o‘zbekiston tarixi fanining predmeti, nazariy-metodologik asoslar va unni o‘rganishning ahamiyati

PDF 33 стр. 5,2 МБ Бесплатная загрузка

33 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 5,2 МБ

Тип файла PDF

Страницы 33

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 33

слайд 1 режа 1. ўзбeкистoн тaриxи фанининг прeдмeти вa тадқиқод объекти. долзарб муаммолари. 2. ўзбeкистoн тaриxини ўргaнишда моддий ва ѐзма манбаларнинг ўрни ҳамда аҳамияти. 3. ибтидoий жaмият, уни даврлаштириш ва бу борадаги янгича ѐндошувлар. 4. “aвeстo” нинг инсоннинг маънавий ҳаѐтини шакллантиришдаги ўрни. ўзбекистон тaриxи фанинг прeдмeти, нaзaрий- мeтoдoлoгик aсoслaри ва уни ўрганишнинг aҳaмияти. марказий осиё жаҳон цивилизациясининг ажралмас қисми.  каримов и. а тарихий хотирасиз келажак йўқ. т.: «шарқ», 1998 й.  муртазаева р ва бошқалар. ўзбекистон тарихи. “дарслик” 2003 й  муртазаева р ва бошқалар. ўзбекистон тарихи. ўқув қўлланма.-т.: академия, 2010  саъдуллаев а. ва бошқалар. ўзбекистон тарихи: давлат ва жамият тараққиѐти. ўқув қўлланма –т.: академия, 2000.  усмонов қ ва бошқалар. “ўзбекистон тарихи” дарслик. – т.: шарқ, 2007. адабиётлар рўйҳати тарих  кишилик жамиятини ҳар тарафлама ўрганувчи фан  арабчадан: -“ўтган вокеалар ҳакида ҳикоя” маьносини англатади аждодларимизнинг иқтисодий, ижтимоий, маданий ҳаѐтини аждодларимизнинг мустақиллик учун олиб борган курашларини ўтган …

2 / 33

а ватанпарварлик;  ҳалоллик ва холислик;  қиѐслаш ва кузатиш;  кузатиш ва умумийлаштириш;  бахслашиш, мунозара юритиш ва исботлаш;  математик ҳисоблаш;  шакллаш ва моделлаштириш;  айримликдан умумийликка (индуксия) ва умумийликдан айрим (жузъий)ликка (дедуксия);  этнография, археология, антропология, генеология, математика ва бошқа фанларнинг ютуғлари ҳамда усулларидан ҳам кенг фойдаланиш; тарихий манбалар. тарихий манба-ўтмишдан қолган, инсоният, табиат ва жамиятнинг маьлум тараққиѐт босқичидаги кечмишини ўзида акс эттирган моддий (ашѐвий) ва маьнавий ѐдгорликлар  моддий манбалар  одам суяги  кўҳна манзилгоҳлар (кабр-даҳмалар)  қадимги меҳнат ва ҳарбий куроллар  уй-рўзғор ва зеб-зийнат буюмлари  қадимги суғориш иншоотларининг қолдиклари  қадимги шаҳарлар ва кальаларнинг қолдиклари  тангалар  меҳнат фаолияти давомида одамлар яратган барча моддий манбалар  ёзма манбалар  бундан 5 минг йил аввал  осиѐ ва африка халқлари яратган ѐзувлар ҳамда шундан кейинги тарихий даврларда инсоният томонидан яратилган кадимги битиклар, кўлѐзмалар, китоблар, ҳужжатлар, бадиий асарлар ёрдамчи тарих фанлари  …

3 / 33

идан бошлаб, синфий жамиятнинг шаклланишигача бўлган даврни ўз ичига олади. илк палеолит м.ав. 700/500 – 100 минг аввал  ибтидоий тўда – инсон ва жамиятнинг шаклланиши, уни ҳайвонот дунѐсидан ажралиб чикиши.  ўрта осиѐ ҳудудидаги энг қадимги одамлар – м.ав. 700 -500 минг йиллар.  қадиги одамларнинг асосий машғулотлари – овчилик ва термачилик – ўзлаштирувчи хўжалик тури.  илк меҳнат қуроллари – археолитлар, энг қадимги тош қуроллар.  қадимги одамлар манзилгоҳлари: селенгур гори – фарғона водийсининг сох тумани (1958й. а. окладников томонидан очилган, 1985 й. тадқиқотларни у. исломов давом эттирган ;  кўлбулок – тошкент вилояти ангрен шаҳри якинида (1962й. аниқланган, 1963й. тадқиқотлар археолог м.косимов томонидан олиб борилган).  топилмалар: қадимги одамнинг суяк қолдиклари, тош қуроллар ва ҳайвонлар суяклари.  одамнинг жисмоний кўриниши: архонтроп (питекантроп ва синантроп).  koʻhitang togʻlarida aniqlangan zarautsoy qoyatosh rasmlari mezolit yoki neolit davriga tegishli. zarautsoydagi gʻor shiftlari va devorlarida oxra boʻyogʻi yordamida rayem chizilgan. rasmlarning …

4 / 33

shar bola suyaklaridir (antropolog m.m. gerasimov tomonidan qiyofasi tiklangan). ushbu topilma "neandertal odam" nomi bilan mashhur boʻlib oʻzbekistonning , umuman, oʻrta osiyoning hoz. zamon odami (kromanon) shakllangan mintaqaga taallukli ekanini isbotlashga dalil boʻldi. surxondaryo vodiysi ilk ibtidoiy odamzod makon topgan joy sifatida taʼriflanadi ибтидойи санъат петроглифлар – тошга чизилган расмлар, ѐзувлар қадимги одам эволюцияси мезолит - м.ав.12 дан 7 минг йилгача.  қўшма қуроллар (болта)  ўқ ва ѐй  ҳайвонларнинг ўргатилиши микролит майда қуролларни тайѐрлашга ўтиш омочли деҳқончилик ва чорвачилик 100дан ортиқ мезолит даври манзилгоҳлари очилган, улардан: обишир (фарғона водиси), кўшилиш (тошкент), мачай (бойсун тоғлари), шунингдек, амударьѐ ва сирдарьѐ оралиғи ҳудудлари. давр кашфиѐтлари: рангдор қоятош расмларини кенг таркалиши неолит - м.ав. 6 – 4 минг йилликлар «неолит даври революцияси» - ўзлаштирувчи хўжаликдан ишлаб чикарувчи ҳўжаликка ўтилиши неолит манзилгоҳлари: фарғона, жанубий оролбўйи, қуйи амударьѐ ва кашкадарьѐ, заравшон воҳаси матриархат даврини гуллаб яшнаши хунармандчиликни пайдо бўлишикулолчилик лой сопол идишларни тайѐрланиши тўкувчилик …

5 / 33

й этник муносабатлар кашфиѐтлар  суний суғориш;  металлни қайта ишлаш билан боғлиқ ҳунармандчилик;  заргарлик санъати;  қурилишда ғиштдан фойдаланиш;  керамика тайѐрлашда кулолчилик дастгоҳи;  ипакчилик ва пахтачиликни пайдо бўлиши бронза даври ижтимоий муносабатлар матриархатдан патриархатга ўтиш бошланди патриархат – эркакнинг оила, жамиятда мавкеини ошган ибтидоий жамоа даври чорвачиликни деҳқончликдан ажраб чикиши, илк меҳнат тахсимоти эркак мавкеини ошиши натижада -жамоавий ниқоҳ бекор килинди; - моногам оилалар пайдо бўлди; - оилада эркак мавкеи ошди темир даври м.ав. iминг йилликдан милодий i асргача йирик техник кашфиѐтлар кашфиѐтлари ирригация техникаси, деҳқончиликни ривожланиши ўтрок аҳолини сонини ошиб бориши иккинчи меҳнат тахсимоти – деҳқончиликдан ҳунармандчиликни ажралиб чикиши  темирчилик устахонаси  қўл тегирмони  тўқув дастгоҳи  архитектура элементлари зардўштиликнинг асосий тамойиллари эзгулик рамзи ахурамазда зардўштийлик илоҳлари – ахурамазда, митра, анахита, ахриман табиатни ҳурмат қилиш ёвузлик ва эзгулик ўртасидаги кураш эзгулик ва ёвузликни танлаш эрки адолатли ҳаёт тарзи зороастризм монотеизм дуализм ёвузлик кучи …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 33 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "o‘zbekiston tarixi fanining predmeti, nazariy-metodologik asoslar va unni o‘rganishning ahamiyati"

слайд 1 режа 1. ўзбeкистoн тaриxи фанининг прeдмeти вa тадқиқод объекти. долзарб муаммолари. 2. ўзбeкистoн тaриxини ўргaнишда моддий ва ѐзма манбаларнинг ўрни ҳамда аҳамияти. 3. ибтидoий жaмият, уни даврлаштириш ва бу борадаги янгича ѐндошувлар. 4. “aвeстo” нинг инсоннинг маънавий ҳаѐтини шакллантиришдаги ўрни. ўзбекистон тaриxи фанинг прeдмeти, нaзaрий- мeтoдoлoгик aсoслaри ва уни ўрганишнинг aҳaмияти. марказий осиё жаҳон цивилизациясининг ажралмас қисми.  каримов и. а тарихий хотирасиз келажак йўқ. т.: «шарқ», 1998 й.  муртазаева р ва бошқалар. ўзбекистон тарихи. “дарслик” 2003 й  муртазаева р ва бошқалар. ўзбекистон тарихи. ўқув қўлланма.-т.: академия, 2010  саъдуллаев а. ва бошқалар. ўзбекистон тарихи: давлат ва жамият тараққиѐти. ўқув қўлланма –т.: академия, 2000.  усмонов қ ва б...

Этот файл содержит 33 стр. в формате PDF (5,2 МБ). Чтобы скачать "o‘zbekiston tarixi fanining predmeti, nazariy-metodologik asoslar va unni o‘rganishning ahamiyati", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: o‘zbekiston tarixi fanining pre… PDF 33 стр. Бесплатная загрузка Telegram