arab xalifaligining tashkil topishi va unga qarshish kurashish

DOC 37 sahifa 147,5 KB Bepul yuklash

37 sahifa

FaylHub.uz

Telegram orqali yuklab olish

Hajm 147,5 KB

Fayl turi DOC

Sahifalar 37

Yangilangan Dek 2025

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇

1 / 37

arab xalifaligining tashkil topishi va unga qarshi kurashish mundarija kirish…………………………………………………………………………….3 i bob. arab xalifaligining tashkil topishi va unga qarshi kurashish 1.1 muqanna qo`zg`oloni…………………………………………………………6 1.2 arab xalifaligida abbosiylar sulolasi hukmronligi o‘rnatilishi………………13 ii bob. arab xalifaligiga qarshi ko‘tarilgan xalq qo‘zg‘alonlari. oq kiyimlilar qo‘zg‘oloni 2.1 oq kiyimlilar qo‘zg‘oloni, muqanna shaxsiyati………………………………22 2.2 mazdak boshchiligidagi qo‘zg‘olon…………………………………………..25 xulosa................................................................................................................32 foydalanilgan adabiyotlar.ro‘yxati. ……………………..….33 kirish xalqimizning asrlar sinovida yanada kuchayib, toblanib borgan mustahkam irodasi, iymon-e’tiqodi nafaqat qadimiy ma’naviyatimiz, balki milliy o‘zligimizni saqlab qolishga asos bo‘ldi. “agar biz dunyo tarixiga nazar tashlaydigan bo‘lsak, boshqa xalqlar ham ozodlik va mustaqillikni qo‘lga kiritish, milliy tiklanish, o‘z davlatchiligini, havas qilsa arziydigan fuqarolik jamiyatini mustahkamlash jarayonida ana shunday fazilatlarga tayanib va suyanib, barcha sohalarda - bu iqtisodiyot yoki ijtimoiy hayot bo‘ladimi, madaniyat, ta’lim-tarbiya va ilm-fan bo‘ladimi — o‘zining beqiyos ichki qobiliyat va salohiyatini ishga solish, uni ro‘yobga chiqarish hisobidan taraqqiyotga erishganini ko‘ramiz”. masalan, arab mamlakatlarini olaylik. ular nimaning evaziga uzoq davr mobaynida bu qadar …

2 / 37

arablar tabiati degan iboralarni tilga oladi. tabiiyki, ular bu o‘rinda avvalo mazkur xalqlarga mansub ma’naviy fazilatlarni nazarda tutadi. ya’ni, bu xalqlarning ichki dunyosi va irodasi ma’naviyat negizida yanada toblangan, kamolga yetgan. bunday xulosaning tasdig‘ini nafaqat mazkur arab davlatlari, balki boshqa mamlakat va xalqlar misolida ham ko‘rish qiyin emas. vijdon pokligi va bedorligi asrlar, zamonlar osha inson ma’naviyatining tayanch ustunlaridan biri bo‘lib kelmoqda. o‘zbekiston respublikasining birinchi prezidenti islom abdug‘aniyevich karimov o‘zining “yuksak ma’naviyat – yengilmas kuch” nomli asarida shunday yozadi:” o‘z tarixini bilmaydigan, kechagi kunini unutgan millatning kelajagi yo‘q. bu haqiqat tarixida ko‘p bora o‘z isbotini topgan”. o‘zbekistan respublikasi istiqlolga erishishi natijasida jamiyatimizning barcha sohalarda tubdan o‘zgarishlar amalga oshirilmoqda. xususan, vatanimiz tarixiga milliy vatanparvarlik nuqtai-nazaridan qiziqish ortmoqda. sovet mustamlakachiligi yillarida eng qadimgi davrlardan to o‘zbekiston mustaqillika erishguniga qadar bo‘lgan tariximiz soxtalashtirildi. endilikda, ya’ni mustaqillik yillarida tarixshunosligimizda bir qator amaliy ishlar amalga oshirildi va amalga oshirilmoqda. hozirgi kunda mamlakatimiz olimlari tomonidan qadimgi …

3 / 37

b yangi ma’lumotlarga ega bo‘ldim. davr nuqtai nazaridan kelib chiqib, har bir tarixiy hodisalarga tarixchi sifatida baho berishga harakat qildim va bunga qisman erishdim. mavzuning dolzarbligi. o‘rta asrlar tarixini yoritib berish, va tarixiy voqeeliklar bilan boyitib berish hozirgi kunda har bir tarixchi olimlarning asosiy vazifalaridan biri hisoblanadi. shu nuqtai nazardan kelib chiqib, shuni ayta olamanki ilk o‘rta asrlarning nafaqat vatanimiz tarixiga oid qismi, balki jahon tarixi ham yangidan yangi tadqiqot va izlanishlarga muhtoj. chunki biz tarixni o‘rganar ekanmiz o‘rganish davomida bir davrdan boshqa davrga o‘tish uchun mazkur davrga oid bilim va ko‘nikmalar bizga poydevor vazifasini o‘taydi. xronologik jahatdan olib qaraydigan bo‘lsak ham o‘rganish jarayonida o‘rtada uzilish yoki kamchilik holati yuz bersa albatta kerakli natijaga erishilmaydi. o‘rganilayotgan mavzu doirasida ko‘plab tarixchi olimlar ilmiy izlanishlar olib borishgan. ushbu olimlar tomonidan amalga oshirilgan ishlar hamda ilmiy yangiliklar va xulosalardan kelib chiqib, mavzuga doir o‘z xulosamizni kurs ishida keltirib o‘tdik. kurs ishining predmeti va …

4 / 37

rixida chuqurroq iz qoldirgan. arab xalifaligining davlat tuzu-mi va o‘ziga xos xususiyatlarga ega bo‘lgan huquqiy tizimi - musulmon huquqi yevropa, osiyo va shimoliy afrika hududlariga tarqalgan. xususan, o‘zbekiston hududida ham viii asrdan xx asrgacha islom dav-latchiligi va musulmon huquqi amalda bo‘lgan. arab xalifaligining dastlabki hududi arabiston yarim oroli bo‘lib, u hududiy jihatdan yevropaning to‘rtdan uch qismiga to‘g‘ri kelgan va uchta asosiy viloyatlarga bo‘lingan edi. uning janubiy-g‘arbiy viloyati - yaman yoki «baxtli arabiston» bo‘lib, bu yerda dehqonchilik va chorvachilik mashg‘ulotlari uchun qulay shart-sharoitlar mavjud edi. yaman miloddan avvalgi i ming yilliklardayoq yuksak iqtisodiy darajaga erishgan va mut-tasil ravishda birining o‘rnini ikkinchisi egallab kelgan bir necha davlat-lardan iborat edi. yaman aholisi qo‘shni mamlakatlar bilan qizg‘in savdo-sotiq ishlarini yuritgan. yarim orolning qizil dengiz bo‘ylab cho‘zilib ketgan kambar qismi hijoz («chegara») deb atalib, g‘arbda joylashgan. uning faqat ayrim vohalaridagina dehqonchilik qilish mumkin edi. hijoz aholisining bir qismi ko‘chmanchi chorvachilik bilan shug‘ullanardi. bu yerda, shuningdek, …

5 / 37

ng ijtimoiy va davlat tuzumida ibtidoiy jamoa tuzumining ko‘pgina qoldiqlari, harbiy demokratiya belgilari saqlanib qolgan edi. aynan shu davrdan boshlab arab xalifaligining o‘ziga xos belgilari - davlat boshlig‘i qo‘lida ham dunyoviy, ham diniy hokimiyatning qo‘shilib ketishi sodir bo‘ladi. ikkinchi davr - damashq (suriya) davri - umaviylar sulolasining hukmronligi davri (661-750 yillar) bo‘lib, bu vaqtda o‘ziga xos despotiya ko‘rinishidagi merosiy xalifa boshchilik qiladigan nisbatan markazlashgan davlat tashkil topgan. xalifa ayni paytda islom dinining ham boshlig‘i hisoblangan. uchinchi davr - bog‘dod (eron-mesopatamiya) davri - abbosiylar sulolasining idora qilish davri bo‘lib, 750 - 1055 yillarni o‘z ichiga oladi va xalifalikning turklar tomonidan bosib olinishi bilan tugaydi. vi-vii asrlardagi arablarning ijtimoiy tuzumida hali urug‘chilik belgilari kuchli edi. arablar - ko‘chmanchi (badaviy) arablar ham, o‘troq arablar ham juda ko‘p urug‘ va qabilalarga bo‘lingan edi. xun olish bor edi. urug‘ning boyroq a’zolari qurbsizroq qarindoshlariga iqtisodiy jihat-dan yordam berishi lozim edi. har bir qabilaning o‘z diniy marosimi …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Barcha 37 sahifani Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"arab xalifaligining tashkil topishi va unga qarshish kurashish" haqida

arab xalifaligining tashkil topishi va unga qarshi kurashish mundarija kirish…………………………………………………………………………….3 i bob. arab xalifaligining tashkil topishi va unga qarshi kurashish 1.1 muqanna qo`zg`oloni…………………………………………………………6 1.2 arab xalifaligida abbosiylar sulolasi hukmronligi o‘rnatilishi………………13 ii bob. arab xalifaligiga qarshi ko‘tarilgan xalq qo‘zg‘alonlari. oq kiyimlilar qo‘zg‘oloni 2.1 oq kiyimlilar qo‘zg‘oloni, muqanna shaxsiyati………………………………22 2.2 mazdak boshchiligidagi qo‘zg‘olon…………………………………………..25 xulosa................................................................................................................32 foydalanilgan adabiyotlar.ro‘yxati. ……………………..….33 kirish xalqimizning asrlar sinovida yanada kuchayib, toblanib borgan mustahkam irodasi, iymon-e’tiqodi nafaqat qadi...

Bu fayl DOC formatida 37 sahifadan iborat (147,5 KB). "arab xalifaligining tashkil topishi va unga qarshish kurashish"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: arab xalifaligining tashkil top… DOC 37 sahifa Bepul yuklash Telegram