diniy tushunchalar

PPTX 20 стр. 844,2 КБ Бесплатная загрузка

20 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 844,2 КБ

Тип файла PPTX

Страницы 20

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 20

mavzu: 23/03 mt-mt(s) guruhi talabasi abayev anvarbekning “dinshunoslik” fanidan tayyorlagan taqdimot ishi mavzu: din, dinshunoslik, din falsafasi, teologiyasi, teosofiya, xudojo’ylik, diniy e’tiqod aqida, ilohiyot tushunchalarining mohiyati. . abayev anvarbek turaboyevich 1.ibtidoiy dinniy ong asoslari 2.diniy tushunchalarning inson ma’naviy hayoti va uning ijtimoiy munosabatlarga ta’siri. 3. din, dinshunoslik, din falsafasi reja: din insoniyat ma’naviy hayotining tarkibiy qismidir. o’zbekiston respublikasida ziyolilar oldiga ma’naviy barkamol insonni shakllantirish vazifasi qo’yilgan bir paytda din masalasini chetlab o’tish mumkin emas. mazkur masalani hal etishda ilgarigi dinga agressiv hujum etish uslubining salohiyatsizligi hammaga ochiq-oydin. lekin keyingi paytda paydo bo’lgan diniy bo’lmagan masalalarni diniy deb atash, har qanday, hatto bir-biriga zid bo’lgan, fikrlarni tahlil qilmasdan turib maqtash uslubi ham o’zini oqlamaydi. demak, ushbu masalaga prinsipial, professional, ilmiy yondashuv darkordir. . din - e’tiqod hamdir, bu esa har bir kishining shaxsiy ishi. lekin shaxsni har qanday missioner tashkilotlar ixtiyoriga ham tashlab qo’yib bo’lmaydi. ozod jamiyatda har bir inson o’z …

2 / 20

ishonch va ishonishni ifoda etadigan maslak, qarash, ta’limotdir. din muayyan ta’limotlar, his-tuyg’ular, toat-ibodatlar va diniy tashkilotlarning faoliyatlari orqali namoyon bo’ladi. u olam, hayot yaratilishini tasavvur qilishning alohida tariqasi, uni idrok etish usuli, olamda insoniyat paydo bo’lgandan to bizgacha o’tgan davrlarni ilohiy tasavvurda aks etishidir. din komil insonni tarbiyalashda salmoqli tarbiyalovchi qudratga ega bo’lgan ma’naviy-axloqiy kuchdir. . to’ldiruvchilik tasalli kompetsatorlik beruvchilik . din o’z e’tiqod qiluvchilari uchun qanday vazifa bajaradi? dinning bu funksiyasining nazariy asosini yirik amerikalik sosiolog t. parsons ishlab chiqdi. uning fikricha, «har qanday ijtimoiy tizim muayyan cheklovlarsiz mavjud bo’la olmaydi. buning uchun u qonun darajasiga ko’tarilgan axloq normalarini ishlab chiqishi kerak. din bunday normalarni qonunlashtiribgina qolmay, ularga bo’lgan munosabatni ham belgilaydi». . integ- ratorlik legitimlov-chilik. qonunlashtiruvchilik hozirgi kunda din tipologiyasida dinlarning quyidagi tasniflari mavjud: . tarixiy-geografik jihatga ko’ra. etnik jihatga ko’ra. e’tiqod qiluvchilarining soniga ko’ra. hozirgi davrda mavjudligi jihatidan (tirik va o’lik diniy tizimlar) . ilmiy adabiyotlarda keltirilishicha, …

3 / 20

kuchlariga mutlaq tobelik va undan qutilishga tirishish, atrof-muhit injiqliklari va ularni engish va h.k. - bularning barchasi shunga olib bordiki, uning ilk qadamidan nafaqat mantiqiy talabchanlik, balki hissiy-ijtimoiy, xayoliy-fantastik munosabatlar kelib chiqdi . gap «ongli yovvoyi» yoki «abstrakt fikrlovchi kishi» to’g’risida borayotgani yo’q, ayni jamoaning qonun qoidalaridan chiqmagan holda, qolaversa 20-50 kishidan iborat bo’lgan kichik qabila, mehnat faoliyati jarayoni (ov, ozuqa izlash, qurol yasash, turar joyni jihozlash, olovni saqlash va h.k.) doimiy ijtimoiy munosabatlar, oilaviy urug’doshlik aloqalari va hodisalar jarayonida (nikoh aloqalari, tug’ilish va o’lim) ushbu jamoaning ruh homiylari, g’ayritabiiy kuchlar va voqeiylik o’rtasidagi g’ayrioddiy aloqalar to’g’risida ibtidoiy tasavvurlar mustahkamlanib borgan. real hayot bilan bir qatorda o’zga dunyo mavjudligi, marhumlar tiriklar hayotiga ta’sir eta olishi to’g’risidagi g’oyalar yuzaga keldi». . ibtidoiy odam o’z qarindoshlarini ko’mishda maxsus marosimlar, ma’lum tayyorgarlik udumlariga amal qilar edi: jasadni qizil mineral bo’yoq bilan qoplanar, uning yoniga kundalik ehtiyoj buyumlari, zeb-ziynatlar, asbob-anjomlar va h.k. qo’yilar edi. …

4 / 20

lar paydo bo’lgungacha, oilaviy jamoalarning shakllangunicha vujudga kelgan. biroq etarli tushunib etilgan va barqaror ko’rinishdagi diniy xarakterga ega bo’lgan tizim sifatida kechroq, totemizm bilan bir vaqtda shakllangan . animizm sehrgarlik (afsun, magiya) real natijalar olish uchun ilohiy kuchlarga ta’sir etish maqsadida amalga oshiriladigan ritual - urf-odatlar majmuasidir. u totemizm va animizm bilan bir vaqtda paydo bo’lib, u orqali kishilar o’z totemlari, ota-bobolarining ruhlari bilan xayolan bog’lanishni amalga oshirib kelganlar. u qadim o’tmishda paydo bo’lib, minglab yillar davomida rivojlanishda davom etib, saqlanib kelgan. odatda afsungarlik urf-odatlari bilan maxsus odamlar - shamanlar, afsungarlar shug’ullanganlar. shomonlik yoxud sehrgarlik fetishizm (fetish so’zi fransuzcha fetiche – but, sanam; tumor ma’nosidagi so’zni anglatadi). uning mohiyati tabiatdagi jonsiz predmetlarga sig’inishdir. unga ko’ra alohida buyumlar kishining o’z maqsadiga erishtirish, ma’lum voqea-hodisalarning o’zgartirish kuchiga ega. fetish ham ijobiy ham salbiy ta’sir etish kuchiga ega. fetishizm yog’och, loy va boshqa materiallardan yasalgan buyumlar paydo bo’lishi bilan bir paytda shakllangan. bu …

5 / 20

mifologiya neolit revolyusiyasi odamlarning turmushini, ularning ta’sir etadigan barcha sohalarni tubdan o’zgartirdi. odam o’simliklarni o’stirish, ozuqa zahiralarini hosil etishni asta-sekin o’rgandi. va bu odamni o’troq hayot kechirishga majbur etdi. qadim hayvonlarni qo’lga o’rgatgan hamda ular berayotgan mahsulotdan foydalanishni o’rgandi. bu nafaqat go’sht, balki sut va teridir. ovqat pishirish bilan tanishishi hamda idishlar yasash odamga yangi muhim materiallarni uzgartirishga majbur etdi. odam, ovqat va ichimliklar saqlash uchun mo’ljallangan idishlar, uy qurish uchun foydalanadigan loyni tayyorlashga o’rgandi. neolit davridagi diniy tasavvurlar 19 foydalanilgan adabiyotlar mo’minov a.q. dinshunoslik asoslarini o’qitish va o’rganishning yagona kontseptsiyasi. toshkent, 1999. radugin a.a. vvedenie v religiovedenie. m., 1996. ugrinovich d.m. vvedenie v religiovedenie. m., 1985. fromm e. psixoanaliz i religiya.//fromm e. imet ili bit? m., 1990. zakon bojiy: vtoraya kniga o pravoslavnoy vere. volgograd, 1987. jo’raev u. saidjonov y. dunyo dinlari tarixi. t., 1998. men a. istoriya religii. m., 1994. image3.png image4.jpeg image5.jpeg image6.png image7.png /docprops/thumbnail.jpeg

Хотите читать дальше?

Скачайте все 20 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "diniy tushunchalar"

mavzu: 23/03 mt-mt(s) guruhi talabasi abayev anvarbekning “dinshunoslik” fanidan tayyorlagan taqdimot ishi mavzu: din, dinshunoslik, din falsafasi, teologiyasi, teosofiya, xudojo’ylik, diniy e’tiqod aqida, ilohiyot tushunchalarining mohiyati. . abayev anvarbek turaboyevich 1.ibtidoiy dinniy ong asoslari 2.diniy tushunchalarning inson ma’naviy hayoti va uning ijtimoiy munosabatlarga ta’siri. 3. din, dinshunoslik, din falsafasi reja: din insoniyat ma’naviy hayotining tarkibiy qismidir. o’zbekiston respublikasida ziyolilar oldiga ma’naviy barkamol insonni shakllantirish vazifasi qo’yilgan bir paytda din masalasini chetlab o’tish mumkin emas. mazkur masalani hal etishda ilgarigi dinga agressiv hujum etish uslubining salohiyatsizligi hammaga ochiq-oydin. lekin keyingi paytda paydo bo’lgan diniy...

Этот файл содержит 20 стр. в формате PPTX (844,2 КБ). Чтобы скачать "diniy tushunchalar", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: diniy tushunchalar PPTX 20 стр. Бесплатная загрузка Telegram