psixologik trening asoslari

DOCX 9 стр. 24,9 КБ Бесплатная загрузка

9 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 24,9 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 9

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 9

2 nizomiy nomidagi toshkent davlat pedagogika universiteti pedgogika va psixologiya fakulteti amaliy psixologiya yo’nalishi 302-guruh talabasi muhemmedjanova madinaning psixologik trening asoslari fanidan yozgan mustaqil ta’lim mavzu: egoizmni bartaraf etish reja: 1. egoizm haqida tushuncha 2. egoizmni bartaraf etish yo’llari insonning o'z-o'zini anglash istagi inson tabiatiga xos xususiyatdir. barkamol, ideal, yaxlitlikka intilishning bu ko'rinishi ma'naviyatdir, u rus falsafasida an'anaviy ravishda insonning metafizik yadrosi sifatida qaraladi. 1 shaxs, i.a. ilyin dunyoga o'ziga xos beqiyos salohiyat, butunlay echib bo'lmaydigan topishmoq, ichki ma'nolar manbai sifatida tug'iladi, uning faqat kichik bir qismi ob'ektivlashtirilishi va idrok etilishi, uning o'zini o'zi anglashida aks ettirilishi mumkin. "insonni o'zining "ongiga", fikrlashiga, aqliga yoki "ongiga" tushirmaslik kerak: u bularning barchasidan ustundir. u ongidan chuqurroq, tafakkuridan ko‘ra mushohadaliroq, aqlidan kuchliroq, aqlidan ko‘ra boyroqdir. insonning mohiyati bularning barchasidan nozikroq va ustunroqdir” 2 . inson taraqqiyoti yo'lini shaxsning o'z mohiyatini bilishi, bu mohiyatning o'z-o'zini ongda aks etishi, sub'ektning o'ziga ongning sub'ektiv voqeligi berilganligini …

2 / 9

xtashi bir muncha vaqt davom etsa, degeneratsiya boshlanadi - o'z-o'zini anglash past darajaga tushadi. bunday holda, bu ilgari olingan murakkab ko'nikmalar va bilimlarni yo'qotishni anglatadi, natijada xatti-harakatlar va fikrlashning umumiy primitivizatsiyasi. nima uchun bu sodir bo'lmoqda? rivojlanishni rag'batlantiradigan va i.a. ta'kidlaganidek, vijdon ovozi. ilyin, "har bir insonga eshitiladi" - bu inson faoliyatini uyg'otadigan yagona ovoz emas. egoizm ham doimiy ravishda o'zini tasdiqlaydi, "hamma narsa men uchun" tamoyili sifatida belgilanadi va o'zini maqsad sifatida amalga oshirish uchun aql va irodani talab qiladi va shuning uchun boshqa har qanday maqsad bilan ziddiyatga tushadi. shu sababli, odamdagi egoizm ko'pincha vijdonga qarshi turadi, bu esa ichki kurashni keltirib chiqaradi va bu qarama-qarshilik har doim ham insonning o'ziga tushunarli emas, chunki egoizm vijdon ovoziga taqlid qilishi mumkin. vijdon ovozini egoizm ovozidan qanday ajratish masalasi psixologiya, falsafa va dinning asosiy masalalaridan biridir. keling, turli davrlarda egoizmga bo'lgan munosabat va uning o'z-o'zini anglashni rivojlantirishdagi ahamiyati qanday o'zgarganini …

3 / 9

lekin ayni paytda komillik va xudbinlik o'rtasida aniq teskari bog'liqlik mavjud. uyg'onish falsafasida "egoizm" tushunchasi ijobiy baholana boshlaydi. uyg'onish davri gumanizmi vakili l.vollning "zafat to'g'risida" risolasi gumanistik axloqning manifestidir1, unda inson tabiatidagi egoizmning yo'q bo'lib ketmasligi o'z-o'zini saqlab qolish istagi tufayli oqlanadi. insonning o'z hayoti boshqa odamlarning hayotidan afzalroqdir va insonning barcha fikrlari o'ziga g'amxo'rlik qilishga qaratilgan. inson faoliyatining asosiy motivi, uning fikricha, zavqlanish istagi (ixtiyoriylik). nikollo makiavellining "shahzoda" kitobi siyosatshunoslik bo'yicha birinchi darsliklardan biri va shu bilan birga egoizm uchun eng yorqin uzr bo'ldi. nikollo makiavellining falsafiy va siyosiy ta'limotlari zamonaviy evropada munozarali reaktsiyaga va rim-katolik cherkovining keskin rad etilishiga sabab bo'ldi ( 1559 гuning kitoblari "taqiqlangan kitoblar indeksi" ga kiritilgan). hayotni kuzatishlar makiavellini insonning sof xudbin mavjudot ekanligiga chuqur ishonch hosil qilishiga olib keldi. xudbin manfaat inson faoliyati uchun eng kuchli va deyarli yagona rag'batdir va bu qiziqishning eng muhim namoyon bo'lishi mulk va mulkni saqlash va sotib …

4 / 9

ik tabiati natijasida paydo bo'lgan. davlat eng yuqori kuch bo'lib, u alohida odamlarning xudbin intilishlariga nisbatan qat'iy chegara qo'yishga va shu bilan ularni o'z-o'zini yo'q qilishdan qutqarishga qodir. 2 bu erda biz qarama-qarshilikka duch kelamiz: bir tomondan, xudbinlik rivojlanishning asosiy rag'bati bo'lsa, ikkinchi tomondan, xudbinlik intilishlari o'z-o'zini yo'q qilishga olib keladi, bundan kelib chiqadiki, davlat xuddi shu xudbinlikdan kelib chiqadi. , himoya qilishga chaqiriladi. ushbu qarama-qarshilikni bartaraf etish muammoni chuqurroq tahlil qilishni talab qiladi. ma'rifat falsafasi inson tabiatiga zarar yetkazish faktini tubdan e'tiborsiz qoldirgan va shuning uchun egoizmni insonning tabiiy mulki deb hisoblagan, dunyo va insonning barcha nomukammalliklarini tabiiy mavjudot sharoitlaridan chetga chiqish va soxta falsafiy va soxta falsafa bilan izohlagan. birinchi navbatda sxolastik g'oyalar. ma’rifatparvarlarning fikricha, o‘z jismoniy mohiyatiga ko‘ra, o‘zini asrashga intiluvchi har bir inson zavq olishni, azob-uqubatlardan qochishni istaydi, ya’ni o‘zini sevuvchi sifatida harakat qiladi. holbuki, inson aql-idrok nuri bilan ma’rifatli va bilimli bo‘lib, o‘z shaxsiy manfaatini …

5 / 9

rlari va intilishlarini boshqaradi. shu bilan birga, g.gegel ehtirosni nihoyatda yalang'och tarzda tushunadi - bu foyda, boyib ketish, shon-shuhrat va hokimiyatga, dunyo va odamlar ustidan moddiy va ma'naviy hukmronlikka bo'lgan ishtiyoqdir (ikkinchisi xristian tushunchasiga to'liq mos keladi . "shon-sharafga muhabbat"). sivilizatsiya faqat insonning ehtirosli tabiatining eng xavfli ko'rinishlarini yumshatadi, uni ijtimoiy jihatdan maqbul chegaralar ichiga joylashtiradi. umuman olganda, insonni tushunishda n.makiavelli fikriga qo‘shilar ekan, g.gegel inson ruhining o‘zini-o‘zi ozod qilishi uning egoizmdan ozod bo‘lishi emas, chunki tabiatan bu mumkin emas, deb hisoblaydi. shunday qilib, biz ko'rib turganimizdek, evropa falsafasida xudbinliksiz umumbashariy farovonlikka erishib bo'lmaydi, degan fikr o'rnatilgan. aynan shu g'oya to'liq raqobat jamiyatini qurishda poydevor bo'ldi. biroq, bu holatda, egoizmni inson va jamiyat taraqqiyotining dvigateli deb hisoblaydigan ko'plab yangi davr evropa mutafakkirlarining qarashlari xristian dunyoqarashi va xristian axloqi bilan ziddiyatli bo'ldi. madaniyatda xudbinlik asl yovuzlik va o'ziga bo'lgan muhabbat boshqasiga bo'lgan muhabbatni istisno qiladi, degan fikr hukmronlik qilishda davom etdi. …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 9 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "psixologik trening asoslari"

2 nizomiy nomidagi toshkent davlat pedagogika universiteti pedgogika va psixologiya fakulteti amaliy psixologiya yo’nalishi 302-guruh talabasi muhemmedjanova madinaning psixologik trening asoslari fanidan yozgan mustaqil ta’lim mavzu: egoizmni bartaraf etish reja: 1. egoizm haqida tushuncha 2. egoizmni bartaraf etish yo’llari insonning o'z-o'zini anglash istagi inson tabiatiga xos xususiyatdir. barkamol, ideal, yaxlitlikka intilishning bu ko'rinishi ma'naviyatdir, u rus falsafasida an'anaviy ravishda insonning metafizik yadrosi sifatida qaraladi. 1 shaxs, i.a. ilyin dunyoga o'ziga xos beqiyos salohiyat, butunlay echib bo'lmaydigan topishmoq, ichki ma'nolar manbai sifatida tug'iladi, uning faqat kichik bir qismi ob'ektivlashtirilishi va idrok etilishi, uning o'zini o'zi anglashida aks ettir...

Этот файл содержит 9 стр. в формате DOCX (24,9 КБ). Чтобы скачать "psixologik trening asoslari", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: psixologik trening asoslari DOCX 9 стр. Бесплатная загрузка Telegram