маънавий маданият асослари

DOC 41,0 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (4 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1
1403257045_44098.doc маънавий маданият асослари мустақиллик деб аталмиш улуғ неъмат халқимизга насиб этди, одамларимиз қалби, тафаккури тасаввурида ярқираган нур пайдо бўлди. ана шундай миллий уйғониш даврида президентимиз и.а.каримов мустақиллик билан боғлиқ барча ижтимоий-сиёсий ва иқтисодий масалалар қаторида инсон маънавияти, эркин ва озод шахс маърифати ва маънавиятига эътибор берди. “мустақиллигимизнинг дастлабки кунлариданоқ, - деб ёзади ислом каримов “ўзбекистон xxi-аср бўсағасида” асарида, - аждодларимиз томонидан кўп асрлар мобайнида яратиб келинган ғоят улкан, бебаҳо маънавий ва маданий меросни тиклаш давлат сиёсати даражасига кўтарилган ниҳоятда муҳим вазифа бўлиб қолди. биз маънавий қадриятларни тиклашни миллий ўзликни англашнинг ўсишидан, халқнинг маънавий сарчашмаларига, унинг илдизларига қайтишдан иборат узвий, табиий жараён деб хисоблаймиз”. президентимизнинг, бутун фаолияти, асарлари ва маърузалари ватанимиз тинчлиги, халқимиз фаровонлиги, одамларимиз маънавиятини юксалтиришга қаратилган. “маданият” тушунчаси арабча “мадина” шаҳри номидан олинган бўлиб, “янги шаҳар” деган маънони англатади. аввало “маънавият” сўзининг маъноси ва мазмунини кўриб чиқмоқ зарур. “маънавият” сўзи арабча сўз бўлиб, “маъно” феълидан олинган руҳ, ақл, …
2
чига маданият, маърифат ва мафкура тушунчаларини сингдирсада, у анча кенг маънони қамрайди. маънавият инсон хали хат-саводли, маърифатли, маданиятли бўлиб улгурмасдан олдинроқ унинг тили, онги, тафаккури билан дунёга келади. одамийлик, инсонийлик каби асосий сифат белгилари, фазилатлари шакллана боради. соддароқ қилиб айтганда, инсон оқ-қорани, яхши-ёмонни, хунуклик ва гўзалликни англай бошлайди. табиатга, жонзотга ва дунёга қизиқиш уйғонади зеро, маънавият қандайдир бир жонзот ёки бирор бир махлуқот белгиси бўлмай, балки хазрати инсоннинг сифат, инсонийлик даражаси, одамийлик унвони бўлиб барқарорлашади. маънавият ва маданият эгизак ва муштарак тушунчалардир. инсонда онг шаклланиб, тилнинг пайдо бўлиши маданиятнинг илк қадамлари саналади. одамзот хали маърифатли бўлмасдан аввал расм чизишлари, куй ва диний расм-русумларни бажо келтиришни ўзи маданиятнинг дастлабки шаклланиши ва ривожланишидан дарак беради. сўнгра инсоният ўз тарихий тараққиёт йўлига тушиб олгач аста-секин маърифатли бўла бошлайди ва маданиятнинг юксак поғоналарига кўтарилади. бу жараён, шубхасиз маънавиятни маданият ва маърифатдан ажралмаган ҳолда бирга ва ўзаро алоқадорликда бўлишини, маълум дунёқараш билан мустахкамланишини тақозо этади. …
3
равонлик қилса ёки воситачи сифатида фойдаланса маънавиятнинг эволюцион тараққиётига путур етказилади. маънавиятсиз шахс бўлмайди. бироқ у кимдадир сустроқ, кимдадир ўртача, кимдадир юксакроқ бўлиши мумкин. яъни хар бир шахс, ҳар бир оила, ҳар бир жамоа ва хатто ҳар бир касб эгасининг ўзига хос шаклланган маънавияти бўлади. “маънавият” тушунчаси инсон қалбига, онгига тасаввурига ва дунёқарашига таъсир этадиган моддий ва руҳий қадриятлар мажмуасидан ташкил топади. (“ҳаёт”, “олам”,”мухаббат”, “ўлим”, ва хоказо). хулоса қилиб айтганда и.а.каримовнинг сўзларини келтириш жоиздир.“бизнинг маънавиятимиз ва маданиятимиз асрлар давомида миллион-миллион кишилар тақдири билан шаклланган. уни ўлчаб ҳам, поёнига етиб ҳам бўлмайди. у инсон учун бутун бир олам, ер, оила, ота-она, болалар, қариндош-уруғлар, қўни-қўшнилар, халқ, мустақил давлатимизга садоқат, инсонларга ҳурмат, ишонч, хотира, виждон, эркинлик- маънавиятнинг маъноси жуда кенг”. фойдаланилган адабиётлар 1. и.каримов “ўзбекистон xxi-аср бўсағасида: хавфсизликка тахдид, барқарорлик шартлари ва тараққиёт кафолатлари” тошкент 1997й. 2. “миллий истиқлол ғояси: асосий тушунча ва тамойиллар” тошкент «ўзбекистон» 2000 й. 3. «маънавият ва комиллик» тошкент …
4
маънавий маданият асослари - Page 4

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"маънавий маданият асослари" haqida

1403257045_44098.doc маънавий маданият асослари мустақиллик деб аталмиш улуғ неъмат халқимизга насиб этди, одамларимиз қалби, тафаккури тасаввурида ярқираган нур пайдо бўлди. ана шундай миллий уйғониш даврида президентимиз и.а.каримов мустақиллик билан боғлиқ барча ижтимоий-сиёсий ва иқтисодий масалалар қаторида инсон маънавияти, эркин ва озод шахс маърифати ва маънавиятига эътибор берди. “мустақиллигимизнинг дастлабки кунлариданоқ, - деб ёзади ислом каримов “ўзбекистон xxi-аср бўсағасида” асарида, - аждодларимиз томонидан кўп асрлар мобайнида яратиб келинган ғоят улкан, бебаҳо маънавий ва маданий меросни тиклаш давлат сиёсати даражасига кўтарилган ниҳоятда муҳим вазифа бўлиб қолди. биз маънавий қадриятларни тиклашни миллий ўзликни англашнинг ўсишидан, халқнинг маънавий сарчашмаларига, уни...

DOC format, 41,0 KB. "маънавий маданият асослари"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.