диншунослик фанининг предмети, бахси ва вазифалари

DOCX 32 стр. 101,1 КБ Бесплатная загрузка

32 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 101,1 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 32

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 32

1-маъруза: диншунослик фанининг предмети, бахси ва вазифалари. давлат таълим стандарти диншунослик фанининг фан сифатида қарор топиши бу фаннинг предмети бахси ва вазифалари, диннинг пайдо бўлиши тўғрисидаги қарашларнинг шаклланиши, динга берилган таърифлар. динлар таснифи ҳақида маълумотлар берилиб, у ҳақида билим шакллантирилади. шу билан биргаликда бу мавзу орқали ўзбекистонда диншунослик фанинини ўрганиши ва ўзбекистонда мустақилликни мустаҳкамлашда қандай амалий аҳамиятга эга эканлигини ҳам талабалар билиши лозим. дастур. диншунослик фанини ўқитишдан кўзланган асосий мақсад. уни миллий ғоя ҳамда умуммиллий қадриятлар билан уйғунлаштирган ҳолда олиб бориш. бу соҳада эришган ютуқлар. диннинг жамиятдаги функциялари. дин ижтимоий ҳодиса сифатида. диннинг пайдо бўлиш масаласи. динлар таснифи. дин эътиқод сифатида. дин ва қонунларнинг ўзаро муносабатлари. ўзбекистон республикаси конституцияси ва виждон эркинлиги ва диний ташкилотлар тўғрисидаги қонун. динга берилган таърифлар. диншунослик соҳалари. диннинг жамиятдаги вазифалари. динга социологик нуқтаи-назарда ёндошув. диннинг ижтимоий вазифалари: компенсаторлик, интегаторлик, регуляторлик, легитимловчилик, диннинг фалсафий, назарий жиҳатлари. диний тафаккурнинг шахсий ва ижтимоий илдизлари. динлар таснифи: уруғ-қабила динлари …

2 / 32

кафолатлари" тошкент, 1997 й 76-бет 2. и.а.каримов "ўзбекистон xxi асрга интилмоқда" тошкент, 1999 й 36-бет 3. и.а.каримов "оллоҳ қалбимизда, юрагимизда" тошкент, 1999 й 46-бет 4. и.а.каримов "эътиқод эркинлиги қонуний асосда булсин" "ўзбекистон республикаси олий мажлиси 11-сессиясида сўзлаган нутқи". "андижоннома". 1998 8 май 6. а. иброхимов. х. султонов, н. жўраев "ватан туйғуси " тошкент 1996 й 73- бет 7. з. мунавваров, г.хотамов, с.умар, ш. хамраев "дунёвий давлат ва дин" 1998 8. и.абдуллаев. дин ниқобидаги жиноятчилар "ўзбекистон овози" 1998 й 2 март 9. а.абдуллаев "максад асли нима эди?" "ўзбекистон адабиёти ва санъати" 1998 й 27 март 10. г.эшонов "дунёвийлик ва динийлик мувозанати" "андижоннома" 1998 1 май 11. "диншунослик асослари" тошкент 1995. 12. н.юлдашев, с.хасанов "авестода ахлоқий таълимий қарашлар" 1992 й 28 бет. 13. м.м.исҳақов "халқ даҳосининг қадимги илдизлари ва куртаклари" "тил ва адабиёт таълими" журнали 1993 й 2-сон 3-12 бет 14. "мозийдан таралган зиё" имом бухорий. тошкент. 1998 15. с.мамадалиев "имом бухорий …

3 / 32

мизга таъсир ўтқазган, халқнинг яхшилик, садоқат, хайру барака саховат ва шавқат ҳақидаги қарашларини ифодалаган ва маълум даражада халқ мафкурасига айланиб, инсонийлик ҳислатларини шакллантиришда тарбия кураш булиб хизмат қилган. дин ҳозир ҳам халқ орасида катта кучга эга. президентимиз ислом каримов ўз асарларида исломнинг маънавиятимиз ривожига қўшган ҳиссаси, диндорларга ҳурмат, дин ва давлат орасидаги муносабатлар хусусида гапириб, одамларни яхши хулқ–атвор, қаноатли–диёнатли бўлишда, адолат ва инсофга чақиришда диннинг аҳамиятини бир неча бор таъкидлаб ўтган. шу вақтгача олий ўқув юртларининг барча факультетларида бошқа ижтимоий фанлар қатори “илмий атеизм асослари” курси ўқитилиб келинди. шўролар давридаги зўр бериб диний, “жанговар илмий атеизм”ни тарғиб қилиб эътиқодсизлик, иймонсизликни вужудга келтирди. унинг дастурида динларнинг пайдо бўлиши ва ривожланиши тарихи, моҳияти ва жамиятда тутган ўрнини таҳлил қилишга нисбатан марксистик дахрийлик таълимотига кенг ўрин берилар эди. бу ҳолат дахрийлик таълимотининг мазмунини, ижтимоий онгдаги тутган ўрнини ортиқча баҳолашга сабаб бўлган. умуман “ижтимоий атеизм” номи билан ўқитилиб келинган ўша курс партия элитасининг сиёсий …

4 / 32

мустақиллик мафкурасининг шакллантириши учун ҳам ислом динини чуқур билиш лозим. диннинг қурилаётган жамиятимиздаги ўрни, энг аввало, унинг конституцион мақоми билан белгиланади. юқорида таъкидлаб ўтганимиздек, ўзбекистон конституциясига мувофиқ барча фуқароларнинг виждон эркинлиги кафолатланган. шу билан бир вақтда, масаланинг иккинчи томонига ҳам катта аҳамият берилган, яъни, юқоридаги мезонлар конституциянинг 57 моддасида қуйидагича аниқлаштирилади: “конституциявий тизимни зўрлик билан ўзгаришини мақсад қилиб қўювчи, республиканинг суверенитети, яхлитлиги ва хавфсизлигига, фуқароларнинг конституциявий ҳуқуқ ва эркинликларига қарши чиқувчи, урушни, ижтимоий, миллий, ирқий ва диний адоватни тарғиб қилувчи халқнинг соғлиги ва маънавиятига тажовўз қилувчи, шунингдек, ҳарбийлаштирилган бирлашмаларнинг, миллий ва диний рухдаги сиёсий партияларнинг ҳамда жамоат бирлашмаларнинг тўзилиши ва фаолият таъқиқланади. махфий жамиятлар ва уюшмалар тўзиш таъқиқланади”. президентимиз и.каримовнинг “ўзбекистон ххi аср бусағасида ...” китобида дунёвий жамият қуриш йўлидан бораётган мамлакатимизда давлатнинг дин билан муносабатлари мазмун ва моҳиятини белгиловчи асосий тамойиллар қаторига: - диндорларнинг диний туйғусини ҳимоя қилиш; - диний эътиқодларни фуқароларни ёки улар уюшмаларининг хусусий иши деб тан …

5 / 32

лар ҳақидаги ўзбекистон республикаси қонунида қуйидаги иккита асосий хулоса келиб чиқади. биринчидан, ўзбекистонда барпо этилаётган демократик ҳуқуқий ва дунёвий жамият қуриш консепциясида дин маданий омиллар умумий силсиласига кирувчи барча миллий қадриятлар қаторида тенг ҳуқуқли сифатида тан олинади, мустақил ривожланишни омилларида ушбу мезоннинг ҳаётга қанчалик кучли тадбиқ қилиҳаётганини фақат қалби кўр, адолатга хусумат билан муносабатда бўлган кишилар инкор этиш мумкин. иккинчидан, соф диний эҳтиёжларни қондиришдан ташқарида бўлган ҳар қандай ғаразга эришиш дунёда диний амалдан фойдаланишга интилиш қатъиян ман этилади. давлатнинг динга нисбатан муносабати қандайдир конюктур ёки муваққат тантиқ мулохазалар билан белгиланилмайди, балки диннинг ижтимоий ҳаётидаги омилнинг идроки ва эътирофига таянади.ушбу эътиқод дунёвий жамият қуриш йўлидан илгарилаётган барча демократик мамлакатлардаги каби ўзгармас ва доимийдир. чунки давлат диннинг ўзбекистон фуқаросини тарбиясидаги чексиз имкониятларига ишонади, шунинг учун ҳам президентимиз ҳақли равишда, “биз дин бундан буён ҳам аҳолини олий руҳий, ахлоқий ва маънавий қадриятлардан, тарихий ва маданий меросдан бахраманд қилиш тарафдоримиз”, деб таъкидлайди. “лекин биз, …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 32 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "диншунослик фанининг предмети, бахси ва вазифалари"

1-маъруза: диншунослик фанининг предмети, бахси ва вазифалари. давлат таълим стандарти диншунослик фанининг фан сифатида қарор топиши бу фаннинг предмети бахси ва вазифалари, диннинг пайдо бўлиши тўғрисидаги қарашларнинг шаклланиши, динга берилган таърифлар. динлар таснифи ҳақида маълумотлар берилиб, у ҳақида билим шакллантирилади. шу билан биргаликда бу мавзу орқали ўзбекистонда диншунослик фанинини ўрганиши ва ўзбекистонда мустақилликни мустаҳкамлашда қандай амалий аҳамиятга эга эканлигини ҳам талабалар билиши лозим. дастур. диншунослик фанини ўқитишдан кўзланган асосий мақсад. уни миллий ғоя ҳамда умуммиллий қадриятлар билан уйғунлаштирган ҳолда олиб бориш. бу соҳада эришган ютуқлар. диннинг жамиятдаги функциялари. дин ижтимоий ҳодиса сифатида. диннинг пайдо бўлиш масаласи. динлар тасни...

Этот файл содержит 32 стр. в формате DOCX (101,1 КБ). Чтобы скачать "диншунослик фанининг предмети, бахси ва вазифалари", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: диншунослик фанининг предмети, … DOCX 32 стр. Бесплатная загрузка Telegram