o‘zbekiston madaniyati va san’ati tarixi

PPTX 13 стр. 510,5 КБ Бесплатная загрузка

13 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 510,5 КБ

Тип файла PPTX

Страницы 13

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 13

prezentatsiya powerpoint fan: o‘zbekiston madaniyati va san’ati tarixi ma’ruzachi: primov muhiddinjon omonovich mavzu. kirish. o‘zbekistonning madaniyati va san’ati tarixi fanining maqsadi va vazifalari 1 reja: fanning maqsad va vazifalari. madaniyat va san’at tushunchalari. madaniyat va san’atning inson va jamiyat hayotidagi o‘rni va ahamiyati. moddiy va ma’naviy madaniyat, ularning o‘zaro aloqadorligi. o‘zbekiston jahon sivilizatsiyasi taraqqiyotiga qo‘shgan hissasini o‘rganish va targ‘ib etish, ta’lim–tarbiya sohasida undan keng foydalanish, yosh avlodni tarbiyalashda o‘ta muhim vazifadir. zero, ma’naviyatning asosi bo‘lmish tarix, insonparvarlik qadriyatlariga sodiqlik, milliy g‘urur va iftixor, vatanparvarlik tuyg‘ularini yuksaltirishda, tarixiy xotira esa milliy o‘zlikni anglashga, inson dunyoqarashini kengaytirishga va tarixiy ongni shakllantirishga ko‘mak beruvchi katta kuch hisoblanadi. mustaqillik tufayli o‘zbekistonda tarix va madaniy merosga munosabat davlat siyosati darajasiga ko‘tarildi. istiqlol yillarida madaniy va ma’naviy merosni tiklash, madaniyat va san’at tarixini xolis yoritish muhim ahamiyat kasb etdi. o‘zbekistonning madaniyati va san’ati tarixi fan sifatida vatanimiz tarixida ajdodlarimiz tomonidan yaratilgan boy madaniyatimizni o‘rganish va talaba …

2 / 13

ing vazifalarini quyidagicha belgilash mumkin: madaniyat, san’at, xususan o‘zbekiston madaniyati va san’ati tarixining dolzarb muammolarini o‘rganish. mavjud manbalar asosida xolislik va haqqoniylik mezonlariga tayanib tarixiy rivojlanish qonuniyatlarini o‘rganish. o‘zbekiston madaniyati va san’ati tarixining turli davrlaridagi tarixiy jarayonlarning o‘ziga xosligini qiyosiy tahlil qilish. zamon talablaridan kelib chiqib imkoniyat darajasida fandagi innovatsiyalarni doimiy ravishda jalb etish. tarixiy davrlardagi davrlardagi madaniyat va san’at taraqqiyotining turg‘unlik, inqiroz va taraqqiyot bosqichlari sabablarini ochib berish. fandagi ilmiy asoslangan yangi nazariyalarni tahlil va umumlashtirish uslubi asosida o‘quv jarayoniga joriy etish. milliy va umuminsoniy tarixiy, ilmiy–nazariy dunyoqarashni shakllantirish. milliy g‘urur va o‘zlikni anglash, vijdon va umuminsoniy barkamollikni tarbiyalash. milliy va tarixiy-madaniy merosni e’zozlash, asrab–avaylash ruhini singdirish. madaniyat - jamiyat, inson ijodiy kuch va qobiliyatlari tarixiy taraqqiyotining muayyan darajasi. kishilar hayoti va faoliyatining turli koʻrinishlarida, shuningdek, ular yaratadigan moddiy va maʼnaviy boyliklarda ifodalanadi. madaniyat tushunchasi muayyan tarixiy davr, jamiyat, elat va millat, shuningdek, inson faoliyati yoki turmushining o‘ziga xos …

3 / 13

arzi kabi faoliyatlarda namoyon bo‘lishi mumkin. antropologiyada “madaniyat” atamasi ostida mahsulotlar va ularni ishlab chiqarish, estetik ma’no berish, hamda shu jarayonlarga bog‘langan ijtimoiy munosabatlar tushuniladi. bu ma’noda madaniyat o‘z ichiga san’at, fan va ma’naviy tizimlarni oladi. san’at juda qadim zamonlarda, mehnat jarayonining taraqqiyoti natijasida paydo bo‘ldi. mehnat jarayonida inson tafakkuri kamol topdi, go‘zallik hissi ortdi, voqelikdagi go‘zallik, qulaylik va foydalilik tushunchalari kengaydi. markaziy osiyo mintaqasidagi tabiiy sharoitning qulayligi, ekologik muhit bu yerlarda insoniyatning ilk manzillarining paydo bo‘lishi va ibtidoiy jamoa tuzumining shakllanishiga imkon berdi. “madaniyat” atamasi hozirgi zamon ilmiy adabiyotlarda rang-barang ma’nolarda ifodalangan. «madaniyat» va «kultur» atamalari mutaxassislar fikriga ko‘ra ayni ma’noni anglatib, lotincha «ishlov berish», «parvarish qilish» ma’nosini anglatgan. keyinchalik «ma’rifatli bo‘lish», «tarbiyali», «bilimli bo‘lish» mazmunida ishlatilgan. o‘zbek tilida keng ishlatiladigan «madaniyat» atamasi arabcha «madaniy» – “shaharlik” degan ma’noni bildiradi. amerikalik madaniyatshunos olimlar a. kreber va k. klakxonlarning 1952 yildagi ma’lumotlariga ko‘ra madaniyat hodisasiga berilgan ta’rif 164 ta bo‘lsa, …

4 / 13

i. kishilik jamiyatini beqiyos ko‘lamga ega bo‘lgan va doimiy ravishda o‘zgarib boruvchi ma’lumotlarni muayyan tartibga solishga yordam beruvchi, umumlashtiruvchi tushunchalarga bo‘lgan extiyoji madaniyat tushunchasini keng tarkalishiga sabab bo‘ldi. qadimgi rimda «madaniyat» tushunchasi «hayotni ma’naviy jihatdan yanada yaxshilashga va tozalashga qaratilgan g‘amxo‘rlik» degan ma’noda ham foydalanilgan. ma’lumotlarga ko‘ra, mashhur rim faylasufi, notiq sitseron ham “ruhiyat madaniyati” atamasini ishlatgan. yevropa xalqlarida xviii asrning oxirlarigacha “madaniyat” atamasi aqliy-axloqiy madaniyat tushunchasi bilan yonma-yon ishlatilgan. ko‘rinib turibdiki, “madaniyat” tushunchasi xilma-xil talqiniga qaramay qadimdan hozirgi kungacha o‘z mohiyatini o‘zgartirmagan. turli sohalarda madaniyat turli mazmunda anglashiladi. masalan, qadimshunoslik ya’ni arxeologiya fanida ham yondoshuv o’ziga xos. arxeologik madaniyat - o‘ziga xos xususiyatlari bilan ajralib turadigan bir davrga oid bo‘lib, muayyan territoriyada tarqalgan arxeologik madaniyatlar birligi. arxeologik madaniyatlar ularning ayrim yoki bir qancha belgilariga, xususan, keramikasining shakli, naqshi, o‘liklarni ko‘mish tartiblari va boshqalariga qarab belgilanadi. yodgorlik birinchi marta qaerdan topilsa, arxeologik madaniyat shu joyning nomi bilan yuritiladi. arxeologik madaniyatni …

5 / 13

ixga aylangan bo‘lsa-da, uning madaniyati hozirgi kunda o‘z ahamiyatini saqlab kelmoqda yoki biz bu davr madaniyatini o‘sha vaqtdagiga nisbatan ko‘proq bilamiz. shuning uchun madaniyatga jamiyatning mahsuli, faoliyat uslubi sifatida qaralsa-da, har bir jamiyatni u yoki bu konkret madaniyatning shakllanish manbai tarzida ham qarash mumkin. madaniyat va shaxs nafaqat mazmunan bir-biriga yaqin bo‘lgan, balki ichki va tashqi tomonlari jihatidan o‘zaro mos keluvchi tushunchalardir. shaxs muayyan madaniy muhitda yashaydi va faoliyat ko‘rsatadi. qomusiy olim abu nasr farobiy «baxt saodatga erishuv haqida» risolasida inson kamolatida jamoaning roli katta ekanligini ta’kidlab shunday deydi: «kamolatga bir kishining o‘zi yolg‘iz (birovning yoki ko‘pchilikning yordamisiz) erishuvi mumkin emas. har bir insonning tug‘ma tabiatida va unga lozim bo‘lgan har qanday ish va harakat jarayonida boshqa bir inson yoki ko‘pchilik bilan munosabatda bo‘lish, o‘zaro aloqa qilish hissiyoti bor, odamzod jinsidan bo‘lgan har qanday insonning ahvoli shu: u har qanday kamolatga erishuvida boshqalarning ko‘maklashuvlariga va ular bilan birlashishga muhtoj yoki …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 13 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "o‘zbekiston madaniyati va san’ati tarixi"

prezentatsiya powerpoint fan: o‘zbekiston madaniyati va san’ati tarixi ma’ruzachi: primov muhiddinjon omonovich mavzu. kirish. o‘zbekistonning madaniyati va san’ati tarixi fanining maqsadi va vazifalari 1 reja: fanning maqsad va vazifalari. madaniyat va san’at tushunchalari. madaniyat va san’atning inson va jamiyat hayotidagi o‘rni va ahamiyati. moddiy va ma’naviy madaniyat, ularning o‘zaro aloqadorligi. o‘zbekiston jahon sivilizatsiyasi taraqqiyotiga qo‘shgan hissasini o‘rganish va targ‘ib etish, ta’lim–tarbiya sohasida undan keng foydalanish, yosh avlodni tarbiyalashda o‘ta muhim vazifadir. zero, ma’naviyatning asosi bo‘lmish tarix, insonparvarlik qadriyatlariga sodiqlik, milliy g‘urur va iftixor, vatanparvarlik tuyg‘ularini yuksaltirishda, tarixiy xotira esa milliy o‘zlikni anglashga, i...

Этот файл содержит 13 стр. в формате PPTX (510,5 КБ). Чтобы скачать "o‘zbekiston madaniyati va san’ati tarixi", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: o‘zbekiston madaniyati va san’a… PPTX 13 стр. Бесплатная загрузка Telegram