ижтимоий педагогика ривожланишининг маданий-тарихий асослари

PPTX 16 sahifa 113,7 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1 / 16
презентация powerpoint ижтимоий педагогика ривожланишининг маданий-тарихий асослари. режа: 1.ўзбекистонда ижтимоий педагогиканинг ривожланиши тарихи. 2.ўзбекистонда оммавий умумий ўрта таълим муассасаларининг ривожланиши ва унда болаларнинг ижтимоийлашуви тарихи. ижтимоий педагогика мустакил фан сифатида республикамиз мустақилликни кўлга киритгандан сўнг ўкитила бошлаган бўлса-да, у ижтимоий тарбия, ижтимоий фаолият, ижтимоий химоя кўринишида қадимий илдизларга эга. илк диний-фалсафий (авесто) ва адабий (алпомиш, гўруғли) манбаларда биз инсоннинг ижтимоий келиб чикиши нуктаий назаридан педагогик қарашларнинг акс этганини кўрамиз. кейинчалик vi — vii асрларда марказий осиё худудида ислом динининг таркалиши янги маънавий, ахлокий кадриятларни юзага келтирди. улар минтақадаги оила ва жамият тарбиясига таъсир курсатди. марказий осиёнинг араб халифалиги таркибига кириши маданий алмашинув, фикр ва карашларнинг эркин кураши, узаро муносабатларнинг шакилланишини юзага келтирди. моддий барқарорлик, ишлаб чикариш хамда савдо ривожи эхтиёжларига асосланган янги ижтимоий-иктисодий холат маънавий ва маданий хаётнинг юксалишига, дунёвий илм ва фанларнинг гуллаб-яшнашига, форс, араб, кадимги юнон маданияти ютукларини ўзлаштиришга ёрдам берди. ижтимоий педагогик ғоялар ва назарияларнинг шаклланишида шарк …
2 / 16
м, ғypyp, виждон, яхши ниятлилик ва сабр, деб ҳисоблаганлар. форобий ижтимоий тарбияда ўқитувчига етакчи ўрин ажратиб, унинг фаолиятини жамиятнинг келажаги унга боғлик, бўлган хукмдор фаолиятига киёслайди. форобий хам ибн сино каби, ўқитувчилар эътиборини ўқувчиларнинг билимларини хаётга тадбиқ, этишларига қаратишлари лозимлигига ишора килган. таниқли маърифатпарвар абдулла авлонийнинг “тарбия биз учун ё ҳаёт - ё мамот, ё нажот - ё ҳалокат, ё саодат - ё фалокат масаласидир” деган чуқур маъноли сўзлари нақадар ҳақиқат эканини яхши англаймиз. тарбия масалаларига эътиборсиз қаралган вазиятда юзага келадиган кўнгилсизликлар ҳам, у келтириб чиқарадиган зарарли оқибатлар ҳам барчамизга аён. aбу aли ибн сино болаларнинг ижтимоий ҳаётга молашувида аллани орни беқиёс деб ҳиссоблайди. боланинг талабини қондирмоқ учун унга икки нарса қўлламоғи керак. биринчиси: боланинг секин-секин тебратинг. иккинчиси: боланинг уҳлаши учун унга одат бўлиб қолган мусиқа- аллалашдир. шу иккисини қабул қилиш миқдарига қараб болаларнинг танаси билан бадан тарбияга ва руҳияти мусиқага бўлган истедоти ҳосил бўлади. ўзбекистонда оммавий умумий ўрта таълим …
3 / 16
рлик қилиш, ўқувчиларда касбга ва мехнатга қизиқиш ўйғотишдан иборат эди. fофур ғулом оилавий тарбияга катта эътибор берган ва боланинг муваффакиятли ижтимоий ривожланиши кўп жихатдан ота-онанинг шахсий намунасига боғлиқ эканлигини далиллар билан асослаб бера олган уруш йиллари (1941-1945)да ижтимоий педагогик ёрдам курсатиш чора-тадбирлари 1941-1945 йиллар уруш окибатида юзага келган ижтимоий муаммолар болаларни ахволини оғирлаштирди. давлат ва жамоатчиликнинг урушнинг "бегунох" қурбонлари-болаларга муносабати ўзгарди. давлат бу муаммоларни кўчириб келтирилган болалар учун мактаб-интернатлар яратиш ва болалар уйлари сонини купайтириш оркали хал килишга харакат килди. бу харакат, айникса, харбий уруш учоқларидан кўплаб болалар муассасалари кўчириб келтирилганлиги ўзбекистонда яккол намоён булди. 1956 йилда ўзбекистон хукумати жамоатчиликнинг кенг ёрдами билан олтита интернат-мактабни очди: иккитаси тошкентда, колганлари янгийул, фарғона. kўқон ва хивада эди. 1962 йилда мактаб -интернатлар сони 119 тага, тарбияланувчилар сони эса 38000 тага етди. мактаб-интернатлар янги турдаги ўкув -тарбия муассасалари бўлиб, уларда болаларнинг ўқиши ва ривожланиши учун жуда яхши шароитлар яратилган эди. бундай муассасалар фаолиятининг асосий …
4 / 16
тошкентдаги 210-ттз ишлаб чикариш корхонасини келтириш мумкин. савол ва топшириқлар: 1. ўзбекистонда ижтимоий педагогика фани ривожланишини даврларга бўлиб кўрсатинг. 2. ўзбек маърифатпарварларининг ижтимоий-педагогик карашлари нималардан иборат? 3. 1917 — 1940 йилларда ижтимоий-педагогик фаолиятнинг асосий йуналишларини кўрсатиб беринг. 4. иккинчи жахон уруши даврида ўзбекистонда ижтимоий- педатогик фаолиятнинг асосини нималар ташкил этди? 5. узбекистонда оммавий умумий ўрта таъпим муассасаларининг ташкил этилиши кайси меъзонларга асосланган? e’tiboringi uchu rahmat /docprops/thumbnail.jpeg
5 / 16
ижтимоий педагогика ривожланишининг маданий-тарихий асослари - Page 5

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Barcha 16 sahifani Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"ижтимоий педагогика ривожланишининг маданий-тарихий асослари" haqida

презентация powerpoint ижтимоий педагогика ривожланишининг маданий-тарихий асослари. режа: 1.ўзбекистонда ижтимоий педагогиканинг ривожланиши тарихи. 2.ўзбекистонда оммавий умумий ўрта таълим муассасаларининг ривожланиши ва унда болаларнинг ижтимоийлашуви тарихи. ижтимоий педагогика мустакил фан сифатида республикамиз мустақилликни кўлга киритгандан сўнг ўкитила бошлаган бўлса-да, у ижтимоий тарбия, ижтимоий фаолият, ижтимоий химоя кўринишида қадимий илдизларга эга. илк диний-фалсафий (авесто) ва адабий (алпомиш, гўруғли) манбаларда биз инсоннинг ижтимоий келиб чикиши нуктаий назаридан педагогик қарашларнинг акс этганини кўрамиз. кейинчалик vi — vii асрларда марказий осиё худудида ислом динининг таркалиши янги маънавий, ахлокий кадриятларни юзага келтирди. улар минтақадаги оила ва жамият т...

Bu fayl PPTX formatida 16 sahifadan iborat (113,7 KB). "ижтимоий педагогика ривожланишининг маданий-тарихий асослари"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.