tabiat bilan tanishtirish metodikasi

PPTX 19 стр. 492,2 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 19
sharq va g’arb mutafakkirlarining yosh avlodni tarbiyalashga oid qarashlari o‘zbekiston respublikasi oliy ta’lim, fan va innovatsiyalar vazirligi farg‘ona davlat universiteti pedagogika -psixologiya va sanʼatshunoslik fakulteti maktabgacha taʼlim yoʼnalishi 3-kurs s23.21-guruh talabasi xolmirzayeva nigoraxonning tabiat bilan tanishtirish metodikasi fanidan tayyorlagan taqdimoti sharq va gʻarb mutafakkirlarining yosh avlodni har tomonlama shakllantirishga oid qarashlari reja: 1. kirish. 2. sharq mutafakkirlarining yosh avlod tarbiyasi haqidagi qarashlari. 3. g‘arb mutafakkirlarining yosh avlodni shakllantirishga oid qarashlari. 5. mustaqil o‘zbekiston sharoitida yosh avlodni har tomonlama shakllantirishda sharq va g‘arb mutafakkirlarining g‘oyalaridan foydalanish. xulosa adabiyotlal kirish insoniyat tarixida eng muhim masalalardan biri bu — yosh avlodni tarbiyalash, ularni har tomonlama kamol toptirishdir. har bir davr, har bir jamiyat, har bir xalq o‘z kelajagini avvalo farzandlarining barkamol bo‘lishi bilan bog‘laydi. zero, yosh avlod — jamiyatning kelajagi, millatning davomchisi, davlatning ertangi kuni demakdir. shu bois qadimdan buyuk mutafakkirlar, faylasuflar, allomalar yoshlarning ma’naviy, aqliy, jismoniy va axloqiy jihatdan shakllanishi masalasiga alohida …
2 / 19
v jihatidan turlicha bo‘lsa-da, mohiyatda bir-birini to‘ldiradi. sharq mutafakkirlarining yosh avlod tarbiyasi haqidagi qarashlari sharq tafakkuri tarixida inson tarbiyasi masalasi diniy, axloqiy va ma’naviy qadriyatlar asosida shakllangan. islom davri allomalari — abu nasr forobiy, ibn sino, alisher navoiy, yusuf xos hojib, sa’diy, ahmad donish kabi mutafakkirlar insonni “kamolot sari yetaklovchi mavjudot” sifatida talqin etganlar. ular fikricha, insonni har tomonlama tarbiyalashda ilm, aql, axloq, mehnat va iymon asosiy poydevor sanaladi. sharq tafakkurida tarbiya, avvalo, qalbni poklashdan, ichki dunyoni tozalashdan boshlanadi. axloqiy mukammallikka erishgan insongina jamiyat uchun foydali shaxs bo‘la oladi. g‘arb falsafiy an’analarida esa tarbiya masalasi, ko‘proq, aql va tafakkurni rivojlantirish, erkin fikrlovchi, ijtimoiy faol, huquq va burchni anglovchi shaxsni tarbiyalash tamoyillariga asoslangan. antik davr mutafakkirlari — suqrot, aflotun, aristotel insonni “aql timsoli” deb bilganlar. ularning fikricha, insonning haqiqiy baxti — bilimda, bilishda va aqlni to‘g‘ri yo‘naltirishda. keyingi asrlarda jon lokk, jan-jak russo, kant, gegel kabi faylasuflar tarbiyani insonning tabiiy rivojlanish …
3 / 19
texnologik o‘zgarishlar inson tafakkurini yangi bosqichga olib chiqmoqda. shu bois har bir xalq o‘z milliy tarbiya konsepsiyasini yaratishda o‘z tarixiy merosiga — sharq allomalari merosiga, hamda umuminsoniy qadriyatlar manbai bo‘lgan g‘arb falsafasiga tayanadi. bu ikki yo‘nalish uyg‘unligida shaxsni har tomonlama kamolga yetkazishning eng samarali yo‘llari yuzaga chiqadi. sharq mutafakkirlari insonni komil qilish uchun avvalo uning axloqiy tarbiyasiga e’tibor berganlar. ularning fikricha, inson qalbi pok bo‘lsa, u ilmga ham, jamiyatga ham foydali bo‘ladi. forobiy “fozil shahar” g‘oyasida ideal jamiyatni ilm, adolat va axloq asosida qurish zarurligini aytadi. ibn sino esa ta’lim jarayonini inson tabiatiga moslashtirish, yoshning qobiliyatini hisobga olish zarurligini ta’kidlaydi. navoiy esa “mahbub ul-qulub” va “nasoyim ul-muhabbat” asarlarida insonning axloqiy yetukligi jamiyatning farovonligi bilan chambarchas bog‘liqligini ko‘rsatadi. demak, sharq tafakkurida tarbiya faqat o‘qitish emas, balki insonni ma’naviy shakllantirish jarayonidir. mustaqil o‘zbekiston sharoitida yosh avlodni har tomonlama shakllantirishda sharq va g‘arb mutafakkirlarining g‘oyalaridan foydalanish. g‘arb mutafakkirlari esa insonni aqliy faoliyat orqali …
4 / 19
unlik zarurligi ta’kidlanadi. bugungi o‘zbekiston sharoitida yosh avlodni har tomonlama shakllantirishda sharq va g‘arb mutafakkirlarining merosidan samarali foydalanish muhimdir. prezidentimiz sh.m. mirziyoyev ta’kidlaganidek: “biz yoshlarimizni nafaqat bilimli, balki ma’naviy barkamol, mustaqil fikrlaydigan shaxslar etib tarbiyalashimiz zarur.” bu fikrlar aslida sharq donishmandlarining axloqiy-ma’naviy yondashuvlari bilan g‘arb mutafakkirlarining ilmiy-aqliy tamoyillarining uyg‘un ifodasidir. abu nasr al forobiy, abu ali ibn sino, alisher navoiy, til va nutqqa oid qarashlari. ta’lim va tarbiya muammosi juda qadimdan mavjud. u o‘rta asrlardagi g’arb va sharq mutafakkirlarining asarlarida ko‘rib chiqilgan. o‘sha davrlarning buyuk mutafakkirlari abu nasr al-forobiy, abu rayhon beruniy, abu ali ibn sino, yusuf xos hojib, ahmad yugnakiy, jaloliddin dovoniy, alisher navoiy va boshqalar feodal zulm va mutaasib ruhoniylarning qattiq qarshiligiga qaramasdan jahon fani, madaniyati, maorifiga beqiyos hissa qo‘shdilar. sharqining qomusiy mutafakkiri abu nasr al-forobiy (873-950) insonni har tomonlama takomillashtirish, ularni umumiy baxt-saodatga yetaklash yo‘llari va usullarini o‘zining ijtimoiy- siyosiy ta’limoti markaziga qo‘yadi, bu esa uning dunyoqarashlarning …
5 / 19
zehni o‘tkir, o‘z fikrini tushuntira oladigan notiq, bilim-ma’rifatga havasli, taom yeyishda, ichimlikda, ayollarga yaqinlik qilishda ochofat emas, aksincha, o‘zini tiya oladiga bo‘lishi (qimor yoki boshqa o‘yinlardan) zavq, huzur olishdan uzoq bo‘lishi, haq va haqiqatni, odil va haqgo‘y odamlarni sevadigan, yolg’onni va yolg’onchilarni yomon ko‘radigan, o‘z qadrini biluvchi va oriyatli bo‘lishi, mol dunyo ketidan quvmaydigan, adolatparvar, qatiyatli, sabotli, jur’atli, jasur bo‘lishi muhimligini qayd etadi. ibn sino (980 - 1037) pedagogika masalalariga ijodiy yondashgan. u bola tabiatini nafaqat tabib, balki yetuk pedagog sifatida ham chuqur bilishini namoyon qilgan. olimning bolalarga ta’lim va tarbiya berish haqidagi ko‘plab fikrlari o‘zining chuqurligi, insonparvarlik ruhi bilan yo‘g’rilganligi va tarbiyadek murakkab muammoni to‘g’ri talqin qilishi bilan kishini lol qoldiradi. ibn sino taklif qilgan tarbiya va ta’lim mazmuni aqliy tarbiya, jismoniy sog’lomlashtirish, estetik tarbiya, axloqiy tarbiya va hunar o‘rgatishni o‘z ichiga oladi. abdulla avloniy (1878-1934) - jamoat va siyosat arbobi, shoir hamda pedagog bo‘lib, abdulla avloniyning yosh avlodga …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 19 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "tabiat bilan tanishtirish metodikasi"

sharq va g’arb mutafakkirlarining yosh avlodni tarbiyalashga oid qarashlari o‘zbekiston respublikasi oliy ta’lim, fan va innovatsiyalar vazirligi farg‘ona davlat universiteti pedagogika -psixologiya va sanʼatshunoslik fakulteti maktabgacha taʼlim yoʼnalishi 3-kurs s23.21-guruh talabasi xolmirzayeva nigoraxonning tabiat bilan tanishtirish metodikasi fanidan tayyorlagan taqdimoti sharq va gʻarb mutafakkirlarining yosh avlodni har tomonlama shakllantirishga oid qarashlari reja: 1. kirish. 2. sharq mutafakkirlarining yosh avlod tarbiyasi haqidagi qarashlari. 3. g‘arb mutafakkirlarining yosh avlodni shakllantirishga oid qarashlari. 5. mustaqil o‘zbekiston sharoitida yosh avlodni har tomonlama shakllantirishda sharq va g‘arb mutafakkirlarining g‘oyalaridan foydalanish. xulosa adabiyotlal kirish ...

Этот файл содержит 19 стр. в формате PPTX (492,2 КБ). Чтобы скачать "tabiat bilan tanishtirish metodikasi", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: tabiat bilan tanishtirish metod… PPTX 19 стр. Бесплатная загрузка Telegram