konfutsiychilik

PPT 24 стр. 2,7 МБ Бесплатная загрузка

24 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 2,7 МБ

Тип файла PPT

Страницы 24

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 24

powerpoint presentation konfutsiychilik dini konfutsiychilik falsafiy g’oya sifatida maydonga kelgan. uning asoschisi konfutsiy (kun tszi) mil. av. 551 yilda tug’ilib, mil. av. 479 yilda vafot etgan. konfutsiychilik konfutsiyning hayoti konfutsiy miloddan avvalgi 551-yilda tug`ilib, mil.avv. 479-yilda vafot etadi. u ota-onasidan erta ajralib, dastlab omborchi vazifasida ishlaydi.podshohlar qo`l ostida xizmatchi vazifasida ham ishlaydi.shundan so`ng u yoshlarga ta`lim bera boshlaydi. uning uch mingga yaqin shogirdlari yetmish ikkita izdoshlari bo`ladi. www.arxiv.uz konfutsiylik manbalari konfutsiylikning muqaddas matnlarini tashkil etuvchi ikki diniy adabiy majmua bor. bular vouking ya`ni besh klassika va se choi ya`ni 4 kitob. bundan tashqari konfutsiyning falsafiy fikrlari va suhbatlari mafmuasi, konfutsiychilikning asosiy manbasi “lunyuy” da keltirilishicha, konfutsiy g`ayritabiiy narsalar va ruhlar to`g`risida gapirishni yoqtirmagan. www.arxiv.uz undan:”o`lim nima” deb so`raganlarida, u: “biz tiriklik nima ekanligini bilmaymiz-u, o`lim nima ekanligini qayerdan bila olar edik” deb javob beradi. www.arxiv.uz konfutsiychilikning xitoyda tarqalishi mil.avv. iv-iii asrlarga kelib konfutsiy ta`limoti xitoyda keng tarqaldi.xan sulolasi davrida u …

2 / 24

datxona quriladi. ibodatxonaga uning tabarruk narsalari ya`ni yozgan asarlari, musiqa asboblari, ro`zg`or anjomlari va aravasi keltirib qo`yildi.vaqt o`tishi bilan bu narsalar ilohiylashtirila boshlandi. www.arxiv.uz uni butun dunyo “millatlarning ustozi” deb tan oladi. www.arxiv.uz konfutsiyning falsafiy qarashlari. konfutsiy komil inson (tszyun-tszi) haqidagi g’oyani yaratdi. tszyun-tszi, ya’ni yuksak ma’naviyatli inson ikki asosiy xususiyatga ega bo’lishi kerak: insoniylik va mas’uliyat (ajdodlar oldidagi qarz)ni his qilish. komil inson, eng avvalo, ishonchli va fidoiy bo’lishi lozim. u buning uchun tinimsiz, o’zini ayamasdan o’z ishonchi, hukmdori, o’z otasi va o’zidan katta barchaga birday xizmat qilishi va doimo kamolot sari intilishi zarur. konfutsiy komil inson (tszyun-tszi) haqidagi g’oyani yaratdi. tszyun-tszi, ya’ni yuksak ma’naviyatli inson ikki asosiy xususiyatga ega bo’lishi kerak: insoniylik va mas’uliyat (ajdodlar oldidagi qarz)ni his qilish. komil inson, eng avvalo, ishonchli va fidoiy bo’lishi lozim. u buning uchun tinimsiz, o’zini ayamasdan o’z ishonchi, hukmdori, o’z otasi va o’zidan katta barchaga birday xizmat qilishi va doimo …

3 / 24

na bir ta’limoti – «syao» bo’lib, u inson o’z ota-onasiga munosib bo’lishi haqidagi g’oyani o’zida mujassam qilgan. konfutsiy fikricha, inson uchun syaodan muhimroq narsa yo’q. u: «syao va di (ukaning akaga, kichiklarning kattalarga hurmati) insoniylikning asosidir» degan. syaoning asosiy ma’nosi nima, farzandlik xizmati qanday bo’lishi kerak, degan savolga konfutsiy shunday javob bergan: «aqlli va ota-onangni boqishga yaroqli bo’lishingdir. chunonchi, odamlar uylarida itlar va otlarini ham boqadilar-ku? agar ota-onalariga ortiq ehtirom ko’rsatmasalar, hayvonlarni boqishlaridan nima farqi qoladi?». oila va nikoh tushunchasi konfutsiychilik xitoyda oila masalalariga hal qiluvchi ta’sir o’tkazdi. konfutsiychilik ta’limotiga ko’ra, oila nikohdan, yoshlarning kelishuvi bilan boshlanmaydi. balki, oila ehtiyojlari uchun nikoh amalga oshiriladi. konfutsiychilar urf-odatlariga ko’ra, avlodlar o’z ajdodlari ruhi oldida qilishlari kerak bo’lgan barcha marosimlarni o’z o’rnida, muntazam ravishda bajarishlari lozim. konfutsiychilikning xitoyda tarqalishi. mil. av. iv-iii asrlarga kelib konfutsiy ta’limoti ancha keng tarqaldi va katta ta’sir doirasiga ega bo’ldi. xan sulolasi davriga kelib (mil. av. iii-ii asrlar) …

4 / 24

r orasida o’z munosabatlari, qolaversa, har bir masala yuzasidan o’z xulosalarini ham berib bayon qilar edilar. mana shu narsa konfutsiychilikning muvaffaqiyatga erishishiga sabab bo’ldi. undan tashqari uning muvaffaqiyatiga sabab bo’lgan omillardan yana biri konfutsiychilarning o’zlari foydalangan qadimgi kitoblar, she’rlar, risolalarni yig’ib o’quvchilariga o’rgatganliklaridir. bu ishning asosiy qismi konfutsiyning o’zi tomonidan bajarilgan edi. u turli podshohliklarda mavjud bo’lgan uch mingdan ortiq qadimiy qo’shiqlar, yozuvlarni jamlab, ularni qayta tahrir qilgan edi. konfutsiy va uning shogirdlari tomonidan tahrir qilingan asarlar keyinchalik konfutsiychilikning asosiy manbalariga aylandi. mil. av. iv-iii asrlarga kelib konfutsiy ta’limoti ancha keng tarqaldi va katta ta’sir doirasiga ega bo’ldi. xan sulolasi davriga kelib (mil. av. iii-ii asrlar) konfutsiychilik davlat mafkurasi darajasiga ko’tarildi. xan podshohlari konfutsiy ta’limotlarini to’liq qabul qilmagan bo’lsalar-da, uning kuchini, jamiyatda egallab ulgurgan mavqeini e’tirof qilgan holda undan davlat boshqaruvida foydalandilar konfutsiy nomining ilohiylashtirilishi. konfutsiy o’zi yashab ijod etgan joy – tsuyfuda vafot etgandan keyin uning qabri yaqinida bir …

5 / 24

iyoratgohga aylandi. mil. av. 195 yilda birinchi xan podshohi lyu ban shaxsan o’zi konfutsiy ibodatxonasida unga atab «tay-lyao» (xitoyda eng oliy qurbonlik – qo’y, xo’kiz va cho’chqa) uchlik qurbonligi keltiradi. mana shu asrdan boshlab konfutsiy nomi xitoyda ilohiylashtirildi va unga atab muntazam qoidalar asosida qurbonliklar qilinadigan bo’ldi. xan sulolasi davrida konfutsiyga knyazlik unvoni berildi. x-xiii asrlarga kelib, sun sulolasi davrida unga imperatorlik unvoni, otasiga esa knyazlik unvoni berildi. keyinroq yuan va min sulolalari (xiii-xiv asrlar) davrida unga yana ham yuksakroq daraja – «haqiqiy donishmand», «millatlarning buyuk ustozi» unvonlari berildi. xitoyning deyarli barcha shaharlarida konfutsiyga atab qurilgan ibodatxonalar paydo bo’ldi. bunday ibodatxonalar soni mingga yaqin edi. dastlabki paytda ibodatxonaning qurbonlik qilinadigan joyida oddiygina konfutsiy nomi yozilgan lavha osilgan edi. xitoyga buddizm kirib kelgach, lavha o’rnini endi konfutsiyning haykali egalladi. tsuyfudagi ibodatxonadan boshqa hammasi bir xil shaklga ega edi. unda konfutsiy haykali yoniga 86 shogirdining nomi bitilgan lavha yoki haykallar qo’yilgan. tsuyfudagi …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 24 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "konfutsiychilik"

powerpoint presentation konfutsiychilik dini konfutsiychilik falsafiy g’oya sifatida maydonga kelgan. uning asoschisi konfutsiy (kun tszi) mil. av. 551 yilda tug’ilib, mil. av. 479 yilda vafot etgan. konfutsiychilik konfutsiyning hayoti konfutsiy miloddan avvalgi 551-yilda tug`ilib, mil.avv. 479-yilda vafot etadi. u ota-onasidan erta ajralib, dastlab omborchi vazifasida ishlaydi.podshohlar qo`l ostida xizmatchi vazifasida ham ishlaydi.shundan so`ng u yoshlarga ta`lim bera boshlaydi. uning uch mingga yaqin shogirdlari yetmish ikkita izdoshlari bo`ladi. www.arxiv.uz konfutsiylik manbalari konfutsiylikning muqaddas matnlarini tashkil etuvchi ikki diniy adabiy majmua bor. bular vouking ya`ni besh klassika va se choi ya`ni 4 kitob. bundan tashqari konfutsiyning falsafiy fikrlari va suhbatlari m...

Этот файл содержит 24 стр. в формате PPT (2,7 МБ). Чтобы скачать "konfutsiychilik", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: konfutsiychilik PPT 24 стр. Бесплатная загрузка Telegram