said ahmadning “ufq” trilogiyasida davr va shaxs talqini

DOCX 31 стр. 97,5 КБ Бесплатная загрузка

31 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 97,5 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 31

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 31

kurs ishi mavzu: said ahmadning “ufq” trilogiyasida davr va shaxs talqini mundarija kirish……………………………………………………………………..….......3 i bob. said ahmad ijodi va adabiyotshunoslikda tutgan o’rni 1.1. said ahmad ijodining o‘zbek adabiyotshunosligidagi o`rni........................6 1.2. said ahmadning “ufq” romanini yoshlar hayotida tutgan o’rni..................12 ii bob. said ahmadning “ufq” trilogiyasida davr va shaxs talqini 2.1 “ufq” trilogiyasi: adibning badiiy mahorati ….……………………………16 2.2. “ufq” trilogiyasida davr va shaxs talqini..….………………........................21 xulosa …………………………………………………………………….......29 foydalanilgan adabiyotlar..............................................................31 kirish mavzuning dolzarbligi. o‘zbekiston qahramoni, xalq yozuvchisi said ahmad o‘zbek adabiyotida o‘z ovozi, o‘z uslubiga ega, abdulla qahhorday talabchan, o‘ta haqiqatgo‘y adibning nazariga tushgan ijodkordir. u sotsialistik turmush tarzi, partiya chaqiriqlaridan holi, asl hayot qanday bo‘lsa, shunday asarlar yozgan kam sonli adiblardan biri edi. uning hikoyalarini o‘qib, v.g.belinskiyning quyidagi fikrlari yodga keladi: “shunday kishilar borki, haqiqatan ham ulardagi zakovatda ijodiy tashabbuskorlik bor. ular hamma narsaga qandaydir boshqacha, yangicha qaraydilar, hamma narsada ham ularsiz boshqa hech kim ko‘ra olmaydigan tomonlarni payqab oladilar, ulardan keyin esa …

2 / 31

kelishi va o‘quvchini hayratga solishida. mana shu yerda yozuvchi mahorati, uning o‘ziga xos uslubi ko‘rina boshlaydi. hikoyalarning bosh qahramoni, ya’ni, hikoyachi-roviy yozuvchining o‘zi. barcha voqealarni guvohi bo‘lgan, o‘z boshidan kechirgan, katta hayot tajribasiga ega bo‘lgan inson sifatida gavdalanadi. hikoyalarni o‘qir ekansiz, bir qarashda, xuddiki bir inson xotirasini o‘qiyotganday bo‘lasiz. chuqurroq kirib razm solsangiz unda o‘z syujeti va kompozitsiyasiga ega bo‘lgan yaxlit badiiyat durdonasini his qilasiz. unda badiiy tasvir vositalari, tirik inson qiyofasi, tiniq tabiat tasviri o‘quvchini o‘ziga maftun etadi. mavzuning o‘rganilganlik darajasi. inson tafakkuri va shuuri o‘zidan-o‘zi shakllanib qoladigan hodisa emas. u minglab yillar mobaynida sayqallanadi. irsiyat qonunlariga bo‘ysunadi. insoniyat ustida o‘tkazilgan har qanday notabiiy qonuniyatlar uning tanazzuliga olib keladi. o‘z “kecha”sini anglamagan, “olis dunyolar nasimlaridan” bexabar insonning taqdiri qanday bo‘lishi, fojialar girdobiga tushishi, ayniqsa, o‘zining fojiasini anglab yetmasligini asardagi qahramonlar nutqi orqali tasvirlash imkoniyati yo‘q edi. shu o‘rinda roviy nutqining kiritilishi asarning qimmatini oshiradi. zero, asardagi roviy obrazi adib …

3 / 31

normatovning “said ahmad. adabiy portret”, “ufqlarning chin oshigʻi” monografiyalari, taniqli adabiyotshunos ibrohim gʻofurovning “prozaning shoiri” nomli yirik ilmiy asarini alohida qayd etgim keladi. shular qatorida k.pirmatovning “said ahmad mahorati”, sh.ahmedovaning “yumor jilolari” ilmiy ishlarini, oʻtkir hoshimovning “said ahmad safarda” va nosir fozilovning “said ahmad noming baland” nomli xotiralarini adib haqida yozilgan eʼtiborga sazovor asarlar deb ayta olaman. shu paytgacha filologiya va jurnalistika fakultetlarining talabalari shu ilmiy ishlar va adabiy xotiralardan foydalanib kelishmoqda. kurs ishining maqsadi va vazifalari. soʻnggi yillarda s.ahmad ijodini oʻrganish, uni tadbiq qilish birmuncha sustlashib qolganday. negaki, yaqin yigirma-oʻttiz yil ichida matbuotda bu buyuk shaxsning ijodiga bagʻishlangan bironta yirik ilmiy izlanishni uchratmadim. menimcha, yozuvchi qoldirgan adabiy merosni chuqur tahlil qiladigan, mahoratini oʻrganib “said ahmad mahorat maktabi”ni tashkil qiladigan davr keldi. agar “kelinlar qoʻzgʻoloni” komediyasini aytmasa, ustozning bironta yirik asari shu kungacha ekranlashtirilmagan. vaholanki, uning “ufq” trilogiyasi, “jimjitlik” romanlari kitobxonlar eng sevib mutolaa qilib kelayotgan asarlar sirasidandir. agar ular …

4 / 31

alar, nurbaxsh komediyalar, hayotiy romanlar muallifidir. u toshkentning samarqand darbozasi dahasida tug‘ilib, voyaga yetdi. said ahmad adabiyotga hikoyanavis sifatida kirib keldi. uning “onajonlar”, turnalar”, “cho‘l burguti”, “muhabbatning tug‘ilishi”, “hayqiriq”, “to‘y kechasida” singari hikoyalari o‘zbek hikoyachiligi yo‘nalishini belgilab bergan. adibning “muzey” degan kichkina hajviyasida madaniyat uylaridan biridagi ahvol tasvirlanadi. bu hikoyada rahbar bilan madaniyat uyi o‘rtasidagi nomutanosiblik ustidan kulinadi. 1994-yilda chiqqan “xandon pista” to‘plamiga kiritilgan “bo’ri ovi”, “bir siqim xandon pista”. “go‘shtning zarari” singari hajviyalari yozuvchining kulgidagi qalami yanada qayrilib borayotganligini ko‘rsatadi. taniqli adiblar hayoti bilan bog‘liq bo‘lgan hajviy hikoyalari ham “xandon pista” turkumidan o‘rin olgan. said ahmad mashhur komediyanavislardan biridir “kelinlar qo‘zg‘oloni” komediyasi qirq besh yildan buyon sahnadan tushmaydi. komediya janrida surunkasiga bu qadar uzoq umr ko‘rgan sahna asarini hozirgi yakkoyu yagonasi – shu “kelinlar ko‘zg‘oloni”. u hamza nomli teatrining o‘zidayoq 700 martadan ortiq sahnada ko‘rsatildi. said ahmadning datslabki to‘plami “tortiq” deb nomlangan va 1940-yilda nashr etilgan. 50-yillarning o‘rtalaridan mohir …

5 / 31

qonuniyatlari buzilib, uning tabiat go‘zalligiga ta’sir etilayotgan bir paytda oddiy insoniy sokinligini izlash bu hikoyada ko‘rsatib berildi. said ahmad 60-70-yillarda o‘zini mafkurabozlikka berilishidan tiya olgan adiblardan. tolibjon hayotining ko‘pdan-ko‘p azob-uqubatlarini ko‘rgan. rafiqasi va farzandidan bevaqt ayrilgan, oqibatda asab xastaligiga yo‘liqqan, shahar shovqini u yoqda tursin, suhbatdoshining baland tovushini ham ko‘tara olmay qolgan. yagona istagi – jimjitlik. bu jimjitlikni tolibjon o‘z ona qishlog‘idan topadi, o‘z qishlog‘ida dunyoga yangitdan kelgandek orom topadi. dunyodan soviy boshlagan ixlos tomirlariga qaytadan hayot suvi yugurgandek bo‘ladi. hikoyaga yozuvchi yakun yasamaydi, uni kitobxonning o‘ziga qoldiradi. said ahmad hikoyalari soddaligi, xalqchilligi, milliy koloritga boyligi bilan ajralib turadi. “qadrdon dalalar” qissasida hayotni kengroq va chuqurroq aks ettiradi. 40-yillarning oxirida yozilgan bu qissa 1957-yili nashr etildi. qissaning bosh qahramoni – bir oyog‘i nogiron, urushdan qahramon bo‘lib qaytgan po‘latjon. u jamoa xo‘jaligi firqa tashkiloti kotibi, qurilayotgan elektr stansiya boshligi sifatida yeng shimarib ishga kirishib ketadi. paxta rejasi oshig‘i bilan bajariladi. po‘latjon …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 31 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "said ahmadning “ufq” trilogiyasida davr va shaxs talqini"

kurs ishi mavzu: said ahmadning “ufq” trilogiyasida davr va shaxs talqini mundarija kirish……………………………………………………………………..….......3 i bob. said ahmad ijodi va adabiyotshunoslikda tutgan o’rni 1.1. said ahmad ijodining o‘zbek adabiyotshunosligidagi o`rni........................6 1.2. said ahmadning “ufq” romanini yoshlar hayotida tutgan o’rni..................12 ii bob. said ahmadning “ufq” trilogiyasida davr va shaxs talqini 2.1 “ufq” trilogiyasi: adibning badiiy mahorati ….……………………………16 2.2. “ufq” trilogiyasida davr va shaxs talqini..….………………........................21 xulosa …………………………………………………………………….......29 foydalanilgan adabiyotlar..............................................................31 kirish mavzuning dolzarbligi. o‘zbekiston qahramoni, xalq yozuvchisi said ahmad o‘zbek adabiyot...

Этот файл содержит 31 стр. в формате DOCX (97,5 КБ). Чтобы скачать "said ahmadning “ufq” trilogiyasida davr va shaxs talqini", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: said ahmadning “ufq” trilogiyas… DOCX 31 стр. Бесплатная загрузка Telegram