постиндустриал жамиятда оммавий маданият трансформацияси

PPT 994,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1683877781.ppt муаммонинг асосланиши ва долзарблиги. йигирманчи аср давомида фан ва техниканинг қудратли тараққиёти, жаҳондаги иқтисодий ўсиш суръатларининг жадаллашуви, истеъмолчиликнинг турмуш тарзига айланиши, глобаллашув ва информатизация каби янги тенденцияларнинг вужудга келиши маданият соҳасидаги феноменларнинг ҳам мазмунини ўзгартирди. жумладан, оммавий маданият ҳам жамиятдаги трансформацияларга мутаносиб равишда янгича мазмун касб этди. умуман олганда, оммавий маданият йигирманчи асрга келибгина шакллана бошлагани йўқ. у жамиятнинг нисбатан аввалги босқичларида ҳам мавжуд бўлган, албатта. лекин айнан постиндустриал жамият шароитида у мазмунан, таркибан ва функционал ўзгаришларни бошидан кечирди, замонавий социумнинг муҳим атрибутларидан бирига айланди. бугунги оммавий маданият ўзининг мазмунан турли-туманлиги, таркибан мураккаблиги, артефакт-лар яратишнинг ўзига хос алгоритмларига эгалиги, коммуникацион технологиялар ёрдамида бутун сайёра бўйлаб тарқалаётгани билан ажралиб туради. бунинг устига, замонавий оммавий маданият шахс эътиқоди, фазилатлари, ҳаётий позицияси ва турмуш тарзига чуқур таъсир кўрсатишга қодир системадир.. ўтган аср охири-янги аср бошларида ана шундай мураккаб характерга эга бўлган, шахсга жиддий таъсир қўрсатадиган маданият типи ўзбекистонга ҳам кириб кела бошлади. …

. бинобарин, замонавий оммавий маданият таркибини юқоридаги ўзгаришлар контекстида муфассалроқ ўрганиш, унинг шахсга салбий таъсирини камайтириш йўлларини ишлаб чиқиш ҳам ижтимоий фалсафанинг долзарб муаммоларидан бирига айланмоқда. ўзбекистонда оммавий маданият феноменининг тадқиқ этилишига ўзбекистон республикаси президенти и.каримовнинг “юксак маънавият - енгилмас куч” асарининг нашр қилиниши туртки бўлди. асарда оммавий маданиятнинг тарқалиши билан боғлиқ жараёнлар ҳар томонлама таҳлил қилиб берилди. китобнинг нашр қилиниши мазкур муаммога мутахассислар ва тадқиқотчилар эътиборини жалб қилди. бунинг натижаси ўлароқ оммавий маданият мазмунига бағишланган илмий ишлар кўпайди. аксарият ўзбек олимлари оммавий маданият хусусиятларини танқидий нуқтаи назардан ўрганадилар. замонавий оммавий маданиятни ҳам ижобий, ҳам салбий элементлар асосида талқин қилувчи илмий ишлар эса саноқли. бироқ постиндустриал жамият шароитида оммавий маданият мазмуни, таркиби ва функцияларининг ўзгариб бораётгани, унинг умумсайёравий тус олаётгани, шахсга салмоқли таъсир кўрсатувчи система сифатида шаклланаётгани мавзуни алоҳида тадқиқот объектига айлантиришни тақазо қилмоқда. “оммавий маданият” ниқоби остида энг изчил тарғиб этилаётган ғоялардан бири ахлоқий бузуқликдир. ғарб мамлакатларидан “экспорт” қилинаётган …

мумкин. фильмга бир ёки икки эротик саҳна киритиш ҳозирги замон ғарб кинематографиясининг “муваффақиятни таъминловчи” асосий принципларидан бирига айланган. аксарият фильмлардаги бош қаҳрамонда меҳрибонлик, ҳалоллик, камтарлик, олийжаноблик ва шу каби ахлоқий фазилатлардан асар ҳам йўқ. ахлоқий бузуқлик ғоялари видеоклиплар ёрдамида ҳам тарғиб қилинмоқда. бугун кабель телевидениеси орқали намойиш этилаётган клипларнинг деярли ярмида қўшиқ ижрочилари жинсий алоқаларни имитация қиладилар, жинсий яқинликка чорловчи кийимларни кўрсатадилар. буларнинг барчаси эротик сериаллар ва жинсий органлар ёки жинсий алоқани тасвирловчи порнографик суратлар қаторида ижод маҳсули эмиш. аслида эса буларнинг барчаси миллатимизнинг ахлоқий нормаларини бузишга қаратилган аксилқадриятлардан ўзга нарса эмас. бундай аксилқадриятлар фуқаролар, айниқса ёшлар ахлоқий қиёфасига салбий таъсир кўрсатади, ахлоқий деградация жараёнларини бошлаб беради. ахлоқсизликка асосланган фильм ва клиплар ҳозирги замон кишисининг мутлақо салбий стандартини чизиб беради: уларга асосланиладиган бўлса, бугунги замон кишиси қаҳри қаттиқ, ҳаромдан ҳазар қилмайдиган, жинсий алоқани инсон борлиғининг сир-синоати эмас, кишилар ўртасидаги одатий муносабат деб биладиган шахсдир. маълумотларга қараганда, тасодифий олинган бир кунда …

” бу вазифани бажариш учун эса ана шу эзгу инсоний ғоялар ва юксак маҳорат билан яратилган асарлар тарғиботини, бир сўз билан айтганда, миллий санъат тарғиботини янги босқичга кўтариш тақазо қилинади. бироқ оммавий маданият ниқоби остида қатор вайронкор ғояларни тар-қатиш кучайиб бораётган, уларнинг шахсга таъсири жиддий тус олаётган бир шароитда миллий санъатни тарғиб ва ташвиқ этишни янада замонавийлаштириш долзарб аҳамият касб этмоқда. чунки миллий санъатга хос бўлган артефактларгина оммавий маданият элементларига муносиб алтернатива бўла олади. оммавий маданият салбий элементларининг шахсга таъсирини камайтиришда ўзбек романчилиги ва шеърияти тарғиботи муҳим аҳамиятга эга. хусусан, ўзбек романчилиги борасида жиддий ўзгаришлар рўй берди. “етмиш йил давомида ижтимоий-сиёсий, маънавий ҳаётнинг ҳамма жабҳаларини, миллат онгини забт этиб ўз йўриғига юришга мажбур этган ҳукмрон мафкура емирилгач, бизнинг миллий адабиётимизда ҳам фалсафий-эстетик жиҳатдан ранг-баранг, хилма-хил йўналишга мансуб асарлар, жумладан романлар пайдо бўла бошлади.” мурод мухаммаддўстнинг “лолазор”, ўткир ҳошимовнинг “тушда кечган умрлар”, шукур холмирзаевнинг “олабўжи”, тоғай муроднинг “отамдан қолган далалар”, одил …

икни тарғиб қилувчи, маърифат тарқатувчи, шахс маънавий қиёфасини шакллантирувчи фильм, кўрсатув, китоб ва суратлар ҳам мавжуд. лекин кейинги йилларда турли сиёсий кучлар томонидан “оммавий маданият” ниқоби остида қатор вайронкор ғояларни тарғиб қилиш кучайиб бормоқда. бундай ғоялар туркумига ахлоқий бузуқлик, зўравонлик, индивидуализм, эгоцентризм, бефарқлик, цинизм, бойлик ва мол-дунёни улуғлаш ҳамда шу каби қатор ғояларни киритиш мумкин. юртимиз фуқаролари айниқса ўсиб келаётган ёш авлодга қўйидаги вазифаларни бажаришга йўналиш бериш: 1. шахс интеллектуал маданиятини юксалтириш, хусусан, кишилар онгида “интеллектуал маданият-шахснинг муҳим қадриятидир”, деган қарашни қарор топтириш, интеллектуал тарбия системасини такомиллаштиришга хизмат қиладиган дастур, услубий қўлланма, ўқув мажмуаларини нашр қилиш мақсадга мувофиқ. 2. шахс ахлоқий маданиятини юксалтиришга хизмат қиладиган тадбирларни системали равишда амалга ошириш, маънавият тарғибот маркази бўлимлари билан нодавлат сектори корхоналари ўртасида шартномалар тузиш, ёшларга “этика” фанидан таҳсил бериш жараёнини тубдан ўзгартириш, фильм, кўрсатув, клип, қўшиқ, сурат ва шу кабиларни миллий ва умуминсоний ахлоқий қадриятлар позициясидан танлашга одатлантирадиган услубий қўлланмалар, буклетлар, флаерларни мунтазам …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "постиндустриал жамиятда оммавий маданият трансформацияси"

1683877781.ppt муаммонинг асосланиши ва долзарблиги. йигирманчи аср давомида фан ва техниканинг қудратли тараққиёти, жаҳондаги иқтисодий ўсиш суръатларининг жадаллашуви, истеъмолчиликнинг турмуш тарзига айланиши, глобаллашув ва информатизация каби янги тенденцияларнинг вужудга келиши маданият соҳасидаги феноменларнинг ҳам мазмунини ўзгартирди. жумладан, оммавий маданият ҳам жамиятдаги трансформацияларга мутаносиб равишда янгича мазмун касб этди. умуман олганда, оммавий маданият йигирманчи асрга келибгина шакллана бошлагани йўқ. у жамиятнинг нисбатан аввалги босқичларида ҳам мавжуд бўлган, албатта. лекин айнан постиндустриал жамият шароитида у мазмунан, таркибан ва функционал ўзгаришларни бошидан кечирди, замонавий социумнинг муҳим атрибутларидан бирига айланди. бугунги оммавий маданият ўзи...

Формат PPT, 994,5 КБ. Чтобы скачать "постиндустриал жамиятда оммавий маданият трансформацияси", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: постиндустриал жамиятда оммавий… PPT Бесплатная загрузка Telegram