islomiy yurisprudentsiya

DOCX 11 sahifa 35,2 KB Bepul yuklash

11 sahifa

FaylHub.uz

Telegram orqali yuklab olish

Hajm 35,2 KB

Fayl turi DOCX

Sahifalar 11

Yangilangan Dek 2025

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇

1 / 11

8-тема: исламские школы юриспруденции план: 1. шариат и его значение. 2. разногласия между мусульманами. хариджиты. 3. шииты. суннизм. 1. шариат (мусульманское право) органически связан с исламом, его учением. согласно юридической энциклопедии, «шариат» – свод религиозных и правовых норм, составленный на основе корана и сунны (мусульманских священных преданий), содержащий нормы государственного, наследственного, уголовного и брачно-семейного права. другими словами, шариат – это правовые предписания, неотъемлемые от теологии ислама, тесно связанные с его религиозными представлениями. ислам рассматривает правовые установления как частицу единого божественного закона и порядка. отсюда велениям и запрещениям, составляющим нормы шариата, также приписывается божественное значение. шариат развивался как строго конфессиональное право. особенно на первых порах шариат в целом и его собственно доктринально-нормативная часть (фикх) вобрали в себя не только правовые установления, но и религиозную догматику и мораль. в результате нормы шариата (правила, предписания), с одной стороны, регулировали общественные («человеческие») отношения, а с другой – определяли отношения мусульман с аллахом (ибадат). введение …

2 / 11

и в отношениях между мусульманами. раннему исламу и шариату были присущи нормы, восходящие еще к общинному строю, содержащие элементы коллективизма, милосердия, заботы о калеках. но в шариате нашли свое отражение и представления о бессилии человека перед богом, о вытекающей отсюда созерцательности и покорности. в коране особенно подчеркивалась необходимость для мусульманина проявлять терпение и смирение: «терпение, ведь аллах с терпеливыми». таким же образом в шариате закреплялась обязанность мусульманина подчиняться халифу и государственной власти: «повинуйтесь аллаху и повинуйтесь посланнику и обладателям власти среди вас». одной из характерных черт средневекового мусульманского права была его целостность. вместе с представлением о едином боге – аллахе – утвердилась идея единого правового порядка, имеющего универсальный порядок. мусульманское право на первый план выдвигало не территориальный, а конфессиональный принцип. мусульманин, находясь в любой другой стране, должен был соблюдать шариат, сохранять верность исламу. постепенно с распространением ислама и превращением его в одну из основных религий мира шариат стал своеобразной мировой …

3 / 11

ю, частично восточную и западную африку, на ряд стран юго-восточной азии. однако столь бурное и широкое распространение ислама и шариата повлекло за собой и все большее проявление в нем местных особенностей и различий при толковании отдельных правовых институтов. так, со временем с утверждением двух главных направлений в исламе соответствующим образом произошел раскол в шариате, где наряду с ортодоксальным направлением (суннизм) возникло и другое направление – шиизм. 2. расхождение течений в исламе началось при омейядах и продолжалось во времена аббасидов, когда учёные начали переводить на арабский язык сочинения иранских и древнегреческих учёных, анализировать и интерпретировать эти труды с исламской точки зрения. уже во второй половине vii в. возникли три направления ислама: хариджиты, сунниты и шииты. в настоящее время существует одна хариджитская община – ибадиты (в аммане и некоторых районах африки). большую же часть современных последователей ислама составляют сунниты и шииты. согласно большинству источников, примерно 85% мусульман мира составляют сунниты, приблизительно 15% …

4 / 11

дальных группировок, выражавшее интересы рядовых арабов-мусульман и коренного населения. учение хариджитов проповедовало равенство всех мусульман. по их мнению, халифом может стать любой человек, независимо от своего происхождения, если он правоверен, даже раб-негр. на имама-халифа они смотрели не как на государя или сакральное духовное лицо, а как на уполномоченного правоверных, вождя и защитника интересов общины. право выбора и смещения халифа, на суд и казнь должно принадлежать общине. каждая мусульманская община может избирать своего имама-халифа. поэтому многие предводители хариджитов называли себя имамами и халифами. уже в середине viii в. хариджиты потеряли свое влияние. наиболее характерной чертой шиизма является признание законными преемниками мухаммада сав лишь его прямых потомков, которые одновременно являются и потомками али. шииты считали, что главой община - имамом должен быть кровный родственник пророка мухаммада сав. так как именно на него может сойти божественная благодать, которая снизошла на основателя ислама. таким был али ибн абу-талиб, приходившейся мухаммаду сав двоюродным братом и …

5 / 11

ана в переносном значении. они составили самостоятельные сборники из хадисов и назвали их ахбором (вести). в своём учении они следуют 5 догма: тавхид, адл, нобувват, имамат, киёмат. - тавхид - признание, что нет бога кроме аллаха; - адл - спрведливость, судьба; - нобувват – пророчества; - имамат – признание власти имамов; - киёмат – наступление загробной жизни, воскрешение мёртвых. шиитские направления: исмаилиты, джафариты, зайиды. исмаилиты - секта исмаилитов возникла в середине viii в. в результате раскола шиизма. непримиримые шииты объединились в особую секту с целью продолжения борьбы против халифов (название секты происходит от имени исмаила (ум. 762), лишенного права наследования имаматом его отцом — имамом джафаром ас-садыком). исмаилиты признали имамом мухаммада, сына исмаила, скрывшегося от преследований. так у исмаилитов появилась вера в скрытого имама. от имени скрытых имамов действовали проповедники, появились тайные организации. объединив вокруг себя обездоленных людей, исмаилиты поднимали восстания в различных районах халифата. иерархичность исмаилистской организации проявлялась и …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Barcha 11 sahifani Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"islomiy yurisprudentsiya" haqida

8-тема: исламские школы юриспруденции план: 1. шариат и его значение. 2. разногласия между мусульманами. хариджиты. 3. шииты. суннизм. 1. шариат (мусульманское право) органически связан с исламом, его учением. согласно юридической энциклопедии, «шариат» – свод религиозных и правовых норм, составленный на основе корана и сунны (мусульманских священных преданий), содержащий нормы государственного, наследственного, уголовного и брачно-семейного права. другими словами, шариат – это правовые предписания, неотъемлемые от теологии ислама, тесно связанные с его религиозными представлениями. ислам рассматривает правовые установления как частицу единого божественного закона и порядка. отсюда велениям и запрещениям, составляющим нормы шариата, также приписывается божественное значение. шариат развива...

Bu fayl DOCX formatida 11 sahifadan iborat (35,2 KB). "islomiy yurisprudentsiya"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: islomiy yurisprudentsiya DOCX 11 sahifa Bepul yuklash Telegram