g`oyaviy ta`sir ko`rsatish vositalari, shakllariva uslublari

DOC 68,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1403842829_47468.doc g`oyaviy ta`sir ko`rsatish vositalari, shakllari, uslublari reja: so`z – g`oyaviy ta`sir ko`rsatishning mafkuraviy vositasi sifatida. ta`lim tizimi va g`oyaviy tarbiya. ommaviy axborot vositalari va g`oyaviy ta`sir. g`oyaviy tarbiyada hayrli an`analarning o`rni. madaniy-ma`rifiy muassa-ssalar g`oyaviy tarbiya maskani. g`oyaviy tarbiyada adabiyot va san`at. g`oyaviy ta`sir o`tkazish shakllari. g`oyaviy ta`sir ko`rsatish usul va uslublari. noosfera davri odam-olam munosabatlarida ilmiy haqiqatlarga asoslangan yangicha dunyoqarash, shu asosda yangicha tafakkur va turmush tarzi shakllanishini taqoza etmoqda. ushbu jarayonda geosiyosat va mafkurada ham yangicha yondashuvlar qaror topishi, insoniyat nihoyat milliy, irqiy, diniy va boshqa negizda muqarrar chiqadigan ziddiyatlarni zo`ravonliklarsiz, urushlarsiz, terrorlarsiz, tarafkashliklarsiz xal etish bosqichiga o`tishiga umid qilish mumkin. ana shundagina ilmiy-texnika va texnologiya muvaffaqiyatlari va globallashuv jarayonlaridan har bir elat, millat, mintaqa xalqlari va butun bashariyat manfaatlari yo`lida to`la-to`kis foydalanish imkoniyati vujudga kelishi mumkin. bu ulug` maqsadlarga erishishda mafkura vositalari, shakllari, uslublari haqida yoshlarimiz zarur bilimga ega bo`lishlari tarixiy zaruriyatdir. muayyan dunyoqarash ifodasi sifatidagi g`oyalarni …

ega bo`lgan voizlar tayyorlangan. maktabni muvaffaqiyatli bitirganlar omma oldiga chiqib so`zlash xuquqiga ega bo`lganlar. o`rta asrlar, shuningdek keyingi davrlarda ham islom dini va shariatlaridan yetarli bilimga ega bo`lgan odamlarni voiz deb ataganlar, ular omma oldiga chiqib, olam-odam munosabatlari haqida gapirganlarida, barcha uning so`zlarini butun vujudi bilan tinglagan. g`arb mamlakatlarining ba`zilarida maxsus germenevtika fani o`tilib, unda bo`lajak mutaxasislarning so`zlarni o`z o`rnida va o`z ma`nosida ishlatishga o`rgatiladi. hozirgi davrdagi tadqiqotlardan ma`lum bo`lishicha, odamzot kundalik shaxsiy kuzatishlari, hayotiy tajribasi, ijtimoiy-siyosiy qarashlariga muvofiq keladigan g`oyalargagina ishonar ekan, bunda mantiqiy bog`lanishlar ifodasi bo`lgan fikrlarga nisbatan kundalik ong darajasidagi o`tkinchi qarashlarga qiziqish katta bo`ladi. agar voizning bilimi chuqur, notiqlik mahorati yuksak bo`lsa, kundalik ong darajasida keng yoyilgan fikrlarga tayanib turib, mantiq kuchi bilan o`z qarashlariga ishontira oladi va tinglovchini jiddiy o`ylash va mulohaza qilib ko`rishga da`vat etib, ilmiy-falsafiy jixatdan asoslangan fikrlarga ishonch tuyg`usini vujudga keltira oladi. demak, notiq yoki voiz nutqida ishlatiladigan, jamiyat va xalq manfaatlarini …

so`zi ma`lum ma`noda mafkura bilan vobosta bo`lib ketadiki, buni nazardan soqit qilmaslik kerak. so`zga e`tibor – elga e`tibor, degan naql ular uchun dasturulamal bo`lmog`i lozim. insoniyat noosfera davriga kirgan va ko`p yirik davlatlarning geosiyosatida an`anaviylik davom etib, tarafkashlik ruhini qaror toptirish mayllari hamon kuchli ekan, har bir o`qituvchi bu xolatni hisobga olib, yoshlarda ilmiy dunyoqarashni qaror toptirish, ularda olamiy fikrlash qobiliyatini rivojlantirishga jiddiy ahamiyat berishi lozim. zero, so`zga, fikrga, g`oyaga mafkura vositasi sifatida qaragan shaxs ijtimoiy-siyosiy jihatdan salmoqli so`zlar orqali yoshlarda istiqlol va taraqqiyot uchun kurash, fidoyilik namunalarini ko`rsatish ishtiyoqlarini rivojlantirgan bo`ladi. «ta`lim» va «ta`lim tizimi» tushunchalarida ayniyat va tafovut mavjud. ayniyat shundaki, yosh avlodga, umuman odamzotga ta`lim berish bilan ota-onalardan tortib, qarindosh-urug`, yoru-birodar, do`stlar – boringki, muayyan jamoa va jamiyatga uyushgan individlarning barchasi ishtirok etadi. o`zbeklarda «bitta bolaga yetti mahalla axli ota-ona»degan xikmatli so`z tarixan qaror topganligi bejiz emas. chunki tarbiya ko`rgan, jamiyatda yashash ko`nikmalarini o`zida hosil etgan insonlar …

`lim» ma`lum bir mamlakatda, mintaqada tarixan qaror topgan urf-odatlar, rasm-rusumlar, marosimlar orqali muayyan dunyoqarashni qaror toptirish, milliy o`zlikni va odam o`z-o`zini anglash ruxini singdirishda barcha shaxslarning ishtirok etishini nazarda tutadiki, shu jixatdan «ta`lim tizimi» u tushunchaning tarkibiy qismi hisoblanadi. «ta`lim tizimi» tushunchasi muayyan tizimga tushganligi, aniq bir maqsadga qaratilganligi hamda barcha zamonlarda mafkura vositasi bo`lib kelganligi bilan «ta`lim»ga nisbatan chuqurroq va aniq-ravshanroq tushunchadir. har bir ta`lim tizimi muayyan tarixiy davr ruhini o`zida ifodalab, aniq davlat va jamiyat oldida turgan iqtisodiy, ijtimoiy, siyosiy, ma`naviyat-ma`rifiy vazifalarni bajarish maqsadlariga bo`ysunadi. «beshikdan to tobutgacha o`qi!» shioriga asosan, o`zbekistonda ta`lim tizimi uzluklilikning uzluksizlik tamoyiliga asoslangan. ya`ni, bog`cha, boshlang`ich va o`rta maktab, oliy o`quv yurti (u bakalavriat va magistratura bosqichlariga ega), so`ngra aspirantura, doktarantura hamda malaka oshirish institutlarini o`z ichiga oladi. ta`lim tizimida g`oyaviy tarbiya markaziy o`rinlarda turadi. chunki ta`lim tizimining barcha bosqichlarida beriladigan ta`lim va tarbiya jarayonlari o`quvchilar, talabalar, tinglovchilar «dunyoqarashini kengaytirish, ularning ongini ilmiy …

yoqarashni emas, balki odam-olam haqida ilmiy jihatdan asoslangan, falsafiy mazmun bilan boyitilgan dunyoqarash ruhida yoshlarni, butun xalq ommasini tarbiyalashga harakat qiladi. «yangicha fikrlash va yangicha tafakkur aynan mustaqillik mafkurasi ruxida tarbiya topib, sayqallangan milliy ong, dunyoqarash va e`tiqod maxsulidir». g`oyaviy tarbiyada ijtimoiy-gumanitar fanlarning alohida o`rni bor bo`lib, ular muayyan jamiyat oldida tarixan turgan murakkab vazifalar hamda ularni bajarish yo`llari, usullarini ham ko`rsatadi, individlar shaxs bo`lib kamol topishlari uchun yordam beradi. falsafa shu jixati bilangina vertikal tarzda ijtimoiy-gumanitar fanlar bilan tutashib, mafkura tusiga kiradi va g`oyaviy tarbiyada markaziy o`rinni egallaydi. falsafa gorizontal tarzda tabiiy va texnikaviy fanlar bilan bog`langani uchun fan sifatida u ilmiy dunyoqarashni shakllantiradi. tabiiy fanlar tadqiqotchilari xx asrda yer deb atalgan kichik olam va unda odamning paydo bo`lishi va evolyutsiyasi haqida salmoqli dalillarni to`pladilar, moddiy olam o`z-o`zidan vujudga kelgani va o`z-o`zidan harakatdaligini rad etib bo`lmaydigan misollar bilan isbotladilar. ayniqsa fizik va ximik olimlarning tabiat o`z taraqqiyotining noosfera bosqichiga …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "g`oyaviy ta`sir ko`rsatish vositalari, shakllariva uslublari"

1403842829_47468.doc g`oyaviy ta`sir ko`rsatish vositalari, shakllari, uslublari reja: so`z – g`oyaviy ta`sir ko`rsatishning mafkuraviy vositasi sifatida. ta`lim tizimi va g`oyaviy tarbiya. ommaviy axborot vositalari va g`oyaviy ta`sir. g`oyaviy tarbiyada hayrli an`analarning o`rni. madaniy-ma`rifiy muassa-ssalar g`oyaviy tarbiya maskani. g`oyaviy tarbiyada adabiyot va san`at. g`oyaviy ta`sir o`tkazish shakllari. g`oyaviy ta`sir ko`rsatish usul va uslublari. noosfera davri odam-olam munosabatlarida ilmiy haqiqatlarga asoslangan yangicha dunyoqarash, shu asosda yangicha tafakkur va turmush tarzi shakllanishini taqoza etmoqda. ushbu jarayonda geosiyosat va mafkurada ham yangicha yondashuvlar qaror topishi, insoniyat nihoyat milliy, irqiy, diniy va boshqa negizda muqarrar chiqadigan ziddiyatl...

Формат DOC, 68,5 КБ. Чтобы скачать "g`oyaviy ta`sir ko`rsatish vositalari, shakllariva uslublari", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: g`oyaviy ta`sir ko`rsatish vosi… DOC Бесплатная загрузка Telegram