xx ( 20 ) asrdagi siyosiy- huquqiy ta`limotlar

DOC 83,0 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1
1351792915_25897.doc xx асрдаги сиёсий- ҳуқуқий таълимотлар www.arxiv.uz xx asrdagi siyosiy- huquqiy ta`limotlar reja: 1.analitik yurisprudensiyaning siyosiy-huquqiy xususiyatlari. 2.birdamlik va institutsionalizmning siyosiy va huquqiy g`oyalari. 3. sotsiologik yurisprudensiya 4.integrativ yurisprudensiya yangi davr siyosiy - huquqiy ta`limotlarida huquqiy davlat qurish g`oyalari. siyosiy va huquqiy ta`limotlarda demokratiya va ko`ppartiyaviylik haqidagi qarashlari. parlament haqidagi siyosiy-huquqiy qarashlar. siyosiy va huquqiy ta`limotlarda inson huquqi va erkinligi g`oyalari. fuqarolik jamiyatini shakllantirish haqidagi qarashlar. o`zbekiston siyosiy-huquqiy ta`limotlarida inson huquqlari, jamiyatni demokratlashtirish va yangilash, mamlakatni modernizatsiya va isloh etish g`oyalari. analitik yurisprudensiyaning siyosiy-huquqiy xususiyatlari. davlat va huquqning moxiyati, sabab va maqsadlari haqidagi masalalarni pozitivizmning metoilmiy deb xisoblagan davlat va huquqning pozitivistik nazariyasi ikki variantda namoyon bo`ladi. birinchi variantdagi pozitivizm bu - yuridik pozitivizm bo`lib, burjuaziyaning yuridik dunyo qarashi an`analarini davom qilib, huquqni aniq bir so`zsiz pozitiv fakt sifatida qaraydi. ikkinchi variantdagi pozitivizm bu – sotsiologik pozitivizmdir (xozirgi zamon burjua sotsiologik huquqining ildizi) va huquqni boshqa ijtimoiy voqea xodisalar bilan …
2
pozitiv huquqning axloqiy baxosi – ko`rinishi deb bilishardi. yuridik pozitivizm davlat va huquqning moxiyatini bilish va anglash imkoniyatini inkor etar, yurisprudensiyaning tushunchalari, prinsiplari va kategoriyalarini tafakkkurning subyektiv mavxumlik deb tushunardi, demakki bular davlat huquqning obyektiv moxiyatini aks ettira olmaydi deb edi. yuridik pozitivizm vakillari huquqni manfaat, erkin iroda va erkinlikning normalari deb izoxlashga qarshi chikib, yurisprudensiya tushunchalarning yurisprudensiyasiga aylanib qolishi mumkin degan xulosaga kelishimiz mumkin. bu nazariyaga ko`ra, huquq davlat tomonidan e`lon kilingan va jamiyat a`zolariga yullangan va demakki ular uchun e`lon muljallangan umumajburiy normalar va qoidalarning majmuasi sifatida maydonga chiqadi. huquq moxiyatan va mazmunan siyosiy xumkdor yoki suveren tomonidan o`rnatilgan qoidalar agregati xisoblanadi, deydi ostin. yuridik pozitivizm huquq va davlatning muayyan bazisga bog`liq va uning taqozosi ekanligini rad qiladi. bundan esa huquq normalarini valyutaristik tarzda tushuntirish kelib chiqardi. yuridik normalar davlatning zuravonligi, zurligi xosilasi sifatida kurilar, normalar abstrakt tarzidagi buyruqlar, qonun chiqaruvchining normativ fikrlashi sifatida tushunilar edi. bu nazariyaga …
3
atlardan ozod ekanligi ukdirilar edi. shu asosda ostin huquq sohasidan konstitutsion huquqni istisno etdi. uning fikricha davlat suveren bular ekan, huquq normalariga bo`ysunishi mumkin emas va o`z faoliyatida cheklovlar va doiralar bo`ysunmaydi. yuridik pozitivizm tarafdorlari davlatshunoslikka formal yuridik metodni kullab, davlatning yuridik konstruksiyasini vujudga keltirdi (germaniyada k.gerber va p.laband, angliyada a.daysi, fransiyada a.esmen). davlat, gerberning fikricha, «xulning umumiy asosda birgalashib yashashi uchun muljallangan huquqiy formadir va davlat «oliy yuridik shaxsdir. laband davlatda «xalqning yuridik tashkiloti»ni ko`radi. esmenning fikriga ko`ra esa, davlat – millatning yuridik siymosidir. davlat huquqiy konstruksiya sifatida ko`rilar, ko`proq huquq subyekti bo`lgan – yuridik shaxs sifatida qaralar edi. natijada huquq va davla o`zaro munosabati va nisbati haqidagi masalada tushunarsiz, bir xolat yuzaga keldiki: bir tomondan huquq davlat tomonidan ijod kilinib vujudga keladi va davlatning buyruklari, xoxish-irodasining majmuasi bulsa, ikkinchi tomondan esa, davlatning uzi huquqiy voqea-xodisa (ya`ni, huquq subyekti yoki huquqiy munosabat) xisoblanadi. davlatning yuridik konstruksiyasi «huquq xukmronligi», «huquqiy …
4
hini yaratishdan iborat, degan fikrni ilgari suradi. analitik yurisprudensiyadagi fikrlarda dogmatik tarzda huquqni tushunishga ishora qilingan. djon ostenning «yurisprudensiya haqida ma`ruza yoki pozitiv huquq falsafasi» asarida (xix asr o`rtalari) pozitiv huquqning oldida boshqa huquq javob bera olmaydi, deydi. analitik yurisprudensiya belgilari mavjud bo`lgan qarashlar ingliz olimi gerbert xart fikrlarida ham yaqqol ko`rinadi.huquqni analiz qilib, rasmiy- mantiiqiy tizim sifatida «birlamchi» va «ikkilamchi» qoidalarga bo`ladi (huquq konsepsiyasi.1961). birlamchi qoidalar o`zida qonuniy o`rnatilganligini ko`rsatadi. bunda birlamchi qoidalar suveren davlat organi (parlament) tomonidan tayyorlanadi va ma`lum huquqiy oqibatlar,burchlar va majburiyatlarni vujudga keltiradi. ikkilamchi qoidalar uch turdagi kurinishga ega bo`ladi- tan olish qoidasi, o`zgartirish qoidasi va sud qarorini qabul qilish qoidasidir. aqshning yozilgan konstitutsiyasi tan olish qoidasiga mos keladi. qo`shma qirollkning yozilmagan konstitutsiyasi ham tan olish qoidasiga kiritiladi.chunki qoidalar parlament va sud tomonidan ishlab chiqilgan . xartning huquq konstruksiyasi va huquq tizimiga doir nazariyasi yigirmanchi asrning o`rtalarida juda qadrli bo`lishiga qaramay, oksford universiteti huquq professori …
5
i kiritishi borasida rus olimi p.i. novgorodsevning fikri o`rinlidir : «dyugi- o`z fanining buyuk namoyondalaridan biri sifatida yurisprudensiya sohasiga yangi ijtimoiy tushunchani olib kirdi». institutsionalizm tushunchasi jamoatchilik to`g`risidagi fikrlar bilan rivojlandi. bular oila, kasaba uyushmasi, assotsiatsiyalar va boshqalarni tushunish mumkin. institutsionalizm nazariyasini moris oriu (1859-1929) ishlab chiqadi. m.oriuning «ommaviy huquq prinsiplari» (1910) asarida o`zning nazariyalarini keltirib o`tadi. oriuning fikricha , « ijtimoiy ideal mavjud bo`lib, buyumlarning tartibini amalga oshiradi , biroq u o`rnatib qo`yilmagan, balki uni yaratiladi» . m.oriu huquqiy tartib va huquqiy tuzumni o`ziga xos tarzda ajratadi. huquqiy tartib alohida jarayon bo`lib, adolatli bo`lishni choralarini belgilaydi. bunda biz huquqiy tartibni siyosiy tartibdan alohida tushunamiz, deydi oriu. sotsiologik yurisprudensiya sotsiologik yurisprudensiyaning shakllanib oyoqqa turib, olishda nemis yuristi, professor rudolf fon iyeringning (1818-1892) xissasi katta buldi. u «rim huquqining o`zaro taraqqiyotida turli bosqichlardagi ruxi» (1852-1865), «huquq uchun kurash» (1872), «huquqda maqsad» (1877-1883) asarlarini yozib qoldirdi. iyering fikricha, davlat majbur qiluvchi xokimiyatning …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"xx ( 20 ) asrdagi siyosiy- huquqiy ta`limotlar" haqida

1351792915_25897.doc xx асрдаги сиёсий- ҳуқуқий таълимотлар www.arxiv.uz xx asrdagi siyosiy- huquqiy ta`limotlar reja: 1.analitik yurisprudensiyaning siyosiy-huquqiy xususiyatlari. 2.birdamlik va institutsionalizmning siyosiy va huquqiy g`oyalari. 3. sotsiologik yurisprudensiya 4.integrativ yurisprudensiya yangi davr siyosiy - huquqiy ta`limotlarida huquqiy davlat qurish g`oyalari. siyosiy va huquqiy ta`limotlarda demokratiya va ko`ppartiyaviylik haqidagi qarashlari. parlament haqidagi siyosiy-huquqiy qarashlar. siyosiy va huquqiy ta`limotlarda inson huquqi va erkinligi g`oyalari. fuqarolik jamiyatini shakllantirish haqidagi qarashlar. o`zbekiston siyosiy-huquqiy ta`limotlarida inson huquqlari, jamiyatni demokratlashtirish va yangilash, mamlakatni modernizatsiya va isloh etish g`oyalari. a...

DOC format, 83,0 KB. "xx ( 20 ) asrdagi siyosiy- huquqiy ta`limotlar"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: xx ( 20 ) asrdagi siyosiy- huqu… DOC Bepul yuklash Telegram