dinshunoslik faniga kirish

DOCX 24 стр. 63,9 КБ Бесплатная загрузка

24 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 63,9 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 24

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 24

11-mavzu: dinshunoslik faniga kirish. mavzu: din madaniyat fenomeni 1.din, dinshunoslik, din falsafasi, teologiya, teosofiya, xudojuylik tushunchalarining mohiyati. 2. qadimgi va milliy dinlarning tasnifi. 3..dunyo mamlakatlari va o'zbekistonda vijdon erkinligi va diniy e'tikod haqidagi qonun qabul qilinishining ijtimoiy madaniy ahamiyati. 4.dunyo va o'zbekistonda diniy ma'rifatni takomillashtirishning yo'nalishlari. 5.o'zbekistondagi yangi diniy tashkilotlar. 6.diniy tolerantlik va plyuralizm. sekulyarizatsiya nazariyasi (davlat va din munosabatlari) va postsekulyar kontseptsiyalar mavzu buyicha tayanch iboralar din, dinshunoslik, dinning ijtimoiy funksiyalari, konstitutsiya va qonun tushunchalari, vijdon erkinligi, diniy tashkilotlar, kompensatorlik, integrativlik, regulyativlik vazifalari, diniy dunyoqarash, yaxudo.tavrot.talmud. zardusht.muqaddas olov.farziylar. veda.braxman dao. konfutsiy.sintoizm. dinning davlatdan ajratilish, sekulyarizm. din - e’tiqod hamdir, bu esa har bir kishining shaxsiy ishi. lekin shaxsni har qanday missioner tashkilotlar ixtiyoriga ham tashlab qo‘yib bo‘lmaydi. ozod jamiyatda har bir inson o‘z shaxsiy munosabatini belgilab olishi uchun unga har tomonlama, boy, xolis-ilmiy axborot zarur. bunday axborot ko‘p qirrali bo‘lmog‘i, birovning g‘arazli sharhisiz asl matnlar shaklida bo‘lsa maqsadga muvofiqdir. …

2 / 24

ga hurmat hissini, o‘zininggina yemas, boshqalarning ham diniy his-tuyg‘ularini hurmat qilish, tushunishga harakat qilish, o‘z shaxsiy fikrlarini boshqa kishilarga tazyiq bilan o‘tkazish g‘ayriqonuniy xatti-harakat ekanligi, jamoat joylarida diniy masalalarda zo‘ravonlik, tajovuzkorlikka yo‘l qo‘ymaslik dunyoqarashini shakllantiradi. prezidentimiz sh.m.mirziyoev ta’kidlaganidek, “biz butun jahon jamoatchiligiga islom dinining asl insonparvarlik mohiyatini etkazishni eng muhim vazifa, deb hisoblaymiz.biz muqaddas dinimizni azaliy qadriyatlarimiz mujassamining ifodasi sifatida behad qadrlaymiz. biz muqaddas dinimizni zo‘ravonlik va qon to‘kish bilan bir qatorga qo‘yadiganlarni qat’iy qoralaymiz va ular bilan hech qachon murosa qila olmaymiz. islom dini bizni ezgulik va tinchlikka, asl insoniy fazilatlarni asrab-avaylashga da’vat etadi”.[footnoteref:1] [1: ш.м.мирзиёев. бмт бош ассамблеясининг 72-сессиясида нутқи.2017 йил 19 сентябрь. “халқ сўзи” газетаси, 2017 йил 20 сентябрь.] din, tabiat, jamiyat, inson va uning ongi, yashashdan maqsadi hamda takdiri insoniyatni bevosita ko‘rshab olgan atrof muxitdan tashkarida bulgan, uni yaratgan, ayni zamonda insonlarga to‘g‘ri, haqikiy, adolatli hayot yulini ko‘rsatadigan va o‘rgatadigan iloxiy kudratga ishonch va ishonchni ifoda …

3 / 24

lib, dinning insoniyat ma’naviyatidagi ahamiyatini o‘rganish, ijtimoiy, gneseologik, psixologik ildizlarini, din ta’limoti, marosimlari, ijtimoiy mavqeyini, ijtimoiy funksiyalarini tarbiyaviy ahamiyatini o‘rganadigan fandir. sotsiologik nuqtai-nazardan qaralganda din ijtimoiy hayotning ajralmas qismi bulib, u ijtimoiy munosabatlarni yuzaga keltiruvchi va amalga oshiruvchi omil sifatida namoyon buladi. bu bilan dinnig jamiyatda bajaradigan vazifalarini o‘rganish lozim buladi. bunda dinning aloxida shaxsga va jamiyatga ta’sir qilish yo’li, usullari o‘rganiladi. dinning jamiyatda bajaradigan uziga xos ijtimoiy ma’naviy vazifasi va o‘rni mavjud. ular quyidagilar: dinshunoslik fanining vazifalaridan eng avvalo, ilmiylik va obyektivlik asosida dinga yondashib, dinlarning inson kamolotiga xizmat qiladigan jixatlarini ajratib olib, mustaqil fikr yuritish orqali ilmiy -falsafiy dunyoqarashga asoslangan imon va e’tiqodni shakllantirishdir. birinchidan, har qanday din o‘z e’tiqod qiluvchilari uchun tuldiruvchi, tasalli beruvchanlik vazifasini bajaradi. jamiyatda dinga ehtiyoj bor ekanligi sezilib to‘radi bu ayniksa, kishilarning turmush tarzi, tabiat va jamiyat bilan bulgan munosabatlar jarayonida ilojsiz kolgan dakikalarda, ayniksa, dinga ma’naviy- ruhiy ehtiyoj seziladiki, bu esa dindan …

4 / 24

ligini, jamiyat bilan shaxsning o‘zaro aloqasini ta’minlaydi. u shaxs bilan jamiyat urtasida ijobiy munosabatlar o‘rnatish, aloqa bog‘lash vazifasiga ham egadir. bu vazifalardan tashkari, uning falsafiy, nazariy jihatlari ham mavjud bulib, insonning bu dunyodagi o‘rni yashashdan maqsadi bu muammolarga munosabatini ham bildiradi. insoniyat tarixida dinning juda ko‘p turlari mavjud bulgan. dining ijtimoiy hayotga ta’siri ham turlicha bulganki,u vaqtiga, o‘rniga, sharoitiga qarab sezilarli darajada o‘zgarib borgan. beshinchidan, din qonunlashtiruvchilik (legitimlovchilik) vazifasini ham bajaradi. har qanday dinda qonun darajasiga ko’tarilgan axloq normalari ishlab chiqiladi. din bu normalarni qonunlashtiribgina qolmay, ularga bo’lgan munosabatni ham belgilaydi. bulardan tashqari dinning falsafiy vazifasi ham mavjud. bu vazifa insonda yashashdan maqsad, hayot mazmunini, bu dunyo va narigi dunyo masalalariga munosabatini bildirib turishni o’z ichiga oladi. dinning ijtimoiy hayotga ta'siri hamma vaqt ham bir xil bo’lgan emas. u zamonga, hududga, sharoitga qarab o’zgarib turgan. kishilik jamiyatida din qanday paydo bo’lgan, degan savolga turli fikrlar bildirilgan. shu o’rinda dinning kelib …

5 / 24

ari surar ekan, dinni ijtimoiy ong shakllaridan biri, iqtisodiy bazis natijasi deb qaraydi. bizningcha, bu biryoqlamalikdir. iqtisodiy omillar kishi ongiga qanday ta'sir qilsa, ong, shu qatori din ham, iqtisodiy hayotga shunday ta'sir ko’rsatadi. bundan tashqari diniy tushunchalar iqtisodiy bazis bilan o’lchanganida edi, har bir din ko’rinishi o’z davrining iqtisodiy munosabatlarini ifoda etgan va u bilan birga tarix sahnasidan tushib qolgan bo’lardi. har bir yangi iqtisodiy munosabatlar esa yangi diniy tushunchalarni va dinni shakllantirgan bo’lardi. uchinchisi – diniy tushunchalar ma'lum bir doirada, “xarizmatik yo’lboshchilar”ning g’oyalari ta'sirida yuzaga keladi, degan fikrdir. ayrim shaxslarning diniy qarashlar shakllanishida katta rol o’ynashini inkor qilmagan holda shuni aytish zarurki, diniy tushunchalarda nafaqat ayrim shaxslar, shu bilan birga muayyan elat, millat, xalqqa oid qarashlar, urf-odatlar ham o’z aksini topadi. to’rtinchisi – diniy tushunchalar “axloqiy burchlarning ta'siri” (i.kant) va “mavhumlik oldidagi qo’rquv”dan kelib chiqadi (b.rassel), degan qarashdir. beshinchisi – taniqli teolog va olim a.men din “insondan tashqarida, insonning …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 24 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "dinshunoslik faniga kirish"

11-mavzu: dinshunoslik faniga kirish. mavzu: din madaniyat fenomeni 1.din, dinshunoslik, din falsafasi, teologiya, teosofiya, xudojuylik tushunchalarining mohiyati. 2. qadimgi va milliy dinlarning tasnifi. 3..dunyo mamlakatlari va o'zbekistonda vijdon erkinligi va diniy e'tikod haqidagi qonun qabul qilinishining ijtimoiy madaniy ahamiyati. 4.dunyo va o'zbekistonda diniy ma'rifatni takomillashtirishning yo'nalishlari. 5.o'zbekistondagi yangi diniy tashkilotlar. 6.diniy tolerantlik va plyuralizm. sekulyarizatsiya nazariyasi (davlat va din munosabatlari) va postsekulyar kontseptsiyalar mavzu buyicha tayanch iboralar din, dinshunoslik, dinning ijtimoiy funksiyalari, konstitutsiya va qonun tushunchalari, vijdon erkinligi, diniy tashkilotlar, kompensatorlik, integrativlik, regulyativlik vazifala...

Этот файл содержит 24 стр. в формате DOCX (63,9 КБ). Чтобы скачать "dinshunoslik faniga kirish", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: dinshunoslik faniga kirish DOCX 24 стр. Бесплатная загрузка Telegram