a.fitratning "rahbarnajoti" risolasidagi "bahtsizodamlarning ikki toifasi" ga oid qarashlar

PPTX 20 стр. 799,0 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 20
презентация powerpoint mavzu: a.fitratning > risolasidagi >ga oid qarashlar reja: 1. ,,rahbar najoti’’ ,,najot yo’li’’ asari haqida 2. baxtsiz odamlarnig ikki toifasi haqida baxtsiz odamlarning uchinchi toifasi ilm haqida ,,aql’’ fitrat "rahbari najot"da o'rta asr sharq mutafakkirlari ijodiga xos an'anani davom ettirib, fanlarni tasnifini beradi. bu narsa unga zamondosh boshqalar ijodida uchramaydi. fitrat tomonidan fanlar tasnifini berilish sabablarini sh.g'oyipova shunday izohlaydi: "birinchidan, o'sha paytlarda dogma (qotib qolgan) holida qolib ketayotgan diniy ilmlarni nazariy rivojlantirishga e'tiborni qaratish, ikkinchidan madrasalarda dars jadvallaridan olib tashlangan dunyoviy fanlar haqida atroflicha ma'lumot berish, ularni targ'ib va tashviq qilish". adibning "rahbari najot" - "qutqaruv yo'li" asari esa didaktik-axloqiy asar bo'lib hisoblanadi. fitrat bu asari orqali xalqni nodonlikdan, mamlakat va millatni qoloqlikdan qutqaruvchi najot yo'llarini izlaydi. u bu najot yo'lini ilm va qur'on ko'rsatib beradi degan xulosaga kelib, ularni birgalikda tadqik, etadi. shu tadqiqotlari natijasida adib har tomonlama yetuk inson tarbiyalash haqsdagi g'oyalarini yaratadi. bu asarni tahlil …
2 / 20
ish haqida o’ylamaydilar ham. kechasi erta uchun qorinlarining g’amida, kunduzi esa yotish to’shaklari g’amida bo’ladilar. xulosa qilib aytganda, ular bu dunyo osoyishtaligini o’ylab, boshqa narsa bilan ishlari yo’qdir. allohning o’zi saqlasin, bu pastkash jamoa o’zlarini insoniylikning baland martabasidan maxluqiylik darajasiga tushirganlardirlar. bu jamoaning asli joyi insonlar ichida emas. bu jamoa jamiyatga ko’p zarar yetkazadi. ikkinchi guruh shunday jamoaki, hayot g’oyasini faqat oxirat saodati deb biladilar, bu dunyo saodatiga erishish uchun hech harakat qilmaydilar, balki bu dunyo saodatini kofirlarga xos deb biladilar, boshqacha qilib aytganda, dunyoni kofirlar jannatiyu musulmonlar do’zaxi deb biladilar. bular ham insoniylik vazifasini, bashariyat yaratilishining hikmatini idrok qilmaganlar, ularning fikri ham ilohiy hukmga to’g’ri kelmaydi. ikki dunyo saodatini talab qilgan insongina komil musulmondir. xudovandi hakim ham ikki dunyo saodatini talab qilganlarni madh etib, «baqara» surasida buyurgan: «ba’zi odamlar, ey xudo, meni dunyo va oxirat saodatiga yetkazib, do’zax azobidan najot bergin, deb duo qiladilar. bu odamlar o’z kasblariga yarasha, …
3 / 20
orida bayon qildik. shu o’rinda bu azizlarga «tavakkal» so’zining ma’nosini va foydalarini aytib o’tsak. tavakkal ham amal bilan birgadir, harakatsiz tavakkal ham harakatsiz duoga o’xshab foyda bermaydi. ushbu oyati karima bilan alloh rasuliga murojaat qilib: «ishlarda avval sahobalaring bilan maslahatlashib, bir natijaga kelingach, bu ishni bajarish uchun xudoga tavakkal qilib bel bog’la», – demoqda. albatta, bu hayot jangu jadal maydonidir, unda har bir shaxs, har bitta qavm o’z turmushlarini yaxshi ta’minlashlari uchun harakat qilib kurashishlari lozim. bularsiz biror narsaga erishib bo’lmaydi. masalan, har birimiz ham uyga kirib olib, necha kun och-nahor o’tirsak ham, ko’chaga chiqib harakat qilmas ekanmiz, uyning shiftidan bir lagan kabob o’z-o’zidan kelib tushmaydi. oqibat esa ochlikdan halok bo’lishimiz mumkin. kim buni inkor qilar ekan, demak, tajribasi yo’q ekan. agar harakatsiz tavakkaldan foyda bo’lganda edi, rasuli sollallohi alayhi vasallam kofirlarga qarshi bir jangda o’z qo’llari bilan handaq qazimagan bo’lar edilar. adib "rahbari najot", "mavludi sharif yoxud mur'oti xayrul …
4 / 20
idagi ilm); ilmi tarix; ilmi tabobat;, jo'g'rofiya; ilmi tabobat;, ilmi riyoziyot (arifmetika, handasa (geometriya)); nujum (astronomiya); musiqa; manozir va maroe (optika); algebra, muqobala; -jarri askol (mexanika) fanlari kiritiladi. xulosa: mening xulosam shundan iboratki bu kitob bu dunyoda ham narigi dunyoda ham saodat topishimiz uchun harakat qilishimiz kerak va bizga berilgan nematlardan to’g’ri yo’lda foydalanishimiz kerakligi haqida, va eng oliy maqsadimiz ikki dunyo saodati bo’lishi kerakligi haqida tushuntirib beradi.bu kitobni oxirigacha o’qib chiqmagan bo’lsamda o’zim uchun juda kob malumotlarga ega bo’ldim foydalanilgan adabiyotlar: 1.a.fitratning > asari 2.talqin va tadqiqotlar ilmiy va uslubiy jurnali etiboringiz uchun raxmad image2.png image1.png /docprops/thumbnail.jpeg
5 / 20
a.fitratning "rahbarnajoti" risolasidagi "bahtsizodamlarning ikki toifasi" ga oid qarashlar - Page 5

Хотите читать дальше?

Скачайте все 20 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "a.fitratning "rahbarnajoti" risolasidagi "bahtsizodamlarning ikki toifasi" ga oid qarashlar"

презентация powerpoint mavzu: a.fitratning > risolasidagi >ga oid qarashlar reja: 1. ,,rahbar najoti’’ ,,najot yo’li’’ asari haqida 2. baxtsiz odamlarnig ikki toifasi haqida baxtsiz odamlarning uchinchi toifasi ilm haqida ,,aql’’ fitrat "rahbari najot"da o'rta asr sharq mutafakkirlari ijodiga xos an'anani davom ettirib, fanlarni tasnifini beradi. bu narsa unga zamondosh boshqalar ijodida uchramaydi. fitrat tomonidan fanlar tasnifini berilish sabablarini sh.g'oyipova shunday izohlaydi: "birinchidan, o'sha paytlarda dogma (qotib qolgan) holida qolib ketayotgan diniy ilmlarni nazariy rivojlantirishga e'tiborni qaratish, ikkinchidan madrasalarda dars jadvallaridan olib tashlangan dunyoviy fanlar haqida atroflicha ma'lumot berish, ularni targ'ib va tashviq qilish". adibning "rahbari najot" - "q...

Этот файл содержит 20 стр. в формате PPTX (799,0 КБ). Чтобы скачать "a.fitratning "rahbarnajoti" risolasidagi "bahtsizodamlarning ikki toifasi" ga oid qarashlar", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: a.fitratning "rahbarnajoti" ris… PPTX 20 стр. Бесплатная загрузка Telegram