ижтимоий педагогика

PPT 27 стр. 614,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 27
vi. модул: урта махсус, касб-хунар таълими технологиясини амалга ошириш йуллари фан:ижтимоий педагогика жами- 180 маъруза-12 семинар-12 мустақил таълим-156 катта ўқитувчи: джаналиева гулбахрам абдураашитовна 1-мавзу: ижтимоий педагогиканинг фани жамият ривожининг асоси сифатида. режа: ижтимоий педагогиканинг фани тизимидаги ўрни. фаннинг предмети, объекти мақсад ва вазифалари. ижтимоий педагогиканинг дастлабки тарихи. авестода жамиятнинг дастлабки кўринишлари. педагогика, ижтимоий, ижтимоий педагогика, обьект, предмет, авесто, дин, маданият, таълим, оила. таянч сўз ва иборалар. ижтимоий тушунчаси (лотинча соcиалис - умумий, жамоатчилик) инсонларнинг биргаликдаги ҳаёти билан боғлиқ бўлиб, уларнинг муомала ва бир - бирига таъсирининг турли хил шакллари бирлаштиради. ижтимоий педагогика “алоҳида шахс ва гуруҳни тарбиялаш ва ўқитиш назария ва амалиёти” й.в.василкова * ижтимоий педагогика ижтимоий педагогика “барча ёш гуруҳлар ва ижтимоий тоифаларни ижтимоий тарбиясини ўрганувчи педагогикаси”дир. а.в.мудрик * ижтимоий педагогика ижтимоий педагогик ёки мухит педагогикаси фан ютуқларини бирлаштирувчи ва уларни ижтимоий- тарбия амалиётида амалга оширилади, деб ҳисоблайди. в.д.семенов ижтимоий педагогика ижтимоий мухитнинг шахсини шакллатиришда ва ижтимоий тарбия муаммоларида …
2 / 27
вна-тмс катта ўқитувчи ижтимоий педагогика фаннинг вазифалари: болани ва ўсмирни ҳақиқатгўй қилиб тарбиялаш ва вояга етказиш шахснинг мустақил фикрлай олиши, муаммога дуч келганида уни мустақил равишда ҳал қила олиши ва ўз муносабатини билдириши ҳаётдаги ўз олдига қўйган мақсад ва вазифаларини онгли равишда тушунишга ўргатиш атрофдаги кишилар билан эркин ва маданийҳолда муомала қилишни ўргатиш 3-режа:ижтимоий педагогиканинг дастлабки тарихи. ижтимоий педагогиканинг фан сифатида ривожланиш тарихи тадрижий тавсифга эга. ана шу нуқтаи назардан ижтимоий педагогика фани ривожининг уч босқичи алоҳида ажратиб кўрсатиш мумкин. ижтимоий педагогиканинг фан сифатида ривожланишининг биринчи босқичи қадимги даврлардан xvii асргача бўлган даврни ўз ичига олади. бу даврда фактлар тўпланиши, тарбия тажрибасининг ортиб бориши, педагогик ва ижтимоий назарияларнинг шаклланиши рўй берган бўлиб, ижтимоий педагогиканинг бу ривожланиш босқичи тарбияни ижтимоий ҳодиса сифатида аста-секин тан олиниши билан тавсифланади. ижтимоий педагогика ривожининг иккинчи даври xvii-xix асрларни ўз ичига олади. бу ижтимоий педагогиканинг ғоялари ва илмий консепсияларини ривожлантириш, фан сифатида тикланиш даври бўлган эди. …
3 / 27
к динининг муқаддас китоби ҳисобланиб, дастлабки шарқ фалсафий қарашларини ўзида акс эттирувчи манбадир. унда инсонни камолотга еришувига меҳнат, езгулик, инсонийлик, софлик, боғрикенглик сифатларнинг аҳамияти чуқур ифодаланган. инсон зардўштийлик аҳлоқнинг асосий учлиги езгу фикр езгу сўз езгу амал авесто” нинг катта қисми бўлган “ясна” ларда инсон камолини кўрсатувчи ахлоқ – одоб мезони ана шу учликда ҳумата (гумата) – яхши фикр, ҳукта (гукта) – яхши сўз ва ҳварша (гваршта) – яхши ишларда ифодаланади. “мен яхши фикр, яхши сўз, яхши ишга шон-шавкат баҳш этаман. мен яхшиликдан иборат қонунга шон-шавкат бахш этаман” (“ясна”, 14), дейилади. “яхши фикр” деганда илохий -қонун руҳидаги кишисига меҳрибон бўлиш, муҳтожларга кўмаклашишга, ёвўзликка қарши курашишга тайёр туриш, кишиларни баҳт-саодати учун ҳаракат қилиш, аҳиллик ва дўстлик, тотувликда яшашга интилиш руҳидаги ниятлар ва фикрлар мусаффолиги тушунилган. инсон ўз фикри ҳаёлида бошқаларга ҳасад қилмаслиги лозим. яхши ниятли киши дарғазаб бўлмайди ва бошқа жиҳатларга берилмайди. чунки бундай ҳолатда инсон яхши ниятни йўқотади, бурч ва …
4 / 27
ик жамиятини шакллантиришда ростгўйлик, ҳақиқат, демократия, ўз ҳуқуқини билиш ва талаб этиш доимо муқим ижтимоий масалаларнинг бири бўлиб келган. шу маънода “авесто”дек нодир ёдгорлик айниқса ижтимоий - педагогик масалаларни тарихий нуқтаи назардан ёритганлиги билан алоқида аҳамият касб этади. ҳар бир одамнинг феъл - атвори, ҳатти - ҳаракати, бутун фаолияти жамоатчилик назорати остида бўлиб, уларнинг мусбат ва манфий жиҳатлари белгилашнинг аниқ мезонлари бўлган. атроф - муҳит тозалиги ва жамоат жойлари покизалигини махсус кишилар назорат қилиб борганлар. кимда ким тозалик ва озодаликка риоя қилмасалар, уларни аввало тартибга чақирган, қилган ишлари учун жавобгарликка тортилган. дарахтнинг бир шохини синдирган ҳам, нопок кўзани ҳовузга солган ҳам 25 қамчи калтак билан жазоланган. ер - хотиннинг бир - бири билан келиша олмаслиги, келиннинг қайнонага ёқмаслиги, фитна, бўхтон, чақимчилик туфайли оилаларнинг бузилиб кетишига маҳалла кўй ва жамоатчилик сира йўл қўймаган. зинокорлик қаттиқ қораланган. зинокор 14 та ариққа кўприк солиб бериш билан ўз гуноҳларини ювиши мумкин бўлган. ҳар бир …
5 / 27
педагогика” ўқув-услубий мажмуа 2021 261

Хотите читать дальше?

Скачайте все 27 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "ижтимоий педагогика"

vi. модул: урта махсус, касб-хунар таълими технологиясини амалга ошириш йуллари фан:ижтимоий педагогика жами- 180 маъруза-12 семинар-12 мустақил таълим-156 катта ўқитувчи: джаналиева гулбахрам абдураашитовна 1-мавзу: ижтимоий педагогиканинг фани жамият ривожининг асоси сифатида. режа: ижтимоий педагогиканинг фани тизимидаги ўрни. фаннинг предмети, объекти мақсад ва вазифалари. ижтимоий педагогиканинг дастлабки тарихи. авестода жамиятнинг дастлабки кўринишлари. педагогика, ижтимоий, ижтимоий педагогика, обьект, предмет, авесто, дин, маданият, таълим, оила. таянч сўз ва иборалар. ижтимоий тушунчаси (лотинча соcиалис - умумий, жамоатчилик) инсонларнинг биргаликдаги ҳаёти билан боғлиқ бўлиб, уларнинг муомала ва бир - бирига таъсирининг турли хил шакллари бирлаштиради. ижтимоий педагогика “алоҳ...

Этот файл содержит 27 стр. в формате PPT (614,5 КБ). Чтобы скачать "ижтимоий педагогика", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: ижтимоий педагогика PPT 27 стр. Бесплатная загрузка Telegram