insonning va zamonaviy odamning paydo boʻlishidagi mifologik va diniy tasavvurlar.

PPTX 30 sahifa 15,7 MB Bepul yuklash

30 sahifa

FaylHub.uz

Telegram orqali yuklab olish

Hajm 15,7 MB

Fayl turi PPTX

Sahifalar 30

Yangilangan Dek 2025

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇

1 / 30

mavzu: insonning va zamonaviy odamning paydo boʻlishidagi mifologik va diniy tasavvurlar. reja: 1.insonning paydo boʻlishi. 2.insonning jamiyatga va tabiatga taʼsiri. 3.zamonaviy inson va dunyo. din sotsiologiyasi xix asming o‘rtalaridan mustaqil yo‘nalishi sifatida rivojlana boshladi. uning rivojlanishi uchun yevropa jamiyatida ma’naviy uyg‘onish jarayonlari va antifeodal burjua inqiloblarining sodir bo‘lishi asos sanaladi. 0 ‘rta asrlar yevropasi va yangi davrning boshlanishi ko‘plab diniy asosdagi mojarolarga to‘la bo‘ldi. mazkur davrning qator mutafakkirlari, jumladan, gobbs, lokk, yum din asosidagi nizolar va notinchliklar tufayli uning jamiyatni birlashtiruvchi, tinchlantiruvchi, kompensatorlik kabi xususiyatlari borasida shubha bilan qaraydigan bo‘lishgan. j.j.russo esa mazkur muammoning boshqacha yechimini ishlab chiqqan. u o‘zining “ijtimoiy hamkorlik to‘g‘risida”' (1762) nomli asarida dinni jamiyatni birlashtiruvchi omil sifatida talqin qilgan. har bir fuqaro o‘z burchlarini yaxshi ko‘rishi uchun davlat dindan foydalanadi va unga ehtiyoj sezadi”. j.j .russo. i.kant (1724-1804) yangi davrning faylasuf olimlaridan biri bo‘lib, dinni turli dogma va diniy-teologik nuqtai nazardan emas, balki din falsafasi va …

2 / 30

ifalarni bajaradi. g.spensefc (1820-1903) ning fikricha, ijtimoiy evolyutsiyasi jamiyatning sanoatlashgan tipini hamda individualizm va utilitarizm tamoyillarini shakllantiradi. e.dyurkgeym (1858-1917) fransuz faylasufi va sotsiologi boʻlib, o‘zining “diniy hayotning elementar shakllari. avstraliyadagi totemik tizim” nomli (1912) asari orqali din sotsiologiyasiga asos solgan. e.dyurkgeym barcha dinlarga xos bo‘lgan xususiyatlarni aniqlashga harakat qilgan. u sotsial hodisalarni va dinni “sotsial fakt” sifatida o‘rganish orqali ularning vazifalarini aniqlash va ularning strukturasini ochish muhim masala ekanligini ta’kidlagan. dyurkgeym “diniy hayotning elementar shakllari. avstraliyadagi totemik tizim” nomli asarida uchta turli darajadagi va o‘zaro aloqador mavzularni o‘rganib, ularning natijalarini tahlil qilgan: jamiyatning umumiy nazariyasi. unda din integratsiyalovchi omil, “birdamlik” kafolati); - din nazariyasi. unga ko‘ra, din sotsomadaniy fenomen sanaladi; - totemizm nazariyasi. totemizmga aloqador bilimlar majmui. k. marfa (1818-1883). germaniyada xix o‘rtalari va xx asr boshlarida siyosiy manffatlar va sotsial konflikt nazariyasi nuqtai nazaridan din mafkuraviy komponent sifatida qabul qilingan. din yuraksiz (shafqatsiz) olamning yuragi sanaladi”. marksning din borasidagi …

3 / 30

dan qochuvchi dinlar - hinduizm va buddizm; - hayotni egallovchi boshqaruvchi dinlar - islom va xristianlik u e. trelch bilan hamkorlikda diniy tashkilotlarning tipologiyasini yaratib, tushunchalar apparatini ishlab chiqqan. mazkur apparatdan bugungi kunda ham sotsiologiyada keng foydalaniladi. din sotsilogiyaning predmeti sifatida kundalik hayotda namoyon boʼluvchi madaniyat modelferi, belgili tizimlar sifatida namoyon bo‘ladi. ilmiy sotsiologiyaning asoschilari sifatida o.kont, k.marks din borasida ham o‘z qarashlarini bildirishgan. ulardan so‘ng e.dyurkgeym, m.veber, g.zimmel kabi olimlar din sotsiologiyasining nazariy va amaliy asoslarini shakllantirishdi. din fenomenini o‘rganishda umumiy sotsiologiyada qo‘llaniluvchi usullardan foydalaniladi. bular: so‘rov va statistik analiz; kuzatish va eksperiment; krossmadaniy taqqoslovchi tahlil; yozma manbalarning, tarixiy hujjatlarning tahlili, kontent analiz. r.nibur diniy tashkilotlarning mazkur turini “denominatsiya’’, ya’ni sekta va cherkov o‘rtasidagi oraliq tashkilot sifatida nomlagan. sekulyarizatsiya yevropa tarixiga nazar tashlaydigan bo‘lsak, burjuaziyaning yuksalishi hamda zamonaviy olamning shakllanishi uchun asos sanaladi. u dyurkgeym va veber kabi olimlarning diqqat markazida bo‘lgan. sekulyarizatsiya - bu jamiyat hayotining turli jabhalarining …

4 / 30

insonning va zamonaviy odamning paydo boʻlishidagi mifologik va diniy tasavvurlar. - Page 4

5 / 30

insonning va zamonaviy odamning paydo boʻlishidagi mifologik va diniy tasavvurlar. - Page 5

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Barcha 30 sahifani Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"insonning va zamonaviy odamning paydo boʻlishidagi mifologik va diniy tasavvurlar." haqida

mavzu: insonning va zamonaviy odamning paydo boʻlishidagi mifologik va diniy tasavvurlar. reja: 1.insonning paydo boʻlishi. 2.insonning jamiyatga va tabiatga taʼsiri. 3.zamonaviy inson va dunyo. din sotsiologiyasi xix asming o‘rtalaridan mustaqil yo‘nalishi sifatida rivojlana boshladi. uning rivojlanishi uchun yevropa jamiyatida ma’naviy uyg‘onish jarayonlari va antifeodal burjua inqiloblarining sodir bo‘lishi asos sanaladi. 0 ‘rta asrlar yevropasi va yangi davrning boshlanishi ko‘plab diniy asosdagi mojarolarga to‘la bo‘ldi. mazkur davrning qator mutafakkirlari, jumladan, gobbs, lokk, yum din asosidagi nizolar va notinchliklar tufayli uning jamiyatni birlashtiruvchi, tinchlantiruvchi, kompensatorlik kabi xususiyatlari borasida shubha bilan qaraydigan bo‘lishgan. j.j.russo esa mazkur muamm...

Bu fayl PPTX formatida 30 sahifadan iborat (15,7 MB). "insonning va zamonaviy odamning paydo boʻlishidagi mifologik va diniy tasavvurlar."ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: insonning va zamonaviy odamning… PPTX 30 sahifa Bepul yuklash Telegram