мумкин, булар: автократлар, демократлар ва либерал рахбарлар. автократик услубнинг белгилари куйидагича: рахбар жамоа билан келишмаган холда буйруклар беради; карорлар кабул килишга кул остидагиларни йулатмайди; бир узи мукофотлаш, такдирлаш ва жазолаш чораларини аниклайди; мехнат жамоасидан узини йирок тутади; факат уз фикри билан хисоблашади; ходимларнинг ташкилотга таалукли булган ахборот ва маълумотлар билан таништиришни, вокиф килишни шарт деб билмайди; ташкилотдаги мухит, узаро муносабат билан кизикмайди. бундай рахбар буйрук беришга ва …

ериш эмас, балки ишонтириш деб билгани холда, етарли даражада катъий ва узига маъсулиятни олишдан куркмайдиган рахбар булади. либерал тип бошкарувни эса: иродасизлик, ташаббуссизлик, кабул килинаётган карорларнинг маъсулиятини уз буйнига олмасликка интилиш фарк килиб туради. бундай рахбар тамойилли булишдан кочади, ишни узбилармонлик холига ташлаб куяди, кийинчиликлар олдида панд беради, ходимларига талабчанлик килмайди, хеч ким билан муносабатни бузмай юмшок булишга харакат килади, назорат функциясини суст бажаради, ишлаб чикаришдаги камчиликларга куз юмади, шу билан моддий ва молиявий зарарга сабабчи булади. юкорида келтирилган рахбарлик типлари бундай соф холида учрамайди, балки хар бир рахбарда турли услублар аралаш холида учраб, бирон бири купрок холда устунрок булади. хар хил ишлаб чикариш вазиятларида, хар хил одамларга карата хар бир услубларни ижобий томонларини куллаш лозим. рахбар вазиятга кура ва ходимларни шахсий хусусиятлари билан хисоблашиб, хар хил усулларнинг рухий жихатларини куллаши зарур. рахбар ва ходимлар орасида буйсинишнинг туғри шакллари ишлаб чикилиши лозим. амалда, уч турда буйсиниш типи учрайди: -мажбурий ва …

и, бошкарув санъати намоён булади. бошкарув услубини усталик билан кулланиши ташкилотдаги рухий мухитнинг асосини ташкил килади. хар кандай рахбар умумий тавсияларга кулок солса узига фойдали жихатларни англаб олади. булар куйидагича: -рахбар уз хукукларидан умумжамият манфатларини, жамоа ва уз манфатларини туғри мутаносибликда таъминлаш йулида фойдалана билиши керак; -факат уз билими, тажрибаси, малакаси ва инсонларга муносабати билан орттирилган обру-эътиборга эга булган рахбаргина самарали, унумли бошкарувни таъминлаши мумкин; -рахбар ута маданиятли булиб, хар кандай вазиятда хам узидан чикмаслиги, бакирмаслиги, киши шахсиятига тегмаслиги керак, ходимларга бу билан ибрат булиши керак; -ходимларга курсатмалар нафакат буйрук холида, балки илтимос, вазифа, юклама сифатида аник, тушунарли ва ишончли килиб берилиши керак; -ишлаб чикариш ва фирмани бошкариш одамларни бошкаришга асосланади, демак, рахбар мехнат жамоасида яхши муносабатларни шакллантириши зарур; -рахбар ходимларининг фикри ва тавсияларига, узи норози булган холда хам кулок солиши, улар билан хисоблашиши лозим; -рахбар интизом ва тартиб борасида талабчан булиши зарур. айникса, хозирги бозор иктисодиёти ривожланган мамлакатларда яккол …

рувчилик бир эмас. яъни бошкарувчи-рахбар, етакчи (лидер) булиши хам мумкин, амалда етакчи булмаслиги хам мумкин. маълум жихатдан етакчиликни уч хил ёндашув асосида урганиш рахбарлик услублари борасидаги изланишларга хам аниклик киритади. бу уч хил ёндашув: шахсий сифатлар жихатидан ёндашиш, хулк-атвор ёндашуви ва вазият ёндашувларидир. шахсий сифатлар жихатидан ёндашув кишини аник шахсий сифатлари ва бошкарув самарадорлиги орасидаги мутаносибликни аниклашга уриниб куриш булди. хулк-атвор ёндашуви рахбарни уз ходимлари билан муносабати, иш услубларини (автократик, демократик ва либерал) аниклаш имконини берди. автократ рахбар ижрочилар, ходимларнинг кобилиятлари билан хисоблашмайди. демократ-рахбар ходимларни карорлар кабул килишга жалб килади. демократлар-ишонтириш, аклий ишонч хосил килиш оркали иш тутадилар. либерал рахбар эса ходимларига тула эркинликни бериб куяди, узи буларчилик холига ташлаб куяди. хозирги кунда рахбарлар учун асосий дастак-рахбарлар бошкариш услубини вазиятдан келиб чиккан холда танлашлари лозимлигидир. бу маънода, мана шу оптимал услуб дейдиган хилдаги услубни узи йук. вазият ёндашуви бошкарув самарадорлигини оширишнинг бир нечта йулларини илгари суради: масалан, рухий жихатдан бир-бирига …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "ижобий касбкорликнинг асослари. инновацион-акмеологик маданият. акмеологик маданият структураси, функциялари"

1404132728_51328.doc ижобий касбкорликнинг асослари. инновацион-акмеологик маданият. акмеологик маданият структураси, функциялари режа: 1. бошкарув услуби тушунчаси. 2. хорижий менежерларнинг бошкарув услублари ва уларнинг узига хослиги. бошкарув услуби тушунчаси. жамоат ишини самарали бошкаришда рахбарнинг иш услуби етакчи ролни уйнайди ва хар бир рахбар бошкарув вазифаларини факат узига хос тарзда бажаради. унинг услуби ушбу лавозимдаги кишини инсоний ва ишбилармонлик сифатларига, узига хос кирралари ва хусусиятларига боғлик. иш услуби-бу бошкарув функцияларини самарали бажариш максадида рахбарнинг уз ходимларига аник ва нисбатан доимий таъсир этиш усули ва йулларининг мажмуасидир, яъни рахбарнинг таъсир этиш воситаларининг йиғиндисидир. рахбарни бу узига хос таъсир этиш ва назоратни ама...

Формат DOC, 63,5 КБ. Чтобы скачать "ижобий касбкорликнинг асослари. инновацион-акмеологик маданият. акмеологик маданият структураси, функциялари", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: ижобий касбкорликнинг асослари.… DOC Бесплатная загрузка Telegram

ижобий касбкорликнинг асослари. инновацион-акмеологик маданият. акмеологик маданият структураси, функциялари

Предварительный просмотр (5 стр.)

Хотите читать дальше?

О "ижобий касбкорликнинг асослари. инновацион-акмеологик маданият. акмеологик маданият структураси, функциялари"

Похожие файлы