миллий ғоя ва мафкура ривожланишининг тарихий босқичлари

DOC 11 стр. 122,5 КБ Бесплатная загрузка

11 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 122,5 КБ

Тип файла DOC

Страницы 11

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 11

2- мавзу: миллий ғоя ва мафкура ривожланишининг тарихий босқичлари режа: 1. ғоялар тарихидан. 2. ғоявий бўшлиқ ва миллий ғояни шаклланиш жараёни. 3.мустақиллик ва миллий ғоя. -ватан ҳимояси -турк-будун -миллий жипслик 1 мамалакатимизда миллий ғоя тадрижи: -маърифатли подшо -куч адолатдадир -миллий ғурурни кўтариш (алишер навоий) -тушкунлик-мустақилликни қўлдан берилиши -истиқлол мафкураси -мустақиллик мафкураси инсоният тарихида халқлар ва давлатлар, миллатлар ва жамиятларни юксалишига етаклаган ёки уларни таназзул ва ҳалокатга маҳкум этган турли хил ғоялар таъсир ўтказиб келган. шу нуқтаи назаридан қараганда инсоният ёки цивилизациялар тарихида бунёдкор ва вайронкор ғоялар ва мафкуралар мавжуд бўлган. бунёдкорлик ғоя ва мафкура ўзида гуманизм талабларини, халқнинг ирода ва интилишларини акс эттиради. масалан, xxасрда дунё ҳамжамияти томонидан тан олинган японча тараққиёт моделини олайлик. япон миллий мафкураси “миллий давлатчилик тизими” (кокутай), “фуқаролик бурчи”, “япон руҳи”, “тадбиркорлик”, “умуммиллийлик”, “фидоийлик”, “ватанпарварлик”, “патернализм”, “жамоага садоқат”, “модернизация” каби ғоя ва тушунчаларга асосланиб, мамлакат эришган юксак натижаларга пойдевор бўлди. жамият ва цивилизациялар ривожига улкан таъсир …

2 / 11

ва ўзи ҳам адолат билан иш юритишда шахсан ўрнак кўрсатди. унинг ўз вазирларига,агар мен билмай қолиб, адолатсиз қарор қабул қилсам, ўзим билмай, бировнинг ҳақига ҳиёнат қилсам, ёлғонларга учиб, халқ манфаатига зид иш қилсам, дарҳол мени огоҳқилишар, деб қаттиқ тайинлаганини муарриҳлар қайта – қайта таъкидлайдилар. у вужудга келтирган давлат қонунлар ва урф – одатларни ҳурмат қилиш, уларга бўйсунишга асосланган эди. амир темур савдо – сотиқ, ҳунармандчилик ва маданиятнинг ҳам ҳомийси эди. у олимлар, файласуфлар, меъморлар, шоирлар, ҳафиз машшоқларга ғамхўрлик қилишда ном қозонган. шу боис амир темур ва темурийлар даври, ҳақли равишда, илм – фан, маданият ва маориф беҳад равнақ топишини таъминлаган шарқ ренессанси, яъни уйғониш даври, деб ҳам аталади. кромвель, пётр 1, наполеон билан улар мансуб бўлган халқлар қай даражада фаҳрлансалар, биз ҳам темур сиймоси билан ундан кам бўлмаган даражада ғурурланишга ҳақлимиз. амир темур – нафақат миллий, балки умуминсоний ҳодисадир. ақш конгресси вакиллари палатаси мажлислар залида америка ва жаҳон тарихида чуқур …

3 / 11

ққиётга хос сиёсий, иқтисодий, ижтимоий, маданий муносабатлар тизими тушунилади. бинобарин, дунёвий жамият асосини қонун устуворлиги, сиёсий плюрализм, миллатлараро тотувлик, динлараро бағрикенглик каби инсоният тан олган бунёдкор ғоялар ташкил этади. миллий ғоянинг демократик жамият шаклланишининг омили сифатида ижтимоий фалсафий таҳлили, унинг тарихий илдизларига эътибор қаратишни тақозо этади. кишилик жамиятининг минг йиллар давомидаги тажрибаси шуни кўрсатмоқдаки, маънавиятсиз, кучли ва изчил миллий ғоясиз, соғлом мафкурасиз ҳар қандай ижтимоий тизимнинг ривожланиши мумкин эмас. шунинг учун ҳам мустақилликнинг илк давридан бошлаб мамлакатимизда озод ва обод ватан, эркин ва фаровон ҳаёт барпо этиш, ривожланган мамлакатлар қаторидан ўрин олиш, ҳукуқий демократик жамият қуриш каби эзгу мақсадлар қўйилган. аввало шуни таъкидлаш лозимки, миллий ғоя ўзига хос фалсафий илмий-назарий ва тарихий илдизларига эга бўлган яхлит назариядир. пировард натижада, у мамлакатимизнинг кучли миллий давлатчилигимиздан, жаҳон тан олган кучли жамиятга ўтишининг демократия йўлидаги тараққиётнинг объектив зарурияти, қонуний ҳосиласи, ўзбекистон фуқароларининг миллат ва этиқодидан қатьий назар мақсад муддаоларинииг ифодасидир. ғоявий бўшлиқ- муайян …

4 / 11

и эмаслиги, мафкуравий жараёнларнинг ўз ҳолига ташлаб қўйилганлиги бўлиши ҳам мумкин. агар давлат ёки миллат, ижтимоий гуруҳ ёҳуд қатлам ўз манфаатларини, мақсад- муддаоларини аниқ-раншан ифода этадиган ўз ғояларини кишилар, айниқса, ёш авлод онгига мунтазам сингдирмаса, ғоявий бўшлиқ пайдо бўлади, ишонч-эътиқод сусаяди, мафкуравий таҳдидлар кучаяди. ғояси йўқ, эътиқоди бўш одамлар эса, таъсирга тез берилувчан бўлади, ўз йўлини йўқотиб қўяди. ғоявий бўшлиқ, имонсизлик, манқуртлик жамият учун жиддий хавф солади. агар ғоявий бўшлиқ пайдо бўлса, сўзсиз унинг ўрнини шу халқнинг табиатига бегона турли хил мафкуравий тазйиқлар эгаллаб олиши ва ўз таъсирини ўтказиши муқаррар. шунинг учун ўз келажагини ўйлаган ҳар бир давлат ва жамият ғоявий бўшлиқ пайдо бўлишига йўл қўймаслик, эскирган ақидалар ва бегона қарашларни инкор этиш билан бирга, илғор фикрлар, улуғвор мақсад ва эзгу орзуларни одамлар онги ва қалбига сингдиришга ҳаракат қилади. миллий истиқлол мафкураси ғоявий бўшлиққа йўл қўймайди, маънавий ҳаётни бутун халқ ва ҳар бир фуқаронинг манфаатига мос келадиган юксак ва жозибали …

5 / 11

афкураси ҳалқни-ҳалқ миллатни- миллат қилишга хизмат этсин” асарида. 3 озодлик, ҳурлик, мустақиллик, эркинлик, эпкинлик ва истиқлол тушунчалари ўзбек тилидаги энг ёрқин ва ёқимли тушунчалардандир. одамзод боки эркинликни, озодликни истайди унга эришишга, уни асрашга ва қўриқлашга ҳаракат қилади. юртимизда озодлик шамолини эсганига ҳам мана 26 йил бўлибди. мустақиллигимиз навқирон йигит ёшида. гарчи инсон табиатнинг гултожи, мукаррами бўлсада, ҳамиша ҳуррият ва озодликка интилиб яшайди. у тирик жон сифатида ўзида ҳамиша озод ва тинч турмуш кечиришга эҳтиёж сезади. шунинг учун ҳам инсоният тарихининг турли даврларида ер юзининг барча минтақаларида мустақиллик ва озодлик учун кураш жараёни кечган. одамзод борки эркинликни, озодликни истайди унга эришишга, уни асрашга ва қўриқлашга ҳаракат қилади. истиқлол-арабча сўз бўлиб, “кўтарилиш”, “қаддини ростлаш”, “ўсиш”, “юқори кўтарилиш”, “эркинлик” деган маъноларни англатади. истиқлол-инсон, миллат, давлатнинг эркин ривожланиш имкониятини ифодаловчи тушунча. истиқлол-кўпинча сиёсий жиҳатдан эркин бўлишни англатади. мустақиллик-арабча сўз бўлиб, “тобе, қарам эмаслик”, “ихтиёри ўзидалик” демакдир. мустақиллик-ҳаётни барча жабҳаларида озодликка эришиш ва инон- ихтиёрни …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 11 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "миллий ғоя ва мафкура ривожланишининг тарихий босқичлари"

2- мавзу: миллий ғоя ва мафкура ривожланишининг тарихий босқичлари режа: 1. ғоялар тарихидан. 2. ғоявий бўшлиқ ва миллий ғояни шаклланиш жараёни. 3.мустақиллик ва миллий ғоя. -ватан ҳимояси -турк-будун -миллий жипслик 1 мамалакатимизда миллий ғоя тадрижи: -маърифатли подшо -куч адолатдадир -миллий ғурурни кўтариш (алишер навоий) -тушкунлик-мустақилликни қўлдан берилиши -истиқлол мафкураси -мустақиллик мафкураси инсоният тарихида халқлар ва давлатлар, миллатлар ва жамиятларни юксалишига етаклаган ёки уларни таназзул ва ҳалокатга маҳкум этган турли хил ғоялар таъсир ўтказиб келган. шу нуқтаи назаридан қараганда инсоният ёки цивилизациялар тарихида бунёдкор ва вайронкор ғоялар ва мафкуралар мавжуд бўлган. бунёдкорлик ғоя ва мафкура ўзида гуманизм талабларини, халқнинг ирода ва интилишларини а...

Этот файл содержит 11 стр. в формате DOC (122,5 КБ). Чтобы скачать "миллий ғоя ва мафкура ривожланишининг тарихий босқичлари", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: миллий ғоя ва мафкура ривожлани… DOC 11 стр. Бесплатная загрузка Telegram